¡Magdala! Mujeres y Estigmas. La Reivindicación del Rol de las Mujeres en la Sociedad a Partir de la Praxis de Jesús de Nazaret
| dc.contributor.author | Rivera Gómez, Andrés Felipe | |
| dc.contributor.corporatename | Universidad Santo Tomás | |
| dc.contributor.cvlac | https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000065481 | |
| dc.contributor.googlescholar | https://scholar.google.com/citations?user=qAGhwI0AAAAJ&hl=es | |
| dc.contributor.orcid | http://orcid.org/0000-0001-8949-696X | |
| dc.date.accessioned | 2025-07-10T18:41:18Z | |
| dc.date.available | 2025-07-10T18:41:18Z | |
| dc.date.issued | 2024-05-01 | |
| dc.description | “¡Magdala! Mujeres y estigmas. La reivindicación del rol de las mujeres en la sociedad a partir de la praxis de Jesús de Nazaret” es una obra que busca desde una reflexión bíblico – teológica recordar y resaltar la importancia de las mujeres en la obra misional del cristianismo como resultado de la experiencia con el “Maestro” de Galilea, lo que conllevó al auge de las iglesias domésticas y al liderazgo de las mismas por parte de las discípulas del nazareno, lo que lamentablemente fue cambiando finalizando el siglo I debido al rechazo que aquellas tuvieron por varones que se concentraron más en establecer una institucionalidad que seguir las enseñanzas del hijo de María y de José. Por lo anterior, el texto busca visibilizar cuál era la comprensión y trato de las mujeres, inicialmente en la cultura griega pasando por la latina y seguidamente, con la judía. Adicional a ello, se hace alusión a la dignificación que muchas mujeres lograron a partir de la cercanía con Jesús de Nazaret y que después fue cambiando en detrimento de lo que muchas de ellas habían logrado en los inicios de la Iglesia primitiva. Tal olvido del rol de las mujeres en la Iglesia primitiva ocasionó que el trato para con estas se redujera a un ámbito más doméstico lo que marcó no solo el estilo de vida según lo que establecía la Iglesia, sino también el entorno familiar y social. Ello perduró hasta más allá de mediados del siglo XX. El texto logra incluso analizar los intentos que a partir del Concilio Vaticano II se dieron por dar un reconocimiento al rol de las mujeres dentro de la Iglesia, pero sin resolver uno de los tantos reclamos de aquellas como el poder acceder al sacramento del Orden. La propuesta finaliza con el aporte de seis grandes teólogas colombianas quienes van a analizar lo que ha sido el rol de las mujeres en la historia del cristianismo, más aún, en lo que había sido hasta el momento, el papado de Francisco. Sus reflexiones se alinean con las discusiones actuales en torno al papel que deberían tener las mujeres en los contextos pastorales de una Iglesia que supuestamente ha estado abierta al aggiornamento propuesto por el legado del Papa Juan XXIII. | |
| dc.description.abstract | “Magdala! Women and stigmas. The vindication of the role of women in society from the praxis of Jesus of Nazareth” is a work that seeks from a biblical-theological reflection to remember and highlight the importance of women in the missionary work of Christianity as a result of the experience with the ‘Master’ of Galilee, This led to the rise of the domestic churches and their leadership by the disciples of the Nazarene, which unfortunately was changing at the end of the first century due to the rejection of those churches by men who focused more on establishing an institutionality than following the teachings of the son of Mary and Joseph. Therefore, the text seeks to make visible what was the understanding and treatment of women, initially in the Greek culture, passing through the Latin and then with the Jewish. In addition to this, allusion is made to the dignity that many women achieved through their closeness to Jesus of Nazareth and that later changed to the detriment of what many of them had achieved in the early days of the primitive Church. This neglect of the role of women in the early Church caused the treatment of women to be reduced to a more domestic sphere, which marked not only the lifestyle as established by the Church, but also the family and social environment. This lasted until after the middle of the 20th century. | |
| dc.format.extent | 208 | |
| dc.identifier.citation | Rivera, A. (2024) ¡Magdala! Mujeres y estigmas. La reivindicación del rol de las mujeres en la sociedad a partir de la praxis de Jesús de Nazaret. Eds USTA, CELAM | |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.isbn | 978-958-782-653-1 | |
| dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11634/68282 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.publisher.branch | CRAI-USTA Bogotá | |
| dc.publisher.other | spa | |
| dc.publisher.program | Producción Editorial | spa |
| dc.relation.references | Barrigón, M. (2005). Mujer y cultura en el mundo griego antiguo. En J. M. Nieto Ibáñez (coord.), Estudios sobre la mujer en la cultura griega y latina: [XVIII Jornadas de Filología Clásica de Castilla y León] (pp. 17-38) Universidad de León. Bartolomé, J. (2001). La búsqueda del Jesús histórico. Una crónica. Estudios Bíblicos, 59, 179-242. Bengoochea Jove, M. C. (1998). La historia de la mujer y la historia de género en Roma Antigua: historiografía actual. Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, (11). 241-259 https://doi.org/10.5944/etfii.11.1998.4333 Bernabé, C. (2014). Presentación de las jornadas. En S. Cano. Mujeres desde el Vaticano II: memoria y esperanza. Editorial Verbo Divino. Cano, S. (ed). (2014). Mujeres desde el Vaticano II: memoria y esperanza. Editorial Verbo Divino. Caponi, O. (1992). Las raíces del machismo en la ideología judeocristiana de la mujer. Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica, 30, 37-44. 192 Castillo, A. (2009). El sistema familiar romano de época clásica y la condición social de la mujer casada en el contexto del mundo antiguo. Universidad de Alicante. Chaves, L. (2021). No clericalizar a las mujeres. Ecocatólico. https://ecocatolico.org/puntos-de-vista/mujer-grande-es-tu-fe/item/835-no-clericalizar-a-las-mujeres Corpas de Posada, I. (1995). Las mujeres en la Biblia. Theologica Xaveriana, (116), 377-394. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/21264 Crochetti, S. (2005). Ser madre, ser mujer, ser humana: las mujeres en el Antiguo Israel, las políticas natalistas y la legitimación religiosa. La aljaba, 9, 175-188. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1669-57042005000100010 De Dios, F. y Mínguez Blasco, R. (2016). De la obediencia a la protesta. Laicas católicas ante el Vaticano II. Feminismo/s, (28), 213-233. https://doi.org/10.14198/fem.2016.28.09 Eckholt, M. (2017). ¿Un nuevo “movimiento” en la cuestión de mujeres y ministerios en la Iglesia? Observaciones partiendo de impulsos del Concilio Vaticano II. Revista Iberoamericana de Teología, XIII(24), 39-63. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=125255937002 Enlace judío (2022). ¿Qué es una perashá? https://www.enlacejudio.com/2014/10/21/que-es-una-perasha/ Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de Policarpa Salavarrieta. En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/salavarrieta.htm Louzada Fonseca, P. (2013). Misoginia e retórica teologizadora da aparência feminina na Idade Média: o depoimento ascético do De cultu feminarum, de Tertuliano. Mirabilia: Electronic Journal of Antiquity, Middle & Modern Ages, (17), 442-466. 193 Fornés, J. (1990) Notas sobre el Duo sunt genera Christianorum del Decreto de Graciano Gil Gimeno, J. (2017). De la confrontación al aggiornamento en las relaciones entre Iglesia Católica y modernidad. Sociológica, 32(91), 277-313. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-01732017000200277 Gil, M. (2019). El origen del sistema patriarcal y la construcción de las relaciones de género. Ágora. https://www.agorarsc.org/el-origen-del-sistema-patriarcal-y-la-construccion-de-lasrelaciones-de-genero/ González, A., González-Lamadrid, A., Gallego, E., Ramos, F., Pikaza, J., González, J., Cubero, J. (2000). Comentarios a la Biblia Litúrgica. San Pablo; PPC Regina; Verbo Divino. Heinemann, U. (1988). Eunucos por el reino de los cielos. Círculo de Lectores. Lohfink, G. (2013). JESÚS DE NAZARET. Qué quiso, quién fue. Herder. Morell, O. (2008), El levirato: Del mundo bíblico al Judaísmo Clásico. MEAH, Universidad de Granada. Martorell, J., Celada, G., Escallada, A., Fuster, S., Artola, J., Bandera, A., Rodríguez, E. y Soria, F. (2001). Suma Teológica, I Parte. BAC. Mena López, M. (2006). Raíces afro-asiáticas en el mundo bíblico. Desafíos para la exégesis y hermenéutica latinoamericana. Ribla. Revista de Interpretación Bíblica Latinoamericana, (54), 17-33. https://www.centrobiblicoquito.org/images/ribla/54.pdf Mena López, M. (2012). Casa y Liderazgo. ribla. Revista de Interpretación Bíblica Latinoamericana, (72), 21-35. https://www.centrobiblicoquito.org/images/ribla/72.pdf 194 Morrón, L. (2013). Hipatia. Mujeres con ciencia. https://mujeresconciencia.com/2015/06/15/hipatia/ Mortis, O. (s. f.). El mito de Medusa como ícono