The problem of evil: The new theodicy as a catalyst of Christian practice
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https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/5214
10.15332/25005413.5214
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Universidad Santo Tomás
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Resumen
Existence of evil has been the starting point for many reflections on its origin, experience and meaning. From theology, the problem has been related to the question of theodicy: Why does God allow evil to exist in the world? The answer of this questioning will be vital when it comes to understanding the implications of Christian revelation in everyday life. Therefore, after elaborating the fundamental lines of this theological problem, in the article some of its classic solutions are critically exposed. Then, different horizons of understanding are proposed to rethink the existence of evil, in virtue, mainly, of the contributions coming from the new political theology. The above makes possible the dynamic reflection of Christian practice.
La existencia del mal ha sido el punto de partida para múltiples reflexiones en torno a su origen, experiencia y sentido. Desde la teología, el problema se ha relacionado con la cuestión de la teodicea: ¿por qué Dios permite que haya mal en el mundo? La respuesta de este cuestionamiento será vital a la hora de comprender las implicaciones que tiene la revelación cristiana en la vida cotidiana. Por ende, tras elaborar las líneas fundamentales de este problema teológico, en el artículo se exponen críticamente algunas de sus soluciones clásicas. Después, se proponen distintos horizontes de comprensión para repensar la existencia del mal, en virtud, principalmente, de los aportes provenientes de la nueva teología política. Lo anterior posibilita la reflexión dinamizadora de la práctica cristiana.
La existencia del mal ha sido el punto de partida para múltiples reflexiones en torno a su origen, experiencia y sentido. Desde la teología, el problema se ha relacionado con la cuestión de la teodicea: ¿por qué Dios permite que haya mal en el mundo? La respuesta de este cuestionamiento será vital a la hora de comprender las implicaciones que tiene la revelación cristiana en la vida cotidiana. Por ende, tras elaborar las líneas fundamentales de este problema teológico, en el artículo se exponen críticamente algunas de sus soluciones clásicas. Después, se proponen distintos horizontes de comprensión para repensar la existencia del mal, en virtud, principalmente, de los aportes provenientes de la nueva teología política. Lo anterior posibilita la reflexión dinamizadora de la práctica cristiana.