SÉ RIGUANEGA, Retoños de memoria: Experiencia pedagógica para el fortalecimiento del derecho propio en el marco del modelo educativo Kankuamo Makú Jogúki

dc.contributor.advisorPérez Pérez, Tito Hernando
dc.contributor.authorMurgas Fuentes, Valerin Karina
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomás
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000664022
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0002243264
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=kSsZd_8AAAAJ&hl=es&oi=ao
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-3377-9108
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0009-0006-6460-3400
dc.date.accessioned2026-04-10T15:03:55Z
dc.date.available2026-04-10T15:03:55Z
dc.date.issued2026-04-09
dc.descriptionLa investigación “SÉ RIGUANEGA, Retoños de Memoria: Experiencia pedagógica para el fortalecimiento del Derecho Propio en el marco del Modelo Educativo Kankuamo Makú Jogúki” surge del propósito de fortalecer la educación propia del pueblo indígena Kankuamo, reconociendo la escuela como espacio de siembra de identidad y palabras. Se desarrolló bajo el paradigma cualitativo, con enfoque interpretativo y método de Investigación Acción Participativa (IAP), permitiendo la participación activa de estudiantes desde sexto hasta undécimo de bachillerato, docentes y autoridades tradicionales de Atánquez, La Mina y Río Seco. A través de entrevistas, grupos focales y observación participante, se identificaron percepciones y prácticas sobre la enseñanza del Derecho Propio y su articulación con el Makú Jogúki. Como principal resultado se diseñó el módulo pedagógico Sé Riguanega, Retoños de Memoria, estructurado según el ciclo simbólico de la siembra y articulado con las acciones de pensamiento (autodeterminación, identidad, territorio, autoprotección y modelo económico propio) y las prácticas pedagógicas propias del pueblo Kankuamo. Los hallazgos evidencian que la educación propia, guiada por el Makú Jogúki, fortalece la identidad, el tejido espiritual y la conciencia territorial, reafirmando que el Derecho Propio es una forma de vida que se enseña desde la colectividad, la memoria y el ejemplo.
dc.description.abstractThe research project “Sé Riguanega, Retoños de Memoria: Educational and Pedagogical Strategies for Teaching Indigenous Law within the Kankuamo Educational Model Makú Jogúki” aims to strengthen the processes of Indigenous education in the Kankuamo community, recognizing the school as a space where identity, memory, and ancestral knowledge are cultivated. The study followed a qualitative paradigm with an interpretive approach and the Participatory Action Research (PAR) method, allowing students, teachers, and traditional authorities from the communities of Atánquez, La Mina, and Río Seco to participate actively as co-researchers. Through interviews, focus groups, participant observation, and document review, the study explored perceptions and practices surrounding the teaching of Indigenous Law and its articulation with the Makú Jogúki model. The main outcome was the design of the pedagogical module Sé Riguanega, Retoños de Memoria, structured around the symbolic cycle of planting and aligned with the actions of thought self-determination, identity, territory, self-protection, and the own economic model and with the pedagogical practices of the Kankuamo people: collective work, council and exemplary teaching, oral tradition, direct research, and the Mother Nature approach. Findings show that Indigenous education guided by Makú Jogúki strengthens cultural identity, spiritual fabric, and territorial consciousness, reaffi rming that Indigenous Law is not only a fi eld of study but a way of life nurtured through memory, collectivity, and example.
dc.description.degreelevelMaestríaspa
dc.description.degreenameMagíster en Pedagogías Críticas e Intervención Socioeducativaspa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationMurgas Fuentes, V. K. (2025) SÉ RIGUANEGA, Retoños de memoria: Experiencia pedagógica para el fortalecimiento del derecho propio en el marco del modelo educativo Kankuamo Makú Jogúki. [Trabajo de Maestría, Universidad Santo Tomás] Repositorio Institucional
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/72045
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotá
dc.publisher.facultyFacultad Educaciónspa
dc.publisher.programMaestría en Pedagogías Críticas e Intervención Socioeducativaspa
dc.relation.referencesAlbó, X. (1991). Investigación-Acción Participativa (IAP): Elementos para su comprensión. Documento académico.
dc.relation.referencesAmnesty International. (2015). Human Rights Education Handbook. https://www.amnesty.org/en/documents/act30/049/2015/en/
dc.relation.referencesAnder-Egg, E. (2000). Metodología y práctica de la animación sociocultural. Editorial CCS.
dc.relation.referencesCáceres, E., Herrera, N., & Sánchez, L. (2021). Educación propia y fortalecimiento cultural en comunidades indígenas colombianas. Revista de Estudios Interculturales.
dc.relation.referencesCamargo Uriana, A., & Hernández Espeleta, M. (2021). Identidad cultural y procesos educativos en estudiantes Wayúu. Revista Interamericana de Educación.
dc.relation.referencesConsejo Regional Indígena del Cauca. (2021). Semillas de Vida: Propuesta pedagógica comunitaria. Documento institucional.
dc.relation.referencesConstitución Política de Colombia. (1991). Congreso de la República de Colombia. https://www.constitucioncolombia.com
dc.relation.referencesCRIC – Universidad Autónoma Indígena Intercultural. (s.f.). Programa Derecho Propio Intercultural. Documento institucional.
