San Isidoro de Sevilla. Las palabras y las cosas
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Universidad Santo Tomás, Bogotá - Colombia
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The aim of this article is to dismantle two prejudices about Saint Isidore of Seville. The first, which also applies to all medieval thinkers, would situate him as a monk completely isolated from the social problems of his time, developing a philosophical system devoid of any living roots. The second would be to label his Etymologiae as "bad philology", simply because they do not conform to the parameters of modern philological science. Both prejudices, as will be argued, are unfounded.
El objetivo de este artículo es desarticular dos prejuicios acerca de San Isidoro de Sevilla. El primero, que plana también sobre el conjunto de los pensadores medievales, lo situaría como un individuo absolutamente aislado de los problemas sociales de su tiempo, que desarrolla un sistema filosófico carente de toda raíz viviente. El segundo, sería el de apostillar sus Etymologiae como «mala filología», por el simple hecho de no adecuarse a los parámetros de la moderna ciencia filológica. Ambos prejuicios, como se va a argumentar, carecen de fundamento.
O objetivo deste artigo é desmontar dois preconceitos sobre Santo Isidoro de Sevilha. O primeiro, que também se aplica ao conjunto dos pensadores medievais, situá-lo-ia como um indivíduo completamente isolado dos problemas sociais do seu tempo, que desenvolveu um sistema filosófico desprovido de raízes vivas. O segundo seria classificar as suas Etymologiae como "má filologia", pelo simples facto de não se conformarem com os parâmetros da ciência filológica moderna. Ambos os preconceitos, como se verá, são infundados.
El objetivo de este artículo es desarticular dos prejuicios acerca de San Isidoro de Sevilla. El primero, que plana también sobre el conjunto de los pensadores medievales, lo situaría como un individuo absolutamente aislado de los problemas sociales de su tiempo, que desarrolla un sistema filosófico carente de toda raíz viviente. El segundo, sería el de apostillar sus Etymologiae como «mala filología», por el simple hecho de no adecuarse a los parámetros de la moderna ciencia filológica. Ambos prejuicios, como se va a argumentar, carecen de fundamento.
O objetivo deste artigo é desmontar dois preconceitos sobre Santo Isidoro de Sevilha. O primeiro, que também se aplica ao conjunto dos pensadores medievais, situá-lo-ia como um indivíduo completamente isolado dos problemas sociais do seu tempo, que desenvolveu um sistema filosófico desprovido de raízes vivas. O segundo seria classificar as suas Etymologiae como "má filologia", pelo simples facto de não se conformarem com os parâmetros da ciência filológica moderna. Ambos os preconceitos, como se verá, são infundados.
Abstract
Idioma
Palabras clave
Isidore of Seville, medieval philosophy, metaphysics, Visigothic Hispania, Isidoro de Sevilla, filosofía medieval, metafísica, Hispania visigoda, Isidoro de Sevilha, filosofia medieval, metafísica, Hispânia visigótica
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