Los herederos de Quintín Lame y del zapatismo: comunicación, paz-conflicto e incidencias políticas

Vista sencilla de ítem
dc.contributor.authorGómez Montañez, Pablo Felipe
dc.contributor.authorMagaña Ochoa, Jorge
dc.contributor.authorLatorre, Juan Pablo
dc.contributor.authorQuevedo, Kimberly Juliana
dc.contributor.authorBustamante, Patricia
dc.contributor.authorGómez-Cáceres, Sarai
dc.contributor.authorArango, Valentina
dc.contributor.authorVaca, Gabriela
dc.contributor.authorViveros, Daniela
dc.contributor.authorGarcía Parrado, Andrés
dc.contributor.authorGirón Hernández, Marcos
dc.contributor.authorTorres Rojas, Jorge Luis Fidel
dc.contributor.authorÁvila Romero, León Enrique
dc.contributor.authorGonzález García, José Bulmaro
dc.contributor.authorReyes Guillén, Flor Ivett
dc.contributor.authorOrtelli, Paola
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomásspa
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001084046
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000017888
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=25HoT20AAAAJ
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=Hev6zv0AAAAJ
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=UjpTlKoAAAAJ
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=turK7MQAAAAJ
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-0655-7574
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-9424-2814
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-7487-573X
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-2321-092X
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-5697-3261
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6853-7459
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-3592-963X
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6710-4803
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-5258-7382
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-1530-2015
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-0252-5578
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-5664-2147
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-1685-0360
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-4186-3529
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-9738-4554
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6800-2040
dc.date.accessioned2022-03-25T19:07:06Z
dc.date.available2022-03-25T19:07:06Z
dc.date.issued2022
dc.descriptionTanto en los escenarios de las luchas zapatistas en México como en aquellos de las luchas de los indígenas y campesinos del Cauca en Colombia se presenta una historia de hegemonías políticas que estos movimientos han buscado confrontar en un proceso que pasó de la lucha armada a propuestas pacifistas, pero sin dejar de ser revolucionarias, resistentes y reivindicadoras de la autonomía de los pueblos, y en cuyos marcos han emergido acuerdos de paz complejos que en la actualidad se afrontan de manera no violenta y mediante procesos de organización y comunicación comunitaria y estrategias de formación política y de empoderamiento pacifista. Esta obra es el resultado del trabajo mancomunado de investigadores de la Universidad Santo Tomás (Colombia) y la Universidad Nacional Autónoma de Chiapas (México) con dichas comunidades. Refleja la constitución de un campo para el estudio de las iniciativas de formación política y construcción territorial, al tiempo que al fortalecimiento de la Red Latinoamericana de Trabajo sobre Asuntos Indígenas.spa
dc.format.extent1-423spa
dc.identifier.citationGómez, P., & Magaña, J. (Eds.). (2022). Los herederos de Quintín Lame y del zapatismo: comunicación, paz-conflicto e incidencias políticas. Ediciones USTA.spa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15332/li.lib.2022.00313
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.isbn9789587824902spa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/43768