dc.relation.referencesDecreto 804 de 1995. (1995). Ministerio de Educación Nacional de Colombia. https://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-104667.html
dc.relation.referencesDecreto 1953 de 2014. (2014). Gobierno de Colombia. https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma.php?i=56496
dc.relation.referencesFals Borda, O. (1987). La Investigación-Acción Participativa en América Latina. Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesFayad, J. (2020). El camino de la educación de los pueblos indígenas en el departamento del Cauca: de la etnoeducación a la educación propia. Revista Colombiana de Educación.
dc.relation.referencesFreire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesFreire, P. (1985). La importancia de leer y el proceso de liberación. Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesGalton, J. (1996). Peace by Peaceful Means: Peace and Confl ict, Development and Civilization. SAGE Publications.
dc.relation.referencesGeertz, C. (1992). La interpretación de las culturas. Gedisa.
dc.relation.referencesGimeno Sacristán, J. (2001). Comprender y transformar la enseñanza. Morata.
dc.relation.referencesGiraldo, Z., & Taborda, L. (2020). Educación propia como rescate de la autonomía y la identidad cultural. Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC.
dc.relation.referencesIWGIA – International Work Group for Indigenous Aff airs. (2024). Informe anual sobre pueblos indígenas en Colombia. https://www.iwgia.org
dc.relation.referencesJares, X. (2004). Educar para la paz. Editorial Graó
dc.relation.referencesLey 115 de 1994. (1994). Ley General de Educación. Ministerio de Educación Nacional de Colombia. https://www.mineducacion.gov.co/1621/w3-article-85906.html
dc.relation.referencesMalinowski, B. (1975). Los argonautas del Pacífi co occidental. Editorial Península.
dc.relation.referencesMcLaren, P. (2003). La vida en las escuelas: Una introducción a la pedagogía crítica. Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesMEN – Ministerio de Educación Nacional. (s.f.). Orientaciones para educación propia bajo el Decreto 804 de 1995. Documento institucional.
dc.relation.referencesMignolo, W. (2007). La idea de América Latina: La herida colonial y la opción decolonial. Gedisa.
dc.relation.referencesModelo Educativo Makú Jogúki. (2015). Resguardo Indígena Kankuamo. Documento institucional.
dc.relation.referencesMurgas, V. (2020). El ordenamiento educativo Kankuamo como escenario del fortalecimiento de la educación propia, en el marco de los derechos indígenas en contextos de la ciudadanía 110 111 multicultural (Tesis de pregrado, Universidad Antonio Nariño). Repositorio Institucional UAN. https://cienciaabierta.uan.edu.co/Record/repositorio.uan.edu.co-123456789-7379?sid=88375
dc.relation.referencesNovoa, C., Ramírez, C., & Londoño, S. (2020). La cultura de paz como mecanismo para la convivencia humana e intercultural. Revista Colombiana de PSchutz, A. (1974). El problema de la realidad social. Amorrortu.
dc.relation.referencesSmith, L. T. (2016). Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples. Zed Books.
dc.relation.referencesSousa Santos, B. de. (2010). Descolonizar el saber, reinventar el poder. Trilce.
dc.relation.referencesTaylor, S., & Bogdan, R. (1987). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós.
dc.relation.referencesTimaná, H. (2020). Formación docente en educación para la paz en la Escuela Normal Superior del municipio de La Cruz – Nariño. Revista Magisterio.
dc.relation.referencesTuhiwai Smith, L. (1999). Decolonizing Methodologies. Zed Books.
dc.relation.referencesUNESCO. (2020). Youth as Agents of Change: Human Rights Education in Secondary Schools. https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000374238
dc.relation.referencesZabala, A. (2008). Las secuencias didácticas y la acción educativa. Graó.
dc.relation.referencesZuluaga Giraldo, L., & Largo Taborda, G. (2020). Las prácticas de educación propia en el marco del CRIC. Revista de Educación Intercultural.
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Colombiaen
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessspa
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.subject.keywordIndigenous education
dc.subject.keywordIndigenous Law
dc.subject.keywordMakú Jogúki
dc.subject.keywordcultural identity
dc.subject.keywordcritical pedagogies
dc.subject.keywordKankuamo people
dc.subject.lembPedagogías Críticas e Intervención Socioeducativa
dc.subject.lembDerecho indígena -- Colombia
dc.subject.lembMemoria colectiva -- Educación
dc.subject.proposalEdudacion Propia
dc.subject.proposalDerecho Propio
dc.subject.proposalMakú Jogúki
dc.subject.proposalIdentidad Cultural
dc.subject.proposalPedagogías Críticas
dc.subject.proposalPueblo Indígena Kankuamo
dc.titleSÉ RIGUANEGA, Retoños de memoria: Experiencia pedagógica para el fortalecimiento del derecho propio en el marco del modelo educativo Kankuamo Makú Jogúki
dc.typemaster thesis
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aaspa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/masterThesisspa
dc.type.localTesis de maestríaspa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionspa

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 2 de 2
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2026valerinmurgas1.pdf
Tamaño:
99.85 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2026ValerinMurgas.pdf
Tamaño:
41.34 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 3 de 3
Cargando...
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción:
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2026cartadefacultad.pdf
Tamaño:
288.71 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta de facultad
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2026cartadederechosdeautor.pdf
Tamaño:
101.09 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta derechos de autor