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dc.creatorVuola, Elina
dc.date2012-01-01
dc.date.accessioned2022-01-18T15:53:32Z
dc.date.available2022-01-18T15:53:32Z
dc.identifierhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/1038
dc.identifier10.15332/s2011-9771.2012.0004.04
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/38859
dc.descriptionLa Virgen María ha sido un símbolo controvertido en América Latina desde la Con- quista europea. Igualmente, para el feminismo latinoamericano la figura de María ha sido problemática. Sin embargo, en el nivel de la religiosidad popular, María es tanto una mezcla cultural de lo europeo, lo americano y lo africano, como también es de importancia especial para las mujeres. Por eso, para la creación de una teología ma- riana latinoamericana son importantes los estudios etnográficos sobre el significado de María en la religiosidad popular.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Santo Tomáses-ES
dc.relationhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/1038/1288
dc.sourceAlbertus Magnus; Vol. 3 No. 4 (2012); 59-71en-US
dc.sourceRevista Albertus Magnus; Vol. 3 Núm. 4 (2012); 59-71es-ES
dc.source2500-5413
dc.source2011-9771
dc.titleMaría, mujer en la política. Nuevos desafíos para la teología latinoamericanaes-ES
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/article


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