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotáspa
dc.publisher.programProducción Editorialspa
dc.relation.referencesBourdieu, P. (1989). Social space and symbolic power. Sociological Theory, 7(1), 14-25. https://doi.org/10.2307/202060spa
dc.relation.referencesCanel, M. J. (2006). Comunicación política: una guía para su estudio y práctica. Tecnos.spa
dc.relation.referencesCastillo, G. (2004). Manuel Quintín Lame: luchador e intelectual indígena del siglo xx. En M. Q. Lame, Los pensamientos del indio que se educó dentro de las selvas colombianas (pp. 13-49). Unicauca; Univalle.spa
dc.relation.referencesComins Mingol, I. (2002). Reseña de “La paz imperfecta” de Francisco A. Muñoz (ed.). Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 9(29), 321-336. https://cutt.ly/imzHYd1spa
dc.relation.referencesComisión Interamericana de Derechos Humanos (cidh). (2000, 13 de abril). Informe Nº 36/00, Caso 11.101, Masacre “Caloto” Colombia. https:// cutt.ly/3mzGM0Nspa
dc.relation.referencesColectivo de Abogados José Alvear Restrepo. (2006). Hay que poner fin a 25 años de impunidad en el caso masacre de Caloto. https://cutt.ly/emzG3Lcspa
dc.relation.referencesEspinosa Arango, M. L. (2009). La civilización montés. La visión india y el trasegar de Quintín Lame en Colombia. Ediciones Uniandes-Ceso.spa
dc.relation.referencesEulau, H., Eldersveld, S. y Janovit, M. (1956). Political behavior: A reader in theory and research. The Free Press.spa
dc.relation.referencesFajardo Sánchez, L. A., Gamboa Martínez, J. C. y Villanueva Martínez, O. (1999). Manuel Quintín Lame y los guerreros de Juan Tama (multiculturalismo, magia y resistencia). Jara Editores.spa
dc.relation.referencesFernández de Mantilla, L. (1999). Algunas aproximaciones a la participación política. Reflexión Política, 1(1). https://cutt.ly/xmzG64Tspa
dc.relation.referencesGómez, R. (2015). Políticas públicas de comunicación de masas, ciudadanía y conflicto social en las sociedades capitalistas latinoamericanas. Un análisis del estado de la cuestión. Voces abiertas de América Latina. Comunicación, política y ciudadanía (F. Saintout y A. Varela, dirs.; D. Bruzzone, coord.; pp. 43-77). Ediciones EPC; Clacso.spa
dc.relation.referencesGómez Montañez, P. F., Meza Maya, C. V. y Reyes Albarracín, F. (2019). Incertidumbre y liminalidad: la Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común (Farc) como sujeto en tránsito. Revista de Estudios Colombianos, (53), 44-55. https://doi.org/10.53556/rec.v53i0.49spa
dc.relation.referencesGonzález Castro, C. (2014). Metáforas de un conflicto. El discurso étnico chileno- mapuche de la modernidad. Alquimia Ediciones.spa
dc.relation.referencesGumucio, A. (2011). Comunicación para el cambio social: clave del desarrollo participativo. Comunicación, desarrollo y cambio social. Interrelaciones entre comunicación, movimientos ciudadanos y medios (J. M. Pereira y A. Cadavid, eds.; pp. 19-36). Editorial Universidad Javeriana.spa
dc.relation.referencesLame, M. Q. (2004). Los pensamientos del indio que se educó dentro de las selvas colombianas. Unicauca; Univalle.spa
dc.relation.referencesLoaiza de la Pava, J. (2016). Niños, niñas y jóvenes constructores/as de paz: una experiencia de socialización y subjetividades políticas para la paz. Cultura de paz, reconciliación y transicionalidad. Versión xxii de la Cátedra Democracia y Ciudadanía (M. Hernández, comp.; pp. 25-45). Editorial Universidad Distrital Francisco José de Caldas.spa
dc.relation.referencesMartín Barbero, J. y Rincón, O. (2015). Prólogo: Entrevista a Jesús Martín Barbero. Voces abiertas de América Latina. Comunicación, política y ciudadanía (F. Saintout y A. Varela, dirs.; D. Bruzzone, coord.; pp. 21- 32). Ediciones EPC; Clacso.spa
