Tenti, María Teresa2020-06-132020-06-132017Tenti, M. T. Capítulo 3. El aporte de fray Juan Grande, O.P., y el de sus discípulos al desarrollo histórico de Argentina. Finales del siglo XVIII. Orden de predicadores, 800 años: Tomo III. Figuras dominicas, siglos XVI-XX,p.p. 74-103 Universidad Santo Tomás, 2017.http://hdl.handle.net/11634/24189Fray Juan Grande llegó a Buenos Aires como consecuencia del naufragio de la embarcación en la que se conducía. Tal vez como consecuencia de haber salvado su vida —¿promesa, acción de gracias?— decide ingresar a la vida religiosa y es admitido en el convento de San Pedro Telmo de la Orden dominica. Producida la Revolución de Mayo los europeos son obligados a dejar Buenos Aires; fray Juan Grande es enviado al convento de Santiago del Estero y se le asigna la tarea de maestro de primeras letras. La escuela del fraile es singular por dos razones: es mixta, en tiempos en que la educación de la mujer no era relevante y abierta a todos los sectores sociales. Fue maestro por cuarenta y cuatro años, hasta 1856. Formó a cuatro generaciones y muchos de sus discípulos tuvieron destacada participación, pues cincuenta fueron sacerdotes, hubo numerosos abogados, políticos y jueces.application/pdfAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Dominicans - Religious ordersDominicas - ReligiousFrailesReligious lifeVida ReligiosaÓrdenes religiosasDominicosEscuelas parroquialeshttps://doi.org/10.15332/dt.inv.2020.00543Dominicas - ReligiosasDominicos - Órdenes religiosasFrailesGeneración de Nuevo Conocimiento: Capítulos en libro resultado de investigación.