feminista y Atenea como la primera traición de género. univa. https://www.univa.mx/blog/el-mito-de-medusa-como-icono-feminista-y-ateneacomo-la-primera-traicion-de-genero/ Neusner, J. (2008). Un rabino habla con Jesús. Ediciones EncuentroS. A. Oliveros, R. (2003). El Vaticano II: balance y perspectivas. Selecciones de teología, (167), 188-194. Osiek, C., Macdonald, M. y Tulloch, J. (2007). El lugar de la mujer en la iglesia primitiva. Iglesias domésticas en los albores del cristianismo. Ediciones Sígueme. Pachón, X. (2007). La familia en Colombia a lo largo del siglo XX. En Y. Puyana y M. H. Ramírez (eds.), Familias, cambios y estrategias (pp. 145-159). Universidad Nacional de Colombia. Pagán, S. (2010). Jesús de Nazaret. Vida, enseñanza y significado. Editorial clie. Palacio, L. (2022). Levirato y resurrección. https://jesuitas.co/apuntes-del-evangelio/4852-noviembre-6-levirato-yresurreccion Papa Benedicto XVI (2005). Catecismo de la Iglesia Católica. Compendio. https://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_sp.html Papa Benedicto XVI (2009). Audiencia General. https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/es/audiences/2009/documents/hf_ben-xvi_aud_20091230.html. 195 Papa Francisco (2013). Exhortación Apostólica Evangelii Gaudeum https://www.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.pdf Papa Francisco (2015). La Sinodalidad en la vida y en la misión de la Iglesia. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/cti_documents/rc_cti_20180302_sinodalita_sp.html Papa Francisco (2018). La Iglesia es mujer y madre. https://www.vatican.va/content/francesco/es/cotidie/2018/documents/papa-francesco-cotidie_20180521_iglesia-mujer-madre.html Papa Francisco (2019). Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común. La Santa Sede. https://www.vatican.va/content/francesco/es/travels/2019/outside/documents/papa-francesco_20190204_documento-fratellanza-umana.html Papa Juan Pablo II (1988). Carta Apostólica Mulieris Dignitatem https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_letters/1988/documents/hf_jp-ii_apl_19880815_mulieris-dignitatem.html Papa Juan Pablo II (1994). Ordinatio Sacerdotalis. Sobre la ordenación sacerdotal reservada solo a los hombres. https://www.vatican.va/content/john-paulii/es/apost_letters/1994/documents/hf_jp-ii_apl_19940522_ordinatio-sacerdotalis.html Papa Juan XXIII (1963). Carta Encíclica Pacem in Terris. https://www.vatican.va/content/john-xxiii/es/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_11041963_pacem.html Papa Pablo VI (1964). Constitución Apostólica Lumen Gentium. https:// www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html# Papa Pablo VI (1965a). Constitución Apostólica Gadeum et Spes. Sobre la Iglesia en el mundo actual. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html. 196 Papa Pablo VI (1965b). Decreto Apostolicam Actuositatem. Sobre el Apostolado de los Laicos. https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651118_apostolicam-actuositatem_sp.html Papa Pablo VI (1965c, 7 de diciembre). Discurso de Su Santidad Pablo VI a las misiones extraordinarias. Editrice Vaticana. https://www.vatican.va/content/paul-vi/es/speeches/1965/documents/hf_p-vi_spe_19651207_epilogo-concilio-nazioni.pdf Papa Pablo VI (1968). Carta encíclica Humanae Vitae. https://www.vatican.va/content/paul-vi/es/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae.html Parada, J. y Rivera, A. (2021). El pathos cristiano, vía que conduce a una educación en la compasión. Educación y desarrollo personal. Universidad Católica de Colombia. Pontificia Universidad Javeriana (2020). Reglamento Estatutario. https://www.javeriana.edu.co/recursosdb/813229/983103/Reglamento+Estatutario+de+las+Facultades+Eclesi%C3%A1sticas.pdf/36d9085c-c95d-0ba8-7979-209a41b4149f?t=1606507067150 Ramírez, G. (2015). La declaración de los Derechos de la Mujer de Olympe de Gouges 1791: ¿Una declaración de segunda clase? Cátedra UNESCO de Derechos Humanos de la unam. https://catedraunescodh.unam.mx/catedra/catedra/materiales/u1_cuaderno2_trabajo.pdf Ratzinger, J. (2007). Jesús de Nazaret. Doubleday. Rivera, S. (2019). Viejos y nuevos modelos colonialismos en la investigación social [video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=44GD6knibaY Rousseau, J. (1985). Emilio [Trad. Luis Aguirre]. Biblioteca Edaf. Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe (1976). Declaración sobre la cuestión de la admisión de las mujeres al sacerdocio ministerial. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19761015_inter-insigniores_sp.html Safa, H. (2010). El estado actual de la “Third Quest” o “Tercera búsqueda” del Jesús histórico. Revista Teología, XLVII (101), 91-115. Salomón Chéliz, M. P. (2003). Beatas sojuzgadas por el clero: La imagen de las mujeres en el discurso anticlerical en la España del primer tercio del siglo XX. Feminismo/s, (2), 41-58. http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/2953 Sanders, E. P. (2000). La figura histórica de Jesús. Editorial Verbo Divino. Schökel, L. A. (2006a). Comentario a 1Tm 2, 8-15: “Sobre el comportamiento de los hombres y las mujeres”. En Biblia del Peregrino. América Latina (pp. 2277-2278). Ediciones Paulinas. Schökel, L. A. (2006b). Comentario a Mt 10, 1-4: “Los doce apóstoles”. En Biblia del Peregrino. América Latina (p. 1849). Ediciones Paulinas. Schökel, L. A. (2006c). Introducción a libro del Levítico. En Biblia del Peregrino. América Latina (pp. 229-231). Ediciones Paulinas. Schökel, L. A. (2006d). Comentario a Lc 8, 1-3: “Mujeres que siguen a Jesús”. En Biblia del Peregrino. América Latina (p. 1967) Ediciones Paulinas. Selvidge, J. (1990). Woman, Cult and Miracle Recital: A Redactional Critical Investigation on Mark. Editorial Bucknell University Press. Seper, F. (1976). Declaración sobre la cuestión de la admisión de las mujeres al sacerdocio ministerial. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19761015_inter-insigniores_sp.html Significado bíblico. (2022). Metanoia significado bíblico. https://www.significadobiblico.com/metanoia.htm Tamez, E. (2020). Las mujeres en el movimiento de Jesús: Lecturas bíblicas en perspectiva feminista. Juanuno1 Ediciones Tepedino, A. (1994). Las discípulas de Jesús. Ediciones Narcea, S. A. Tepedino, A. (2007). Las discípulas de Jesús. Hombres y mujeres como discípulos y discípulas de Jesús. Theologica Xaveriana, 57(161), 185-191. Torjesen, K. (1993). Cuando las mujeres eran sacerdotes. El liderazgo de las mujeres en la Iglesia primitiva y el escándalo de su subordinación con el auge del cristianismo. El Almendro. Torres, G. y Herrera, A. (2022). 100 mujeres importantes en la historia que debe conocer. Revista Diners. https://revistadiners.com.co/cultura/archivo/54321_cien-mujeres-importantes-en-lahistoria/ Universitat Rovira i Virgili. (s. f.). Hannah Arendt. https://www.urv.cat/es/vida-campus/universidad-responsable/observatorioigualdad/ano-mujeres-ciencias/dones-i-ciencies/donesfilosofes/hannaharendt/ Vaticano. (1983). Código de Derecho Canónico. BAC. Vaticano. (1993). La interpretación de la Biblia en la Iglesia. https://www.cejc-madrid.org/index.php/es/documento-eclesiales/item/146-la-interpretacion-de-la-biblia-en-la-iglesia-1993 Vaticano. (2005). Catecismo de la Iglesia Católica. Librería Editrice Vaticana. Vaticano. (2016). Decreto Apostolorum Apostola. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/articolo-roche-maddalena_sp.pdf Vaticannews. (2021). El Papa: los ministerios del Lector y del Acólito estén abiertos a las mujeres. https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-01/papa-francisco-ministerios-lectoracolito-abiertos-mujeres.html Viguri Axpe, M. y Vásquez Pérez, M. N. (2019). El trasfondo sociocultural de la invisibilización de las mujeres en las narrativas judías y rabínicas del Mundo Antiguo. Aposta. Revista de Ciencias Sociales, (82), 45-54. Vivas, M. (2002). La misión de las mujeres en la Biblia. Theologica Xaveriana, (144), 683-697. Wein, B. (2001) Tazría – Metzorá. https://www.tora.org.ar/tazriametzora/ | |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Colombia | en |
| dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.rights.local | Abierto (Texto Completo) | spa |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ | |
| dc.subject.keyword | Women | |
| dc.subject.keyword | Claim | |
| dc.subject.keyword | Christianity | |
| dc.subject.keyword | Church | |
| dc.subject.keyword | Jesus of Nazareth | |
| dc.subject.proposal | Mujeres | |
| dc.subject.proposal | Reivindicación | |
| dc.subject.proposal | Cristianismo | |
| dc.subject.proposal | Iglesia | |
| dc.subject.proposal | Jesús de Nazaret | |
| dc.title | ¡Magdala! Mujeres y Estigmas. La Reivindicación del Rol de las Mujeres en la Sociedad a Partir de la Praxis de Jesús de Nazaret | |
| dc.type.category | Apropiación Social y Circulación del Conocimiento: Boletín divulgativo de resultado de investigación | |
| dc.type.drive | info:eu-repo/semantics/book | |
| dc.type.local | Libro | spa |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |

