Centro de tejido wayúu
| dc.contributor.advisor | Betancur Carvajal, Pablo | |
| dc.contributor.author | López Gamboa, Brydman Sneider | |
| dc.contributor.corporatename | Universidad Santo Tomás | |
| dc.contributor.orcid | https://orcid.org/0009-0005-6906-1236 | |
| dc.date.accessioned | 2026-07-10T14:21:31Z | |
| dc.date.available | 2026-07-10T14:21:31Z | |
| dc.date.issued | 2026-07-10 | |
| dc.description | Centro de Tejido Wayúu: Tejiendo memoria para preservar la cultura” surge como una respuesta crítica y espacial ante las complejas dinámicas de vulnerabilidad sociocultural que afrontan las comunidades indígenas del norte de Colombia. Localizado estratégicamente en el municipio de Manaure, en la subregión de la Media Guajira, el proyecto aborda de manera directa la problemática del desarraigo identitario, la pérdida progresiva de la lengua materna (el Wayuunaiki) y el debilitamiento de la transferencia de saberes ancestrales entre generaciones. Estos factores se han visto agudizados por el aislamiento geográfico, la escasez de infraestructuras comunitarias dignas y la presión socioeconómica externa, lo que desplaza las prácticas tradicionales frente a modelos globales de subsistencia. Para afrontar este desafío, la investigación adopta un enfoque metodológico mixto que equilibra la sensibilidad social con el rigor técnico. Por un lado, a nivel cualitativo, se profundiza en la cosmovisión Wayúu y en sus tres prácticas productivo-culturales fundamentales: el tejido artesanal (máxima expresión del pensamiento y el linaje femenino), la pesca tradicional y el pastoreo caprino. Por otro lado, a nivel cuantitativo, se realiza un exhaustivo análisis técnico de las variables climáticas de la zona —caracterizada por un entorno árido y costero con altas temperaturas, radiación solar extrema y fuertes corrientes de viento provenientes del este— con el fin de establecer criterios científicos de confort higrotérmico pasivo. La traducción formal y espacial de estos hallazgos se concreta en un dispositivo arquitectónico de planta baja (un solo nivel) que respeta la horizontalidad del paisaje desértico y se integra de manera respetuosa en el territorio. El diseño se fundamenta en la reinterpretación de la ranchería tradicional a través de dos operaciones tectónicas dominantes: la conformación de una gran cubierta-refugio y la excavación de un patio central deprimido. La cubierta funciona como un envolvente y un filtro térmico liviano continuo que mitiga la radiación directa, promueve la circulación del aire y unifica el programa arquitectónico bajo un mismo cobijo protector. El programa arquitectónico se distribuye de manera permeable en áreas de talleres para el aprendizaje y producción del tejido, zonas de acopio e intercambio para pescadores y pastores, y aulas etnoeducativas polivalentes. En conclusión, el Centro de Tejido Wayúu no se limita a ser una solución instrumental o un contenedor de actividades independientes; se consolida como un hito de resistencia cultural, un modelo de arquitectura bioclimática pasiva vernacular y una infraestructura productiva que potencia la autosuficiencia económica de la comunidad de Manaure, salvaguardando su valioso patrimonio inmaterial para las futuras generaciones bajo el lema conceptual de “Tejiendo memoria, proyectando territorio”.je árido caribeño. | |
| dc.description.abstract | The research project and architectural proposal titled “Centro de Tejido Wayúu: Weaving memory to preserve culture” emerges as a critical and spatial response to the complex dynamics of sociocultural vulnerability faced by indigenous communities in northern Colombia. Strategically located in the municipality of Manaure, within the Mid-Guajira subregion, the project directly addresses the challenges of identity displacement, the progressive loss of the native language (Wayuunaiki), and the decline of ancestral knowledge transmission across generations. These critical issues have been aggravated by geographic isolation, a lack of dignified community infrastructure, and external socioeconomic pressures that threaten traditional practices. To tackle this challenge, the research adopts a mixed-methods methodological approach that balances social sensitivity with technical rigor. Qualitatively, it delves deeply into the Wayúu worldview and its three fundamental productive- cultural pillars: artisan weaving (the ultimate expression of female lineage and