Live communion in difference in postmodern times. : A theological reflection in the light of Joseph Ratzinger
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https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/albertus-magnus/article/view/8397
10.15332/25005413.8397
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Universidad Santo Tomás
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Resumen
Man is a relational being, built and maintains the relationships that he establishes with other. This condition comes from having been created in the image and likeness of God, who is a community of people, a God who is in relationship with love and who imprints this seal on his creature. However, he can ignore this condition and wish to live in the illusion of autarky, of the complete autonomy that leads him to the denial of his being, to loneliness, fear and death, which are at the root of all types of disagreement in which humanity lives today and from which only the personal closeness of someone who loves him can save him. This is precisely what God, in Christ, does for humanity. He shows the way to recover the relationship with the Other, that starting from the meeting leads to the intimate experience of communion in love. This can be today, a hopeful way in front of the multiple signs of the postmodern culture, especially, to the fragility of the personal ties, which plunges many people into loneliness and nonsense; at the same time a challenge for the disciples of Christ.
El hombre es un ser relacional, se constituye y se sostiene a partir de las relaciones que establece con el Otro y con los otros. Esta condición le viene del haber sido creado a imagen y semejanza de Dios, que es Comunidad de personas, un Dios que es relación en el amor y que imprime este sello en su criatura. Sin embargo, él puede desconocer esta condición y desear vivir en la ilusión de la autarquía, de la completa autonomía que lo conduce a la negación de su ser, a la soledad, el miedo y la muerte, que están en la raíz de todos los tipos de desencuentro en los que hoy vive la humanidad y de la que solo la cercanía personal de alguien que lo ama puede salvarlo. Esto es precisamente lo que Dios, en Cristo, hace por la humanidad. Él muestra el camino para recuperar la relación con el Otro y con los otros, que, partiendo del encuentro, conduce a la experiencia íntima de comunión en el amor. Esta puede ser hoy una vía esperanzadora frente a los múltiples signos de la cultura posmoderna, especialmente, a la fragilidad de los vínculos personales, que sumerge a muchos en la soledad y el sinsentido; a la vez es un desafío para los discípulos de Cristo.
O homem é um ser relacional, constrói e mantém as relações que estabelece com o outro. Esta condição vem de ter sido criado à imagem e semelhança de Deus, que é uma comunidade de pessoas, um Deus que se relaciona com o amor e que imprime este selo na sua criatura. No entanto, pode ignorar esta condição e desejar viver na ilusão da autarquia, da autonomia total que o conduz à negação do seu ser, à solidão, ao medo e à morte, que estão na raiz de todos os tipos de desacordo em que a humanidade vive hoje e da qual só a proximidade pessoal de quem o ama pode salvá-lo. Isso é precisamente o que Deus, em Cristo, faz pela humanidade. Ele mostra o caminho para resgatar a relação com o Outro, que a partir do encontro leva à experiência íntima da comunhão no amor. Isso pode ser hoje, um caminho esperançoso diante dos múltiplos sinais da cultura pós-moderna, principalmente, à fragilidade dos laços pessoais, que mergulha muitas pessoas na solidão e no absurdo; ao mesmo tempo, um desafio para os discípulos de Cristo.
El hombre es un ser relacional, se constituye y se sostiene a partir de las relaciones que establece con el Otro y con los otros. Esta condición le viene del haber sido creado a imagen y semejanza de Dios, que es Comunidad de personas, un Dios que es relación en el amor y que imprime este sello en su criatura. Sin embargo, él puede desconocer esta condición y desear vivir en la ilusión de la autarquía, de la completa autonomía que lo conduce a la negación de su ser, a la soledad, el miedo y la muerte, que están en la raíz de todos los tipos de desencuentro en los que hoy vive la humanidad y de la que solo la cercanía personal de alguien que lo ama puede salvarlo. Esto es precisamente lo que Dios, en Cristo, hace por la humanidad. Él muestra el camino para recuperar la relación con el Otro y con los otros, que, partiendo del encuentro, conduce a la experiencia íntima de comunión en el amor. Esta puede ser hoy una vía esperanzadora frente a los múltiples signos de la cultura posmoderna, especialmente, a la fragilidad de los vínculos personales, que sumerge a muchos en la soledad y el sinsentido; a la vez es un desafío para los discípulos de Cristo.
O homem é um ser relacional, constrói e mantém as relações que estabelece com o outro. Esta condição vem de ter sido criado à imagem e semelhança de Deus, que é uma comunidade de pessoas, um Deus que se relaciona com o amor e que imprime este selo na sua criatura. No entanto, pode ignorar esta condição e desejar viver na ilusão da autarquia, da autonomia total que o conduz à negação do seu ser, à solidão, ao medo e à morte, que estão na raiz de todos os tipos de desacordo em que a humanidade vive hoje e da qual só a proximidade pessoal de quem o ama pode salvá-lo. Isso é precisamente o que Deus, em Cristo, faz pela humanidade. Ele mostra o caminho para resgatar a relação com o Outro, que a partir do encontro leva à experiência íntima da comunhão no amor. Isso pode ser hoje, um caminho esperançoso diante dos múltiplos sinais da cultura pós-moderna, principalmente, à fragilidade dos laços pessoais, que mergulha muitas pessoas na solidão e no absurdo; ao mesmo tempo, um desafio para os discípulos de Cristo.
Abstract
Idioma
Palabras clave
relationship, person, communion, love, posmodern, relación, persona, comunión, amor, posmodernidad, relacionamento, pessoa, comunhão, amor, pós-moderno