The Event of the Body in the Rule of Saint Benedict
Fecha
Director
Enlace al recurso
DOI
ORCID
Google Scholar
Cvlac
gruplac
Descripción Dominio:
Título de la revista
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia
Compartir
Resumen
The Rule of Saint Benedict has not only served as a guideline for monastic life but has also had significant implications for the shaping of Western culture. This study aims to analyze the conception of the body in the Rule and, based on that, extract relevant insights for a strictly philosophical understanding of the body. In this context, it will be demonstrated how, in the Rule, the body, always governed and guided by thought, is perceived as an event in the making rather than merely a pre-existing natural organism. The study will also argue regarding the clear exhortations found in the Benedictine Rule, encouraging the monks and the abbot to shape the understanding of the body in a way that makes it healthy, content, and accountable. Finally, the study will describe how the monk's body serves as the primary instance for contemplating and thinking the city and the world, i.e., how its constitution among the monks has civic and universal outcomes.
La Regla de san Benito no solo ha sido una norma de vida al interior de los monasterios, sino que ha tenido enormes repercusiones en la conformación de la cultura occidental. Nuestro propósito en este estudio es analizar la concepción que la Regla posee del cuerpo y, a partir de ahí, poder extraer reflexiones que puedan ser interesantes para una comprensión del cuerpo estrictamente filosófica. En este sentido, se mostrará cómo en la Regla el cuerpo, que siempre es legislado y movido por un pensamiento, es entendido como un acontecimiento engendrado y no solo como un organismo natural ya hecho. También se argumentará en torno a las claras exhortaciones que hay en la Regla benedictina para que el pensamiento del cuerpo sea constituido entre los monjes y el abad con el objetivo de hacerlo sano, satisfecho e imputable. Finalmente, se describirá cómo el cuerpo del monje es la primera instancia para pensar también la ciudad y el mundo, es decir, cómo la constitución del cuerpo entre los monjes tiene frutos cívicos y universales.
A Regra de São Bento não só tem sido uma norma de vida ao interior dos monastérios, mas também tem tido enormes repercussões na conformação da cultura ocidental. Nosso propósito neste estudo é analisar a concepção que a Regra possui do corpo e, a partir daí, poder extrair reflexões que possam ser interessantes para uma compreensão do corpo estritamente filosófica. Nesse sentido, será mostrado como na Regra, o corpo, que sempre é legislado e movido por um pensamento, é entendido como um acontecimento engendrado e não só como um organismo natural já feito. Também, será argumentado em torno das claras exortações que há na Regra beneditina para que o pensamento do corpo seja constituído entre os monges e o abade, com o objetivo de fazê-lo sadio, satisfeito e imputável. Finalmente, será descrito como o corpo do monge é a primeira instância para pensar também a cidade e o mundo, quer dizer, como a constituição do corpo entre os monges tem frutos cívicos e universais.
La Regla de san Benito no solo ha sido una norma de vida al interior de los monasterios, sino que ha tenido enormes repercusiones en la conformación de la cultura occidental. Nuestro propósito en este estudio es analizar la concepción que la Regla posee del cuerpo y, a partir de ahí, poder extraer reflexiones que puedan ser interesantes para una comprensión del cuerpo estrictamente filosófica. En este sentido, se mostrará cómo en la Regla el cuerpo, que siempre es legislado y movido por un pensamiento, es entendido como un acontecimiento engendrado y no solo como un organismo natural ya hecho. También se argumentará en torno a las claras exhortaciones que hay en la Regla benedictina para que el pensamiento del cuerpo sea constituido entre los monjes y el abad con el objetivo de hacerlo sano, satisfecho e imputable. Finalmente, se describirá cómo el cuerpo del monje es la primera instancia para pensar también la ciudad y el mundo, es decir, cómo la constitución del cuerpo entre los monjes tiene frutos cívicos y universales.
A Regra de São Bento não só tem sido uma norma de vida ao interior dos monastérios, mas também tem tido enormes repercussões na conformação da cultura ocidental. Nosso propósito neste estudo é analisar a concepção que a Regra possui do corpo e, a partir daí, poder extrair reflexões que possam ser interessantes para uma compreensão do corpo estritamente filosófica. Nesse sentido, será mostrado como na Regra, o corpo, que sempre é legislado e movido por um pensamento, é entendido como um acontecimento engendrado e não só como um organismo natural já feito. Também, será argumentado em torno das claras exortações que há na Regra beneditina para que o pensamento do corpo seja constituído entre os monges e o abade, com o objetivo de fazê-lo sadio, satisfeito e imputável. Finalmente, será descrito como o corpo do monge é a primeira instância para pensar também a cidade e o mundo, quer dizer, como a constituição do corpo entre os monges tem frutos cívicos e universais.
Abstract
Idioma
Palabras clave
Regla de san Benito, cuerpo, pensamiento, acontecimiento, acontecer, constitución, Rule of Saint Benedict, body, thought, event, happening, constitution, Regra de São Bento, corpo, pensamento, acontecimento, acontecer, constituição