This article aims to show the relationship between scientific discourses andthe strategies of power that established an exclusionary hierarchy in Peruviansociety at the beginning of the 20th century. Therefore, the practices developedby the oligarchy and other forms of power in the aforementioned context areexamined. Likewise, the article is divided into four parts. First, we will reviewthe main theses of French racialism, particularly the investigations of GustaveLe Bon and Alfred Fouillée. Second, the French influence on the racialist proposalsof Javier Prado and Clemente Palma will be shown. Third, considering theproposed objective, the cultural and political strategies that built an indigenousidentity for specific purposes will be examined. Finally, certain questions willbe raised that allow us to discuss the possibilities of expanding the history ofideas towards a genealogy of practices.Este artículo examina los discursos y estrategias elaboradas tanto por la oligarquía y otras formas de poder en el Perú a inicios del siglo XX. El objetivo que se plantea es mostrar la especificidad de estos mecanismos dentro de la relación saber-poder. Para dicho propósito el artículo se divide en cuatro partes. Primero, se revisará las principales tesis del racialismo francés, particularmente las investigaciones de Gustave Le Bon y Alfred Fouillée. Segundo, se mostrará la influencia francesa sobre las propuestas racialistas de Javier Prado y Clemente Palma. Tercero, como complemento, se examinarán las estrategias culturales y políticas que construyeron una identidad del indígena para fines específicos.