Philosophical and psychoanalytic reflections in the era of capitalist discourse
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https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/analisis/article/view/3124
10.15332/s0120-8454.2017.0090.07
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Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia
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Resumen
Philosophical thinking, in combination with analytical knowledge, creates a new space for observation and reflection. The discourse on capitalism and its socializing attempts have transformed social spaces in a manner that distances the freudian subject from a smooth interaction with the other. The discourse and its ‘new era’ mark the disintegration of fundamental areas in the social structure of the subject. The alteration of the space-time of the individual, the confinement in the mere act of consumerism and living in a social structure marked by jouissance are some of the elements currently present in socialization.The hypothesis of the present article is based on reflective thinking about the subject’s socialization in the present age: Are we faced with a new way of relating to the other? Have we lost the ability to interact with each other? Are we confronted with a manner of socialization defined by the object of consumption, thus forgetting fundamentally human traits such as reflection and knowledge as a result of being-in-the-world? The study of these issues forces us to broadly reflect on the subject and its psychoanalytical implications, on the discourse of capitalism and its new social bonds that affect the subject and its social environment, as well as on the role that is assigned to the object of consumption within this discourse. Time is another topic of philosophical analysis: the act of forgetting the past as a source of understanding and reflection, the present as a continuum and the future as a projection of the former understanding of the subject. This profound philosophical thinking leads us to Jacques Lacan and his theories regarding social space, to his teaching of discourses as a form of social bond, their implications for individual's life, jouissance as a form of transgression that provides a reflective explanation around the capitalist social development.
El pensar filosófico, junto con el saber analítico, crean un nuevo espacio de observación. El discurso capitalista y sus tentativas socializadoras han transformado los espacios sociales y han alejado al sujeto freudiano de una interacción fluida con el otro. El discurso y su ‘nueva era’ marca la desintegración de espacios fundamentales en la estructura social del sujeto. La alteración del espacio tiempo del individuo, el enclaustramiento en el mero acto del consumo y la vivencia en una estructura social marcada por el goce son algunos de los elementos presentes en la actual socialización.La hipótesis del presente artículo se fundamenta en el pensar reflexivo sobre la actual socialización del sujeto: ¿nos encontramos frente a una nueva manera de relacionarnos con el otro?, ¿hemos perdido la capacidad de relacionarnos entre nosotros?, ¿nos enfrentamos a una socialización marcada por y para el objeto olvidando un rasgo tan humano como la reflexión y el saber como consecuencia del estar en el mundo? La respuesta a estas preguntas nos obliga a una amplia reflexión sobre el sujeto y sus implicaciones psicoanalíticas; el discurso capitalista y sus nuevas formas de vínculo social, el sujeto y su entorno social, así como el rol que en el interior de este discurso toma el objeto mercancía. El tiempo será otro objeto de análisis: el olvido del pasado como fuente de entendimiento y reflexión, el presente como un continuo y el futuro como una proyección del entendimiento del sujeto. La profundización en este pensar filosófico nos dirige a Jacques Lacan y su teorización del espacio social, su enseñanza de los discursos como forma de lazo social, sus implicaciones en la vida del individuo, el goce como forma de transgresión que permite dar una explicación reflexiva en torno al desarrollo social capitalista.
El pensar filosófico, junto con el saber analítico, crean un nuevo espacio de observación. El discurso capitalista y sus tentativas socializadoras han transformado los espacios sociales y han alejado al sujeto freudiano de una interacción fluida con el otro. El discurso y su ‘nueva era’ marca la desintegración de espacios fundamentales en la estructura social del sujeto. La alteración del espacio tiempo del individuo, el enclaustramiento en el mero acto del consumo y la vivencia en una estructura social marcada por el goce son algunos de los elementos presentes en la actual socialización.La hipótesis del presente artículo se fundamenta en el pensar reflexivo sobre la actual socialización del sujeto: ¿nos encontramos frente a una nueva manera de relacionarnos con el otro?, ¿hemos perdido la capacidad de relacionarnos entre nosotros?, ¿nos enfrentamos a una socialización marcada por y para el objeto olvidando un rasgo tan humano como la reflexión y el saber como consecuencia del estar en el mundo? La respuesta a estas preguntas nos obliga a una amplia reflexión sobre el sujeto y sus implicaciones psicoanalíticas; el discurso capitalista y sus nuevas formas de vínculo social, el sujeto y su entorno social, así como el rol que en el interior de este discurso toma el objeto mercancía. El tiempo será otro objeto de análisis: el olvido del pasado como fuente de entendimiento y reflexión, el presente como un continuo y el futuro como una proyección del entendimiento del sujeto. La profundización en este pensar filosófico nos dirige a Jacques Lacan y su teorización del espacio social, su enseñanza de los discursos como forma de lazo social, sus implicaciones en la vida del individuo, el goce como forma de transgresión que permite dar una explicación reflexiva en torno al desarrollo social capitalista.
Abstract
Idioma
Palabras clave
Discourse of capitalism, time, socialization, object of consumption, jouissance, plenitude, void, discurso capitalista, tiempo, socialización, objeto consumo, goce, plenitud, vacío