dc.relation.referencesMignolo, W. (2001). Coloniality of power and subalternity. The Latin American subaltern studies reader (I. Rodríguez, ed.; pp. 424-444). Duke University Press.spa
dc.relation.referencesMuñoz, F. A. y López Martínez, M. (2000). Historia de la paz. Tiempos, espacios y actores. Universidad de Granada.spa
dc.relation.referencesOrtiz, A. y Perdomo, E. (2011). La posibilidad de sorprendernos nos implica que estamos aprendiendo… Educomunicación popular: de las definiciones a las prácticas de las memorias. Diálogo académico. Campos y estudio y acción de la comunicación (Y. R. Espinel, comp.; pp. 93-136). Inpahu.spa
dc.relation.referencesQuijano, A. (1999). Colonialidad del poder, cultura y conocimiento en América Latina. Pensar (en) los intersticios (S. Castro-Gómez, O. Guardiola y C. Millán de Benavies, eds.; pp. 99-109). Instituto Pensar-puj.spa
dc.relation.referencesRappaport, J. (2000). La política de la memoria: interpretación indígena de la historia en los Andes colombianos. Universidad del Cauca.spa
dc.relation.referencesRomero, F. (2004). Aspectos pedagógicos y filosóficos. En M. Q. Lame, Los pensamientos del indio que se educó dentro de las selvas colombianas (pp. 111-138). Unicauca; Univalle.spa
dc.relation.referencesSarlo, B. (2006). Tiempo pasado. Cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusión. Siglo Veintiuno Editores.spa
dc.relation.referencesTurner, V. (1988b). The anthropology of performance. PAJ Publications.spa
dc.relation.referencesVillamayor, C. (2015). Estudios de la comunicación popular. Teorizar es intervenir. Voces abiertas de América Latina. Comunicación, política y ciudadanía (F. Saintout y A. Varela, dirs.; D. Bruzzone, coord.; pp. 215- 241). Ediciones EPC; Clacso.spa
dc.relation.referencesWolton, D. (2010). Informar no es comunicar. Contra la ideología tecnológica. Gedisa.spa
dc.relation.referencesAcero, J. y Sánchez, A. (2008). Incidencia política para la inclusión social. Editorial Universidad Nacional de Colombia.spa
dc.relation.referencesCastillo Gómez, L. C. (2007). Etnicidad y nación. El desafío de la diversidad en Colombia. Editorial Universidad del Valle.spa
dc.relation.referencesCerteau, M., Giard, L. y Mayol, P. (1994). La invención de lo cotidiano 2: habitar, cocinar. Editorial Universidad Iberoamericana.spa
dc.relation.referencesChartier, R. (1992). El mundo como representación. Estudios sobre historia cultural. Gedisa Editorial.spa
dc.relation.referencesCollado, H. (2015). Incidencia política: concepto, importancia y herramientas. Herramienta para redes y entidades de custodia del territorio. Xarxa de Custòdia del Territori.spa
dc.relation.referencesCorporación de Investigación y Acción Social Económica (Ciase). (2007). Incidencia política. Herramientas para el cambio: incidencia política y construcción de agendas. Ciase.spa
dc.relation.referencesFajardo Sánchez, L. A., Gamboa Martínez, J. C. y Villanueva Martínez, O. (1999). Manuel Quintín Lame y los guerreros de Juan Tama. Multiculturalismo, magia y resistencia. Nossa y Jara Editores.spa
dc.relation.referencesHall, S. (Ed.). (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. Sage Publications.spa
dc.relation.referencesHernando, A. y González Ruibal, A. (2011). Fractalidad, materialidad y cultura: un estudio etnoarqueológico de los Awá-Guajá de Maranháo (Brasil). Revista Chilena de Antropología, (24). https://doi.org/10.5354/0719- 1472.2012.18172spa
dc.relation.referencesUnicef. (2003). Los pueblos indígenas en Colombia. Derechos, políticas y desafíos. Unicef Oficina de Área para Colombia y Venezuela.spa
dc.relation.referencesUswal Nasa Yuwe Stereo. (2014). Información Emisora Uswal Nasa Yuwe Stereo. https://cutt.ly/wmRSxkRspa
dc.relation.referencesVargas, J. (2016). Poder Estatal, élites y comunidades indígenas en el departamento del Cauca. Relaciones de poder entre 1991 y 2014 [trabajo de grado, Universidad Nacional de Colombia]. Repositorio institucional Unal. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/60067spa