thought), traditional fishing, and goat herding. Quantitatively, a comprehensive technical analysis of the site’s environmental variables is conducted. Given the arid, coastal environment characterized by extreme solar radiation, high temperatures, and strong eastern wind patterns, the study establishes robust passive bioclimatic criteria to ensure optimal hygrothermal comfort without mechanical reliance. The formal and spatial translation of these findings is manifested in a single-level architectural layout that respects the horizontal nature of the desert landscape and establishes a respectful dialogue with the site. The design principles reinterpret the traditional ranchería through two dominant tectonic elements: a vast unifying roof/canopy and a depressed central courtyard. The large canopy acts as a lightweight thermal filter and continuous envelope that mitigates direct solar radiation, fosters natural ventilation, and provides shelter for the entire program. Simultaneously, the depressed courtyard serves as the symbolic and geometric core of the complex. Replicating the ancestral hearth, this lowered topographic feature generates a shaded microclimate protected from harsh winds, effectively encouraging community gatherings, collective decision- making, and the oral transmission of history. The architectural program is fluidly organized into dedicated workshops for weaving learning and production, cooperative spaces for fishermen and herders, and polyvalent ethno-educational classrooms. In conclusion, the Wayúu Weaving Center transcends utilitarian function to establish itself as a beacon of cultural resilience, a model for vernacular passive architecture, and a productive infrastructure that fosters economic self-sufficiency for the community of Manaure, securing the preservation of their invaluable intangible heritage under the conceptual framework of “Weaving memory, projecting territory.” | |
| dc.description.degreelevel | Pregrado | spa |
| dc.description.degreename | Arquitecto | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.citation | Lopez Gamboa, B. S. (2026). Centro de Tejido Wayúu. [Trabajo de Grado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional. | |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.repourl | repourl:https://repository.usta.edu.co | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11634/73055 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.publisher.faculty | Facultad de Arquitectura | spa |
| dc.publisher.program | Pregrado Arquitectura | spa |
| dc.relation.references | Alexander, C. (1979). ThThe Timeless Way of Building. Oxford University Press. | |
| dc.relation.references | Augé, M. (1993). Los no lugares: espacios del anonimato. Gedisa. | |
| dc.relation.references | Bachelard, G. (1957). La poética del espacio. Fondo de Cultura Económica. | |
| dc.relation.references | Baudrillard, J. (1978). Cultura y simulacro. Kairós. | |
| dc.relation.references | Benevolo, L. (1993). Historia de la arquitectura moderna. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Brook, P. (1996). ThThe Open Door: ThThoughts on Acting and ThTheatre. Anchor Books. | |
| dc.relation.references | Canter, D. (1977). ThThe Psychology of Place. Architectural Press. | |
| dc.relation.references | Careri, F. (2002). Walkscapes: El andar como práctica estética. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Ching, F. D. K. (2015). Arquitectura: forma, espacio y orden. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | De Certeau, M. (2000). La invención de lo cotidiano. Universidad Iberoamericana. | |
| dc.relation.references | Eliade, M. (1998). Lo sagrado y lo profano. Paidós. | |
| dc.relation.references | Foley, J. M. (2002). How to Read an Oral Poem. University of Illinois Press. | |
| dc.relation.references | Frampton, K. (2000). Historia crítica de la arquitectura moderna. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Gehl, J. (2014). Ciudades para la gente. Infifinito. | |
| dc.relation.references | Hall, E. T. (1966). La dimensión oculta. Siglo XXI Editores. | |
| dc.relation.references | Heidegger, M. (1994). Construir, habitar, pensar. Editorial Serbal. | |
| dc.relation.references | Hostein, A. (2010). Wayuu: Cultura y organización social en La Guajira. Editorial Universidad del Rosario. | |
| dc.relation.references | Jacobs, J. (2011). Muerte y vida de las grandes ciudades. Capitán Swing. | |
