The power of myth in processes of biography. An experience with women in prison (Colombia)
Cargando...
Fecha
Autores
Director
Enlace al recurso
DOI
ORCID
Google Scholar
Cvlac
gruplac
Descripción Dominio:
Título de la revista
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia
Compartir
Descripción
The purpose of this article is to show the myth power to carry out biographizing processes. Its benefits and effectiveness in these processes was proven in the work with women deprived of liberty in the El Pedregal Prison and Penitentiary Complex in the city of Medellin, from the research program Lives in Transition. Vulnerability, Institution and Rights of the Universidad Pontificia Bolivariana in association with other local and foreign universities. By means of a laboratory in which the myth The Minotaur is installed, and in an adaptation for this exercise, it is possible to identify in the participants their motivation for narration and biography, overcoming different situations that make them narratively vulnerable, which are even exacerbated by their confinement. Biographing themselves, thanks to the myth, which as a medium manages to lead women deprived of their liberty to listen to it, to perform and transliterate it, allows them to recognize themselves, to regain their self-confidence, to recognize others and to allow themselves to think of another opportunity. Its message is clear, they are not monsters as the Minotaur that appears in the myth is made to look like, they are in search of regaining their dignity.
El objetivo del artículo es mostrar la potencia del mito para llevar a cabo procesos de biografización. Sus ventajas y efectividad en estos procesos fueron comprobadas en el trabajo con mujeres privadas de la libertad del complejo carcelario y penitenciario Pedregal, en la ciudad de Medellín, a partir del Programa Investigativo Vidas en Transición. Vulnerabilidad, Institución y Derechos, desarrollado por la Universidad Pontificia Bolivariana en alianza con otras universidades locales y extranjeras. Mediante un laboratorio en el que se instala el mito: El Minotauro y en una adaptación para este ejercicio, se identifican motivaciones por la narración y la biografización en las participantes, sobreponiéndose a diferentes situaciones que las hacen vulnerables narrativamente y que, incluso, se refuerzan con el encierro. El biografiarse, gracias al mito, permite a las mujeres privadas de la libertad lograr escuchar la narración, realizar el performance y su transliteración. También, reconocerse y reconocer a los demás, retomar la confianza en sí mismas, y pensar en otra oportunidad. El mensaje es claro: no son monstruos como se hace ver al Minotauro que aparece en el mito, son personas que están en busca de recobrar su dignidad.
Este artigo tem como objetivo mostrar o poder do mito para a realização de processos de biografização. Suas qualidades e eficácia nesses processos foram comprovadas no trabalho com mulheres privadas de liberdade do Complexo Carcerário e Penitenciário El Pedregal, na cidade de Medellín, a partir do Programa de Pesquisa Vidas em Transição. Vulnerabilidade, Instituição e Direitos da Universidade Pontifícia Bolivariana, em parceria com outras universidades locais e estrangeiras. Por meio de um laboratório no qual é instalado o mito do Minotauro, e adaptado para este exercício, foi possível identificar nas participantes a motivação pela narração e biografização, superando diferentes situações que as tornam vulneráveis narrativamente, as quais são até mesmo exacerbadas pelo seu encarceramento. O processo de biografizar-se, mediado pelo mito, que, como ferramenta, conduz as mulheres privadas de liberdade a ouvi-lo, realizar a performance e sua transliteração, permite-lhes reconhecer-se, retomar a confiança em si mesmas, reconhecer os outros e se permitir pensar em uma nova oportunidade. A mensagem é clara: elas não são monstros como o Minotauro do mito, más sim pessoas em busca de recuperar sua dignidade.
El objetivo del artículo es mostrar la potencia del mito para llevar a cabo procesos de biografización. Sus ventajas y efectividad en estos procesos fueron comprobadas en el trabajo con mujeres privadas de la libertad del complejo carcelario y penitenciario Pedregal, en la ciudad de Medellín, a partir del Programa Investigativo Vidas en Transición. Vulnerabilidad, Institución y Derechos, desarrollado por la Universidad Pontificia Bolivariana en alianza con otras universidades locales y extranjeras. Mediante un laboratorio en el que se instala el mito: El Minotauro y en una adaptación para este ejercicio, se identifican motivaciones por la narración y la biografización en las participantes, sobreponiéndose a diferentes situaciones que las hacen vulnerables narrativamente y que, incluso, se refuerzan con el encierro. El biografiarse, gracias al mito, permite a las mujeres privadas de la libertad lograr escuchar la narración, realizar el performance y su transliteración. También, reconocerse y reconocer a los demás, retomar la confianza en sí mismas, y pensar en otra oportunidad. El mensaje es claro: no son monstruos como se hace ver al Minotauro que aparece en el mito, son personas que están en busca de recobrar su dignidad.
Este artigo tem como objetivo mostrar o poder do mito para a realização de processos de biografização. Suas qualidades e eficácia nesses processos foram comprovadas no trabalho com mulheres privadas de liberdade do Complexo Carcerário e Penitenciário El Pedregal, na cidade de Medellín, a partir do Programa de Pesquisa Vidas em Transição. Vulnerabilidade, Instituição e Direitos da Universidade Pontifícia Bolivariana, em parceria com outras universidades locais e estrangeiras. Por meio de um laboratório no qual é instalado o mito do Minotauro, e adaptado para este exercício, foi possível identificar nas participantes a motivação pela narração e biografização, superando diferentes situações que as tornam vulneráveis narrativamente, as quais são até mesmo exacerbadas pelo seu encarceramento. O processo de biografizar-se, mediado pelo mito, que, como ferramenta, conduz as mulheres privadas de liberdade a ouvi-lo, realizar a performance e sua transliteração, permite-lhes reconhecer-se, retomar a confiança em si mesmas, reconhecer os outros e se permitir pensar em uma nova oportunidade. A mensagem é clara: elas não são monstros como o Minotauro do mito, más sim pessoas em busca de recuperar sua dignidade.
Abstract
Idioma
Palabras clave
biografización, laboratorio, mito, mujeres privadas de la libertad, vulnerabilidad narrativa, myth, biography, women deprived of liberty, laboratory, narrative vulnerability
Citación
Colecciones
Licencia Creative Commons
Derechos de autor 2025 Universidad Santo Tomás
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0