dc.relation.referencesVélez Torres, I., Rátiva Gaona, S. y Varela Corredor, D. (2012). Cartografía social como metodología participativa y colaborativa de investigación en el territorio afrodescendiente de la cuenca alta del río Cauca. Cuadernos de Geografía. Revista Colombiana de Geografía, 21(2). https:// doi.org/10.15446/rcdg.v21n2.25774spa
dc.relation.referencesConsejo Regional Indígena del Cauca (Cric). (s. f.). Programa de Comunicaciones. https://cutt.ly/2mTeQzwspa
dc.relation.referencesCorbetta, P. (1999). Metodologia e tecniche della ricerca sociale. Il Mulino.spa
dc.relation.referencesFals Borda, O. (2009). Una sociología sentipensante para América Latina. Clacso; Siglo del Hombre Editores.spa
dc.relation.referencesFirth, A. (2010). Etnometodología (T. E. Cadavid, trad.). Discurso y Sociedad, 4(3), 597-614.spa
dc.relation.referencesGarfinkel, H. (1967). Studies in ethnomethodology. Prentice-Hall.spa
dc.relation.referencesGuber, R. (2001). La etnografía. Método, campo y reflexividad. Editorial Norma.spa
dc.relation.referencesMurillo, F. J. y Martínez, C. (Eds.). (2010). Investigación etnográfica. https:// cutt.ly/lmTe45gspa
dc.relation.referencesPachón, X. y Correa, F. (Eds.). (1997). Lenguas y sociedades amerindias: condiciones sociolingüísticas en Colombia. Editorial Universidad Surcolombiana.spa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2008, 20 de junio). Manuel Sisco, PB-ENT01, Pueblo Nuevo [video]. YouTube. https://youtu.be/CztuTS1b0Nsspa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2008, 20 de junio). Mayora Rosalba Chindicué, PBENT08 [video]. YouTube. https://youtu.be/cplfRuEP91Qspa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2008, 22 de junio). Focus Group, PB-ENT03 [video]. YouTube. https://youtu.be/rFnwT-9Ac_Qspa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2008, 23 de junio). Aida Quilcué y Abelardo Ramos, PB-ENT04 [video]. YouTube. https://youtu.be/5yzgvzf1By8spa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2008, 28 de junio). Memoria Ancestros, PB-ENT07 [video]. YouTube. https://youtu.be/eLB6iaWQYh8spa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2016, 19 de febrero). Juan Carlos Piñacué, PB-ENT06 [video]. SoundCloud. https://soundcloud.com/patricia-bustamante- 961238058/juan-carlos-pinacue_pb_ent06spa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2016, 8 de julio). Luis Acosta, PB-ENT05 [video]. You- Tube. https://youtu.be/lQ9pUPK09RMspa
dc.relation.referencesPatricia Bustamante. (2017, 10 de septiembre). Carlos Tumiña y Samuel Cuchillo, PB-ENT07 [video]. YouTube. https://youtu.be/NTMfhbK84kQspa
dc.relation.referencesVilla, W. y Houghton, J. (2004). Violencia política contra los pueblos indígenas en Colombia, 1974-2004. Centro de Cooperación al Indígena; Organización Indígena de Antioquia.spa
dc.relation.referencesCastillejo Cuéllar, A. (2013). Los archivos del dolor. Ensayos sobre la violencia, el terror y la memoria en la Suráfrica contemporánea. Ediciones Uniandes.spa
dc.relation.referencesChartier, R. (1992). El mundo como representación. Historia cultural: entre práctica y representación. Editorial Gedisa.spa
dc.relation.referencesComins Mingol, I. (2002). Reseña de “La paz imperfecta” de Francisco A. Muñoz (ed.). Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 9(29), 321-336. https://cutt.ly/imzHYd1spa
dc.relation.referencesEspinosa Arango, M. L. (2009). La civilización montés. La visión india y el trasegar de Manuel Quintín Lame en Colombia. Ediciones Uniandes-Ceso.spa
dc.relation.referencesGómez-Cáceres, S. A. (2020). El buen vivir en la atmósfera oraliteraria: motivos y metáforas de la paz en poemas y canciones muiscas de Suba. En P. F. Gómez Montañez, S. A. Gómez-Cáceres y F. L. Reyes Albarracín (eds.), De conflictos, perdones y justicias. Iniciativas étnicas de paz en la Colombia transicional. Ediciones USTA.spa
