In his first phenomenological writings Jean-Paul Sartre supports the thesis that consciousness is pure exteriority, that is, there is no interiority in consciousness that could harbor metaphysical instances, as could be the self, the cogito, the unconscious, etc. Already for Being and Nothingness, the French philosopher will maintain this thesis, deepening it and establishing a dialogue with his theory of being. To this extent, the article intends to explore such relationship, in order to know the place occupied by the notion of consciousness in Being and Nothingness.En sus primeros escritos fenomenológicos, Jean-Paul Sartre sostiene la tesis de que la conciencia es exterioridad pura, es decir, no existe interioridad en la conciencia que pudiese albergar instancias metafísicas, como lo podría ser el yo, el cogito, el inconsciente, etc. Ya para El ser y la nada, el filósofo francés mantendrá dicha tesis, profundizándola y estableciendo un diálogo con su teoría del ser. En esta medida, el artículo se propone explorar tal relación, para conocer el lugar que ocupa la noción de conciencia en el Ser y la nada.