Las constituciones y el derecho como guerra ritual

dc.creatorPACHÓN SOTO, DAMIÁNes
dc.date2016-07-07
dc.date.accessioned2025-02-05T17:25:42Z
dc.date.available2025-02-05T17:25:42Z
dc.descriptionEn su clásico libro Latinoamérica: las ciudades    y las ideas (1976), el historiador argentino José Luis Romero sostiene, al referirse a las primeras constituciones de América una vez lograda la Independencia: “La misma inestabilidad social prestaba un valor mágico a las constituciones san- cionadas de manera solemne […]. Se luchó por las constituciones con ensañamiento, y la prenda de victoria fue a veces imponer una de ellas” (1999, p. 203). Aquí Romero no sólo se refiere a la situación social del siglo XIX en continente recién liberado, sino que pone de presente algo relevante para nuestra historia constitucional: el uso de las cons- tituciones como instrumento de lucha entre las clases dirigentes y los diversos sectores sociales, así como el valor mágico, ceremonial y fetichista dado a las mismas.es
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/iusta/article/view/3099
dc.identifier10.15332/s1900-0448.2010.0033.08
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/63504
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Santo Tomás, Bogotá-Colombiaes
dc.relationhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/iusta/article/view/3099/2965
dc.sourceIUSTA; No. 33 (2010)en
dc.sourceIUSTA; Núm. 33 (2010)es
dc.source2500-5286
dc.source1900-0448
dc.titleLas constituciones y el derecho como guerra rituales
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo revisado por pareses

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