dc.relation.referencesLoaiza de La Pava, J. (2016). Niños, niñas y jóvenes constructores/as de paz: una experiencia de socialización y subjetividades políticas para la paz. Cultura de paz, reconciliación y transicionalidad. Versión xxii de la Cátedra Democracia y Ciudadanía (M. Hernández, comp.; pp. 25-45). Editorial Universidad Distrital Francisco José de Caldas.spa
dc.relation.referencesMuñoz, F. A. y López Martínez, M. (2000). Historia de la paz. Tiempos, espacios y actores. Editorial Universidad de Granada.spa
dc.relation.referencesPizzinato, A., De Castro, P. y Hamann, C. (2017). Intervenções visuais urbanas: sensibilidade(s) em arte, grafite e pichação. Psicologia & Sociedade, 29(0). https://doi.org/10.1590/1807-0310/2017v29169375spa
dc.relation.referencesRappaport, J. (2000). The politics of memory. A native historical interpretation in the Colombian Andes. Cambridge University Press.spa
dc.relation.referencesAlonso, A. (1994). The politics of space, time and substance: State formation, nationalism, and ethnicity. Annual Review of Anthropology, 23, 379-405. https://doi.org/10.1146/annurev.an.23.100194.002115spa
dc.relation.referencesCanel, M. J. (1999). Comunicación política. Técnicas y estrategias para la sociedad de la información. Tecnos.spa
dc.relation.referencesCastillo Gómez, J. C. (2008). El Estado-nación pluriétnico y multicultural colombiano: la lucha por el territorio en la reimaginación de la nación y la reinvención de la identidad étnica de negros e indígenas. Ediciones Universidad Complutense de Madrid.spa
dc.relation.referencesChapela, C. (2014). Campo y capital en la sociología de Pierre Bourdieu como aporte a la comprensión de la salud humana, el sufrimiento y la enfermedad. Editorial Universidad Industrial de Santander.spa
dc.relation.referencesChihu Amparán, A. (1998). La teoría de los campos en Pierre Bourdieu. Editorial Universidad Autónoma Metropolitana.spa
dc.relation.referencesCiro Calderón, N. J. (2017). Estrategia para el empoderamiento diferencial desde la identidad cultural y el desarrollo local. Estudio de caso de las mujeres indígenas nasa del municipio Santiago de Cali, Colombia [tesis doctoral, Universidad de Alicante]. Repositorio institucional Universidad de Alicante. https://cutt.ly/ymJMn2Cspa
dc.relation.referencesDanger, J. (2018). Teorías de la comunicación Robert Craig. Ediciones Universidad de Barcelona.spa
dc.relation.referencesEl Tiempo. (1998, 26 de diciembre). Pescas milagrosas: terror en carreteras. https://cutt.ly/tW2yLZEspa
dc.relation.referencesGómez, A. (2003). Natividad Gutiérrez Chong, 2001. “Mitos nacionalistas e identidades étnicas: los intelectuales indígenas y el Estado mexicano”. Revista Estudios Sociológicos, 65(1). https://cutt.ly/ImJ13LKspa
dc.relation.referencesGómez Montañez, P. F. (2019). La danza del cóndor y el águila: etnografías y narrativas del despertar muisca. Ediciones USTA.spa
dc.relation.referencesGómez Montañez, P. F. y Reyes Albarracín, F. L. (2017). Hijas de Bachué: memoria e indigenidad desde las mujeres muiscas. Siglo del Hombre Editores.spa
dc.relation.referencesGonzález, J. A. (1987). Los frentes culturales. Culturas, mapas, poderes y lucha por las definiciones legítimas de los sentidos sociales de la vida. Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 1(3), 5-44. https://cutt.ly/KmJMGKDspa
dc.relation.referencesGuamá, L., Pancho Aquite, A. y Rey, E. (Eds.). (2009). Antigua era más duro: hablan las mujeres indígenas de Antioquia. Ediciones Antropos.spa
dc.relation.referencesGumucio, A. (2011). Comunicación para el cambio social: clave del desarrollo participativo. Signo y Pensamiento, 30(58), 26-39. https://cutt.ly/0mJ0ZJjspa
