Huertas Ruiz, Joaquín DaríoCastiblanco Macías, DarwinLópez Pérez, Alex RafaelMuñoz Burgos, Fredy FernandoRodríguez Peña, Nicolás Mauricio2021-10-142021-10-142021-09-28Castiblanco Macías, D., López Pérez, A. R., & Muñoz Burgos, F. F. (2021). Filosofía como forma de vida: sabiduría, didáctica y cuerpo. [Trabajo de grado, Universidad Santo Tomás]http://hdl.handle.net/11634/37990Se desarrolla en el presente trabajo un acercamiento a la comprensión de la sabiduría, la didáctica y el cuerpo, desde la Filosofía como forma de vida, y sus implicaciones para la enseñanza de la filosofía. Se presenta un capítulo para cada una de las categorías indicadas. La sabiduría como uno de los objetos primordiales de la filosofía se ha constituido a lo largo de la historia, en el modo de lograr el conocimiento y su vinculación con la existencia para lograr una vida que sea buena, razonable y dichosa. Dentro de la filosofía como forma de vida, Hadot (2009) considera la importancia de los ejercicios espirituales que tienen como objetivo el desprendimiento del yo y la adopción de una actitud que sea estable, independiente de las circunstancias, e inalterable, tal como lo señalan algunas corrientes filosóficas de la antigüedad. La sabiduría por tanto se puede entender como una disposición de ánimo, que es el resultado de la reflexión tanto de la vida como del pensamiento que conduce a la elección de una forma de vida.An approach to the understanding of Wisdom, Didactics and the Body, from Philosophy as a way of life, and its implications for the teaching of philosophy is developed in the present work. A chapter is presented for each of the indicated categories. Wisdom as one of the primary objects of philosophy has been established throughout history, in the way of achieving knowledge and its connection with existence to achieve a life that is good, reasonable and happy. Within philosophy as a way of life, Hadot (2009) considers the importance of spiritual exercises that aim to detach from the self and adopt an attitude that is stable, independent of the circumstances, and unalterable, as pointed out some philosophical currents of antiquity. Wisdom can therefore be understood as a disposition of mind, which is the result of reflection of both life and thought that leads to the choice of a way of life.application/pdfAtribución 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/co/bachelor thesisFilosofíaAbierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2repourl:https://repository.usta.edu.co