Proyecto de investigación social y cultural acerca de la vulneración de los derechos fundamentales en las etnias indígenas del departamento del Putumayo ante la presencia y actividad de la industria de hidrocarburos
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2016
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Universidad Santo Tomás
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Resumen
Los indígenas de Colombia en general han sufrido diversos altercados con la industria de
hidrocarburos, el abuso constante hacía las etnias ha sido el resultado de confrontaciones ya sea por
el poder y uso de las tierras y por la grave contaminación a la que se ha visto expuesto el medio
ambiente a causa de los malos tratamientos de sustancias toxicas y derramamiento del petróleo.
A pesar de que las diferentes organizaciones Nacionales e Internaciones defienden los derechos
humanos de la etnia indígena, se sigue evidenciando la carencia de instrumentos o estrategias
efectivas que constribuyan a la protección real de los derechos fundamentales de las conunidades
indígenas de Colombia y de otros países, por su parte que aporteen al cuidado de tierras ancestrales
así como del medio ambiente, pues como ha de comentarse en el derarrollo de este análisis, el
medio ambiente es la principal fuente de sostenimiento y supervivencia de las etnias indígenas.
Es necesario mantener presentes y en conocimiento las herramientas que contribuyen a la defensa
de los derechos humanos, pues en muchos casos se han olvidado y se está perdiendo la intención
de defenderlos, por ello es esencial reevaluar la situación y las razones por las cuales las
comunidades se han visto afectadas, escogiendo tres etnias indígenas, Awá, Cofán y Kichwa
ubicadas en el municipio de San Miguel, Departamento del Putumayo, como experiencia de un
acercamiento y convivencia con ellas durante varios meses. A su vez se reflejaran como ejemplo de
muchas otras etnias, quienes han pasado por situaciones iguales o similares.
Antes de comenzar a desarrollar este análisis, es de gran valor resaltar la participación de las etnias
indígenas, Awá, Cofán y Kichwa, las fuentes externas cercanas a la historia y todo el proceso de
integración con las comunidades. Así mismo, reconocer la experiencia en campo, el aprendizaje
constante y el intercambio de experiencias con los taitas, abuelas, y demás miembros de las familias
indígenas en diversos espacios, quienes permitieron la accesibilidad a mayor información, a la
recolección de las fuentes y al dialogo cercano en los diferentes espacios.
Abstract
The indigenous people of Colombia in general have suffered various altercations with the
hydrocarbons, the constant abuse towards the ethnic groups has been the result of confrontations either by
the power and use of land and the serious contamination to which the environment has been exposed
environment due to poor treatment of toxic substances and oil spillage.
Despite the fact that the different National and International organizations defend the rights
of the indigenous ethnic group, continues to show the lack of instruments or strategies
effective that contribute to the real protection of the fundamental rights of the communities
indigenous people of Colombia and other countries, for their part that contribute to the care of ancestral lands
as well as the environment, since as it has to be commented in the development of this analysis, the
The environment is the main source of sustenance and survival for indigenous ethnic groups.
It is necessary to keep present and aware of the tools that contribute to defense
of human rights, because in many cases they have been forgotten and the intention is being lost
defending them, so it is essential to reevaluate the situation and the reasons why
communities have been affected, choosing three indigenous ethnic groups, Awá, Cofán and Kichwa
located in the municipality of San Miguel, Department of Putumayo, as an experience of a
approach and coexistence with them for several months. In turn, they will be reflected as an example of
many other ethnic groups, who have gone through the same or similar situations.
Before starting to develop this analysis, it is of great value to highlight the participation of ethnic groups
indigenous, Awá, Cofán and Kichwa, the external sources close to history and the entire process of
integration with communities. Likewise, recognize field experience, learning
constant and exchange of experiences with the taitas, grandmothers, and other members of the families
indigenous people in various spaces, who allowed access to more information, to the
collection of sources and close dialogue in the different spaces.
Idioma
spa
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Colecciones
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