El artículo analiza la concepción de Miguel Antonio Caro en torno a la ciencia. En el primer apartado se reseñan las críticas del pensador bogotano contra la filosofía positivista, que en sus tres versiones (el positivismo de Comte, el evolucionismo biológico de Darwin y el evolucionismo social de Spencer) pretende poner las hipótesis científicas por encima de las verdades de la religión. A continuación, se expone la doctrina católica del autor en torno al verdadero saber científico, que en coincidencia con Meléndez Pelayo, Caro estima necesariamente afín a la fe. Para concluir, se discute la visión reaccionaria de Caro sobre la ciencia moderna, ya que ésta ha estado en la base de la mentalidad anticientífica de la educación en Colombia.