dc.relation.referencesGutiérrez Lopera, R. E. y Alvarado González, A. L. (2017). Interetnicidad y comunicación. Oportunidades políticas y devenires comunes [tesis de pregrado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio institucional USTA. http://repository.usta.edu.co/handle/11634/10063spa
dc.relation.referencesJackson, J. E. (1994). Being and becoming an Indian in the Vaupés. Nation-States and Indians in Latin America (G. Urban y J. Sherzer, eds.; 2.a ed.; pp. 131-155). University of Texas Press.spa
dc.relation.referencesLorente, M. (2005). Diálogos entre culturas: una reflexión sobre feminismo, género, desarrollo y mujeres indígenas kichwuas. Instituto Complutense de Estudios Internacionales. https://cutt.ly/5mJ1sBcspa
dc.relation.referencesMartín Algarra, M. (2009). La comunicación como objeto de estudio de la teoría de la comunicación. Anàlisi, (38), 151-172. https://hdl.handle. net/10171/21962spa
dc.relation.referencesMartínez, D. (2016). La noviolencia en los Nasa, del norte del Cauca: relaciones entre la teoría y la experiencia específica. Polis (Santiago), 15(43). https://cutt.ly/gW2y6l4spa
dc.relation.referencesMoreno, R. y Palacio Blandón, Y. C. (2016). La visión de desarrollo y su incidencia en la implementación del acuerdo uno (1) de La Habana sobre desarrollo rural integral, desde el enfoque de paz territorial y los mecanismos construidos por las comunidades negras en el Medio Atrato [tesis de maestría, Universidad de Medellín]. Repositorio institucional Universidad de Medellín. https://bit.ly/2KMU5e8spa
dc.relation.referencesRey, E. (2009). Los derechos de los pueblos indígenas son derechos de las mujeres indígenas. Antigua era más duro: hablan las mujeres indígenas de Antioquia (L. Guamá, A. Pancho Aquite y E. Rey, eds.; pp. 12-34). Ediciones Antropos.spa
dc.relation.referencesSimon, P. (1981). Noticias historiales de las conquistas de Tierra Firme en las Indias Occidentales [1626]. Biblioteca Banco Popular.spa
dc.relation.referencesTovar Hernández, D. M. y Tena Guerrero, O. (2015). Discusiones en torno al entronque patriarcal en la configuración de la masculinidad en el Centro de México. Fronteras, 2(2). https://cutt.ly/pmJ20Oqspa
dc.relation.referencesVaca, G. y Viveros, D. (2018). Entrevista Sonia Uruburu [episodio de podcast]. https://cutt.ly/fmJ2uzVspa
dc.relation.referencesWassmadrof, M. L. y Marín, M. P. (2014). El movimiento indígena y el feminismo desde AbyaYala: una perspectiva poscolonial de la sexualidad femenina. Escuela Interdisciplinaria de Altos Estudios Sociales.spa
dc.relation.referencesAlexy, R. (2004). El concepto y la validez del derecho. Gedisa.spa
dc.relation.referencesAnderson, B. (1993). Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y difusión del nacionalismo. Fondo de Cultura Económica.spa
dc.relation.referencesArdila Amaya, E. (2017). ¿La justicia en equidad puede ser justicia comunitaria? Huellas y trazos de la justicia comunitaria en Colombia. Una década de aportes y desafíos de la Escuela (F. S. Castro-Herrera, E. Ardila Amaya, & J. Jaramillo Marín, eds.; pp. 101-124). Editorial Universidad Nacional de Colombia.spa
dc.relation.referencesArdila Amaya, E. y Castro-Herrera, F. (2017). La conciliación en equidad como una institución comunitaria. Huellas y trazos de la justicia comunitaria en Colombia. Una década de aportes y desafíos de la Escuela (F. S. Castro-Herrera, E. Ardila Amaya, & J. Jaramillo Marín, eds.; pp. 167- 191). Editorial Universidad Nacional de Colombia.spa
dc.relation.referencesBlanco, J. (2008). Administración de justicia en la jurisdicción especial indígena. Revista Diálogos de Saberes, (6), 11-44.spa
dc.relation.referencesBobbio, N. (2010). Estado, gobierno y sociedad. Fondo de Cultura Económica.spa
dc.relation.referencesBolaños, G., Bonilla, V. D., Caballero Fula, J., Espinoza, M. A., García, V. J., Hernández Lara, J., Peñaranda Supelano, D. R., Tattay, P. y Tattay Bolaños, L. (2012). Nuestra vida ha sido nuestra lucha. Centro de Memoria Histórica.spa
