El bautismo actual a la luz de la mistagonía de san cirilo de Jerusalén
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Cuevas, Michael Daniel
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gruplac
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Universidad Santo Tomás
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La Iglesia en los primeros siglos se preocupó por explicar los misterios de la fe en la vida de la comunidad cristiana, esta explicación es conocida como catequesis mistagógica, la cual indica el último período del catecumenado antiguo, de ordinario la semana después de la Pascua, durante la cual se impartían a los neófitos estas catequesis que eran una explicación alegórica, cuyos principales aspectos son: teológico, moral y espiritual, estaba basado en el rito, las consecuencias de este y su vivencia en la vida comunitaria. Es importante recordar que varios padres de la Iglesia brindaron a los neófitos las catequesis mistagógicas entre los que cabe destacar: San Cirilo de Jerusalén, que ofrece las catequesis mistagógicas de la antigüedad más representativa, donde invita a renacer en cuerpo y alma por el agua y el Espíritu. Nuestra catequesis post-sacramental o mistagógica debe llevar al que la vive, a una experiencia, personal e íntima con Jesucristo, que lleve al individuo a una metanoia integral, debe ser un espacio donde se acoja a todos de forma fraternal, que los iniciados se sientan miembros de una Iglesia Universal, en donde se valore a cada uno de los miembros de la
comunidad; junto con la vivencia espiritual y comunitaria, debe estar concatenada con una sólida formación bíblico-doctrinal, siendo esta la única forma, de llevar a cada iniciado a madurar su experiencia religiosa. Con estas catequesis planteadas de esta manera, iniciaremos un camino para derrotar lo que ya hemos denunciado en este trabajo de investigación, la perdida de sentido del bautismo que se convirtió en una cuestión social, comercial, moda, tradición, en fin, consumismo, religión de supermercado. Esta situación pone en riesgo la sacramentalidad de nuestra propia vida de fe y la formación cristiana que hemos recibido. Finalmente les permitirá tomar conciencia de sus responsabilidades como cristianos.
Abstract
The Church in the early centuries was concerned with explaining the mysteries of the faith within the life of the Christian community. This explanation is known as mystagogical catechesis, which indicates the last period of the ancient catechumenate, usually during the week after Easter, when neophytes received these catecheses. They were an allegorical explanation, whose main aspects were theological, moral, and spiritual, and were based on the rite, its consequences, and its experience in community life. It is important to remember that several Fathers of the Church offered mystagogical catecheses to the neophytes, among whom we highlight St. Cyril of Jerusalem, who provided the most representative mystagogical catecheses of antiquity, inviting believers to be reborn in body and soul through water and the Spirit. Our post-sacramental or mystagogical catechesis must lead those who live it to a personal and intimate experience with Jesus Christ that brings about a complete metanoia. It must be a space that welcomes everyone fraternally, where the initiated feel members of a Universal Church, where each member of the community is valued. Along with spiritual and communal experience, it must also be linked to solid biblical and doctrinal formation, as this is the only way to help each initiate mature in their religious experience. With catechesis presented in this way, we begin a path to overcome what has been denounced in this research: the loss of the meaning of baptism, which has turned into a social issue, commerce, fashion, tradition—in short, consumerism, a "supermarket religion." This situation endangers the sacramentality of our faith life and the Christian formation we have received. Finally, this catechesis will help the faithful become aware of their responsibilities as Christians.
Idioma
spa
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Citación
Cuevas, M. D. (2018). El bautismo actual a la luz de la mistagonía de san cirilo de Jerusalén. [Trabajo de Grado. Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.
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