Mysticism as a desecrating device. A key to working contemporary interreligious dialogue
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https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/7401
10.15332/25005413.7401
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Universidad Santo Tomás
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The present work offers a proposal for an approach to mysticism from the category of profaning device present in the thought of Giorgio Agamben. Agambian desecration is rooted in the consideration that capitalism, as a socio-economic and political model, is understood from a religious and sacred structure, fundamentally visible and univocal, and, therefore, marked by the fundamentalism of its practices. Given this, mysticism would come to constitute a device that desecrates the religious mechanism of the market from apophatic language, the experience of recognizing the Mystery or of thinking about new possibilities of understanding and living the religious experience. These elements suppose, in turn, the recognition of an openness to new religious-social modulations that come to unblock and look critically at the religious and political fundamentalism of market religion. In this way, we seek to offer a reflection that allows interreligious dialogue to be worked as a suggestive way of thinking from other voices, in a clear plural opening and contrary to the closed vision typical of capitalist religiosity.
El presente trabajo ofrece una propuesta de acercamiento a la mística a partir de la categoría de dispositivo profanador presente en el pensamiento de Giorgio Agamben. La profanación agambiana hunde sus raíces en la consideración de que el capitalismo, como modelo socioeconómico y político, es comprendido desde una estructura religiosa y sagrada, fundamentalmente visible y unívoca, y, por tanto, marcada por el fundamentalismo de sus prácticas. Ante esto, la mística vendría a constituir un dispositivo que profana el mecanismo religioso del mercado desde el lenguaje apofático, la experiencia de reconocer el Misterio o de pensar nuevas posibilidades de comprender y vivir la experiencia religiosa. Estos elementos suponen, a su vez, el reconocimiento de una apertura a nuevas modulaciones religioso-sociales que vienen a destrabar y mirar críticamente el fundamentalismo religioso y político de la religión mercado. De esta manera, buscamos ofrecer una reflexión que permita trabajar el diálogo interreligioso como forma sugerente de pensar desde otras voces, en una clara apertura plural y contraria a la visión clausurada propia de la religiosidad capitalista.
Este trabalho oferece uma proposta de abordagem do misticismo a partir da categoria dispositivo profanador presente no pensamento de Giorgio Agamben. A profanação agambiana está enraizada na consideração de que o capitalismo, como modelo socioeconômico e político, é entendido a partir de uma estrutura religiosa e sagrada, fundamentalmente visível e unívoca, e, portanto, marcada pelo fundamentalismo de suas práticas. Diante disso, o misticismo viria a se constituir em um dispositivo que profanará o mecanismo religioso do mercado desde a linguagem apofática, a experiência de reconhecer o Mistério ou de pensar em novas possibilidades de compreensão e vivência da experiência religiosa. Esses elementos supõem, por sua vez, o reconhecimento de uma abertura a novas modulações religioso-sociais que vêm se desbloquear e olhar criticamente para o fundamentalismo religioso e político da religião de mercado. Dessa forma, buscamos oferecer uma reflexão que permita que o diálogo inter-religioso seja trabalhado como uma forma sugestiva de pensar a partir de outras vozes, em uma clara abertura plural e contrária à visão fechada típica da religiosidade capitalista.
El presente trabajo ofrece una propuesta de acercamiento a la mística a partir de la categoría de dispositivo profanador presente en el pensamiento de Giorgio Agamben. La profanación agambiana hunde sus raíces en la consideración de que el capitalismo, como modelo socioeconómico y político, es comprendido desde una estructura religiosa y sagrada, fundamentalmente visible y unívoca, y, por tanto, marcada por el fundamentalismo de sus prácticas. Ante esto, la mística vendría a constituir un dispositivo que profana el mecanismo religioso del mercado desde el lenguaje apofático, la experiencia de reconocer el Misterio o de pensar nuevas posibilidades de comprender y vivir la experiencia religiosa. Estos elementos suponen, a su vez, el reconocimiento de una apertura a nuevas modulaciones religioso-sociales que vienen a destrabar y mirar críticamente el fundamentalismo religioso y político de la religión mercado. De esta manera, buscamos ofrecer una reflexión que permita trabajar el diálogo interreligioso como forma sugerente de pensar desde otras voces, en una clara apertura plural y contraria a la visión clausurada propia de la religiosidad capitalista.
Este trabalho oferece uma proposta de abordagem do misticismo a partir da categoria dispositivo profanador presente no pensamento de Giorgio Agamben. A profanação agambiana está enraizada na consideração de que o capitalismo, como modelo socioeconômico e político, é entendido a partir de uma estrutura religiosa e sagrada, fundamentalmente visível e unívoca, e, portanto, marcada pelo fundamentalismo de suas práticas. Diante disso, o misticismo viria a se constituir em um dispositivo que profanará o mecanismo religioso do mercado desde a linguagem apofática, a experiência de reconhecer o Mistério ou de pensar em novas possibilidades de compreensão e vivência da experiência religiosa. Esses elementos supõem, por sua vez, o reconhecimento de uma abertura a novas modulações religioso-sociais que vêm se desbloquear e olhar criticamente para o fundamentalismo religioso e político da religião de mercado. Dessa forma, buscamos oferecer uma reflexão que permita que o diálogo inter-religioso seja trabalhado como uma forma sugestiva de pensar a partir de outras vozes, em uma clara abertura plural e contrária à visão fechada típica da religiosidade capitalista.
Abstract
Idioma
Palabras clave
Giorgio Agamben, apophatic language, market religion, Mystery, mystique, Giorgio Agamben, lenguaje apofático, religión de mercado, Misterio, mística, Giorgio Agamben, linguagem apofática, religião de mercado, mistério, mística