| dc.relation.references | Jencks, C. (1980). El lenguaje de la arquitectura posmoderna. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Lefebvre, H. (2013). La producción del espacio. Capitán Swing. | |
| dc.relation.references | Lynch, K. (1960). La imagen de la ciudad. Infifinito. | |
| dc.relation.references | Moneo, R. (2004). Inquietud teórica y estrategia proyectual. Actar. | |
| dc.relation.references | Montaner, J. M. (2015). La modernidad superada. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Muntañola, J. (1974). Arquitectura y contexto cultural. Labor. | |
| dc.relation.references | Norberg-Schulz, C. (1979). Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture. Rizzoli. | |
| dc.relation.references | Norberg-Schulz, C. (1980). Existencia, espacio y arquitectura. Blume. | |
| dc.relation.references | Oliver, P. (2006). Built to Meet Needs: Cultural Issues in Vernacular Architecture. Architectural Press. | |
| dc.relation.references | Rapoport, A. (1969). House Form and Culture. Prentice Hall. | |
| dc.relation.references | Rapoport, A. (1977). Human Aspects of Urban Form. Pergamon Press. | |
| dc.relation.references | Ricoeur, P. (2006). La memoria, la historia y el olvido. Fondo de Cultura Económica. | |
| dc.relation.references | Rossi, A. (1982). La arquitectura de la ciudad. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Benevolo, L. (1993). Historia de la arquitectura moderna. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Rudofsky, B. (1984). Arquitectura sin arquitectos. Editorial Universitaria. | |
| dc.relation.references | Rojas Mix, M. (2006). El imaginario: civilización y cultura del siglo XXI. Prometeo Libros. | |
| dc.relation.references | Rosas, M. (2010). Educación intercultural y transmisión de saberes ancestrales. Siglo del Hombre Editores. | |
| dc.relation.references | Rowe, C., & Koetter, F. (1981). Collage City. MIT Press. | |
| dc.relation.references | Saldarriaga Roa, A. (2002). Arquitectura para todos los días. Universidad Nacional de Colombia. | |
| dc.relation.references | Sennett, R. (1997). Carne y piedra: el cuerpo y la ciudad en la civilización occidental. Alianza Editorial. | |
| dc.relation.references | Tschumi, B. (1996). Architecture and Disjunction. MIT Press. | |
| dc.relation.references | Venturi, R. (1978). Complejidad y contradicción en la arquitectura. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Vidler, A. (1992). ThThe Architectural Uncanny. MIT Press. | |
| dc.relation.references | Zumthor, P. (2006). Atmósferas. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Zumthor, P. (2011). Pensar la arquitectura. Gustavo Gili. | |
| dc.relation.references | Universidad El Bosque. (2020). Tradición oral y fortalecimiento cultural en comunidades indígenas colombianas. Universidad El Bosque. | |
| dc.relation.references | UNESCO. (2003). Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial. UNESCO. | |
| dc.relation.references | UN-Habitat. (2020). Espacio público y cohesión social. Naciones Unidas. | |
| dc.relation.references | Vélez, R. (2018). Arquitectura vernácula colombiana. Universidad Nacional de Colombia.S | |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.rights.local | Abierto (Texto Completo) | spa |
| dc.subject.keyword | Wayúu | |
| dc.subject.keyword | Project | |
| dc.subject.keyword | Wayúu Architecture | |
| dc.subject.keyword | Architecture | |
| dc.subject.keyword | Weave | |
| dc.subject.keyword | Ethnicity | |
| dc.subject.lemb | Arquitectura | |
| dc.subject.lemb | Tejido artesanal | |
| dc.subject.lemb | Tradición oral | |
| dc.subject.proposal | Wayúu | |
| dc.subject.proposal | Proyecto | |
| dc.subject.proposal | Guajira | |
| dc.subject.proposal | Arquitectura Wayúu | |
| dc.subject.proposal | Etnia | |
| dc.subject.proposal | Centro de Tejido Wayúu | |
| dc.subject.proposal | Tejido | |
| dc.subject.proposal | Tejer | |
| dc.subject.proposal | Tejer Wayúu | |
| dc.title | Centro de tejido wayúu | |
| dc.type | bachelor thesis | |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
| dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa | |
| dc.type.drive | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis | |
| dc.type.local | Trabajo de grado | spa |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
Archivos
Bloque original
1 - 1 de 1
Cargando...
- Nombre:
- 2026brydmanlopez.pdf
- Tamaño:
- 56.8 MB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format

