La relación entre territorio y memoria, en el marco de procesos de revitalización cultural de las comunidades indígenas contemporáneas, confronta la mirada occidental, en la medida que nos invita a pensar en otras maneras de estructurar las vías para definir, localizar y reela- borar el pasado. La tradición académica —si se nos permite el uso de tan ambicioso concepto— suele otorgarle al territorio el rol de un depó- sito de eventos que transcurren en determinadas locaciones y alrededor de ciertos objetos, donde, finalmente, la memoria es relacionada más con un asunto de narrativas, de temporalidades, que se materializan en el espacio.