La música como estrategia pedagógica para fortalecer la lengua materna Kamёntša en el Municipio de Sibundoy, Departamento del Putumayo.
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Tandioy Chindoy, Yeny Guisela
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Universidad Santo Tomás
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El presente trabajo de investigación tuvo como objetivo fortalecer la lengua materna
Kamёntša mediante la música como estrategia pedagógica con ocho niños y niñas del colectivo
Uaman Luar (Territorio Sagrado), del pueblo indígena Kamёntša, en el municipio de Sibundoy,
departamento del Putumayo. La investigación surgió ante el progresivo debilitamiento de la
lengua y de las prácticas culturales propias, como consecuencia de los procesos históricos de
colonización, la imposición del español y la desvalorización de los saberes ancestrales,
situaciones que han afectado la transmisión intergeneracional de la palabra Kamёntša. El estudio
se desarrolló desde un enfoque cualitativo, con método etnográfico e intercultural, articulado a la
metodología ancestral Jenëbtbiaman Jenoyeunayam, (sentarse para conversar y ponerse de
acuerdo) basada en el diálogo, la escucha y la construcción colectiva del conocimiento, con la
participación de niñas, niños, sabedoras, docentes e investigadora. Los resultados evidenciaron
que la música se constituye en una estrategia pedagógica significativa para el fortalecimiento de
la lengua materna Kamёntša, al propiciar la motivación, el interés y el orgullo por el uso del
idioma propio, el desarrollo cognitivo, emocional, motricidad, social y espiritual, la
comprensión y pronunciación de las palabras y favorece la vivencia del idioma en contextos
cotidianos, educativos y comunitarios. Asimismo, el canto en lengua Kamёntša fortaleció los
vínculos intergeneracionales, la autoestima cultural y el sentido de pertenencia, convirtiéndose en
una acción de resistencia y pervivencia cultural frente a las dinámicas de homogeneización.
Como resultado final del proceso de investigación, se diseñó la estrategia pedagógica musical
“Jabersiam bёngbe bedam (cantar para nuestra vida)”, que corresponde a la creación y el canto de
canciones en lengua Kamёntša, acompañadas de dos instrumentos propios: Plautёfj y šёnjababé
(flauta y bombo). Se concluye que la música, desde las pedagogías propias, permite revitalizar la lengua materna
Kamёntša como un tejido para la pervivencia milenaria.
Abstract
This research work seeks to show how music can become a path to the survival of the ancestral
word of the Kamёntša Indigenous People, especially for the girls and boys of the Uaman Luar
collective (Sacred Territory), in the municipality of Sibundoy, in Putumayo. This proposal stems
from a deep concern within the community: the Kamёntša mother tongue, which holds the
essence, the memory of the elders, and the unique thought that has been passed down from
generation to generation, has been weakening over the years. Many Indigenous peoples face
similar challenges: the loss of their ancestral words, the historical imposition of Spanish, and the
ongoing violation of their human and cultural rights. These findings reaffirmed the importance of
strengthening pedagogical strategies that, like music, allow us to strengthen our origins, rekindle
the fire of our language, and support the preservation that our elders have nurtured since time
immemorial. These findings reaffirmed the importance of strengthening pedagogical strategies
that, like music, allow us to strengthen our origins, rekindle the fire of our language, and support
the preservation that our elders have nurtured since time immemorial. This research was
conducted using a qualitative, ethnographic, and intercultural approach, and was developed in
conjunction with the ancestral methodology Jenëbtbiaman Jenoyeunayam (conversing and
reaching an agreement), unique to the Kamёntša people, which guides dialogue, deep listening,
and the collective construction of knowledge. As a result, the Musical Pedagogical Strategy
“Jabersiam bёngbe bedam (singing for our life)” was designed, which articulates the learning of
Kamёntša with the creation and singing of songs, accompanied by two of its own instruments
such as Plautёfj and šёnjababé (flute and bass drum).
Idioma
spa
Palabras clave
Citación
Tandioy, Y (2026)