To the Political System Justice: Robert Alexy, Dialogue and Thomas Aquinos
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https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/iusta/article/view/3064
10.15332/s1900-0448.2009.0031.01
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Universidad Santo Tomás, Bogotá-Colombia
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Resumen
For the positivism, it is enough that the system of rules is effective. For the non positivist Alexy it isn’tenough. It is necessary to find the conceptual link between Law and Moral, which is the one that justify therespect into the community. Tomás agrees with Alexy on that association. When an unfair system becomesa “juridical system” it wouldn’t admitted, unless if that system (tyranny) turning on to be manageable andthere was foreseen that, fighting against it, was done worse or replacing by more unfair other one. Theauthentic juridical system, as an armor of the political system, is that sustained in the moral exigency ofthe human nature, is an expression of the claims of the natural inclinations of the man.
Para el positivismo basta con que el sistema de reglas sea efectivo. Para el “no positivista” Alexy no basta: se hace necesario buscar la conexión conceptual entre Derecho y moral –que es la que justifica el respeto a los miembros del pueblo–. Tomás de Aquino está de acuerdo con Alexy en esa interconexión, en cuanto a que un sistema injusto se convierta en “sistema jurídico”. No lo admitiría, a menos que sea provisional- mente, si tal sistema (“tiranía”) resultara soportable y se previera que si lucha contra él, se hace peor, o se sustituye por otro más injusto. El auténtico sistema jurídico, como armadura del sistema político justo, es aquél que, sustentado en la exigencia moral de la naturaleza humana, es expresión de los reclamos de las inclinaciones naturales del hombre.
Para el positivismo basta con que el sistema de reglas sea efectivo. Para el “no positivista” Alexy no basta: se hace necesario buscar la conexión conceptual entre Derecho y moral –que es la que justifica el respeto a los miembros del pueblo–. Tomás de Aquino está de acuerdo con Alexy en esa interconexión, en cuanto a que un sistema injusto se convierta en “sistema jurídico”. No lo admitiría, a menos que sea provisional- mente, si tal sistema (“tiranía”) resultara soportable y se previera que si lucha contra él, se hace peor, o se sustituye por otro más injusto. El auténtico sistema jurídico, como armadura del sistema político justo, es aquél que, sustentado en la exigencia moral de la naturaleza humana, es expresión de los reclamos de las inclinaciones naturales del hombre.
Abstract
Idioma
Palabras clave
Constitutional State, non positivism, mixed constitution., Estado constitucional, maximidad iusfundamental, no positivismo, universalia iuris, constitución mixta, optimum animalium, esfera jurídica, naturaleza de la cosa.