dc.relation.referencesDíaz Pérez, I. L. (2016). Justicia, cura y restauración: el caso de los indígenas nasa del norte del Cauca y de la Fundación Paz y Bien de Cali [tesis de maestría, Universidad del Valle]. Repositorio institucional Univalle. https://cutt.ly/aEqz9zOspa
dc.relation.referencesEspinosa Arango, M. (2003). El indio lobo. Manuel Quintín Lame en la Colombia moderna. Revista Colombiana de Antropología, 39, pp.139-172. https://cutt.ly/3EqxkPvspa
dc.relation.referencesGarcía Hernández, B. (2007). De iure uerrino. El derecho, el aderezo culinario y el augurio de los nombres. Dykinson.spa
dc.relation.referencesGarcía Parrado, A. (2013). Democracia, participación y ciudadanía: hacia el ejercicio de las políticas públicas en el Estado Social de Derecho. Ciudad Paz-ando, 6(1), 123-144. https://doi.org/10.14483/udistrital.jour. cpaz.2013.1.a07spa
dc.relation.referencesGómez Valencia, H. y Pueblos Indígenas de Colombia. (2015). Justicias indígenas de Colombia: reflexiones para un debate cultural, juridico y político. Consejo Superior de la Judicatura. https://cutt.ly/KEqx6p0spa
dc.relation.referencesHalpérin, J. L. (2017). Exégesis (escuela). Revista de derecho: División de Ciencias Jurídicas de la Universidad del Norte, (48), 263-277. https:// cutt.ly/kEeWdLFspa
dc.relation.referencesHerrera Gómez, M. (2004). Generación y transformación de las instituciones sociales. REIS: Revista Española de Investigaciones Sociológicas, (107), 49-88. https://cutt.ly/HEeQdOCspa
dc.relation.referencesKant, I. (2004). Reflexiones sobre filosofía moral. Editorial Sígueme.spa
dc.relation.referencesManrique, M., Benjumea, S., Rodríguez, I., Franky Calvo, S., Nieto, B., Sanchéz Botero, E. y Salamanca, M. (2003). Los pueblos indígenas en colombia derechos, políticas y desafíos. Unicef Oficina de Área para Colombia y Venezuela. https://cutt.ly/tEeYkV8spa
dc.relation.referencesNúñez Espinel, L. Á. (2008). Quintín Lame: mil batallas contra el olvido. Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, (35), 91-124. https://cutt.ly/fEeAXqRspa
dc.relation.referencesObservatorio del Programa Presidencial de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario. (2010). Diagnóstico de la situación del pueblo indígena nasa o paez. https://cutt.ly/0EeDLP1spa
dc.relation.referencesObservatorio Político Universidad del Cauca. (2008). El departamento del Cauca en cifras: situación social y política. Observatorio Político Boletín N.° 5. https://cutt.ly/XEqiynQspa
dc.relation.referencesPereira, G. (2014). Elementos constitutivos de una teoría crítica de la justicia. Ideas y Valores: Revista Colombiana de Filosofía, 63(156), 53-78. https://cutt.ly/HEeFthhspa
dc.relation.referencesPetit, E. H. J. (1988). Tratado elemental de derecho romano. Librería Nacional.spa
dc.relation.referencesPlatón. (2011). La República o el Estado. Espasa Libros.spa
dc.relation.referencesRamírez, J. (1994). La Constitución Política de Colombia de 1991. Editorial Universidad Nacional de Colombia.spa
dc.relation.referencesRawls, J. (2002). La justicia como equidad. Una reformulación. Paidós.spa
dc.relation.referencesRueda Carvajal, C. E. (2008). El reconocimiento de la jurisdicción especial indígena dentro del sistema judicial nacional en Colombia. El debate de la coordinación. Estudios Socio-Jurídicos, 10(1), 339-374. https://cutt. ly/IEeHIctspa
dc.relation.referencesScott, J. C. (2004). Los dominados y el arte de la resistencia. Ediciones Era.spa
dc.relation.referencesUprimny, R., Rodríguez Garavito, C., y García Villegas, M. (2007). ¿Justicia para todos? Sistema judicial, derechos sociales y democtacia en Colombia. Norma.spa
dc.relation.referencesVelasco Sánchez N. M. (2007). Equilibrar o castigar. La búsqueda de la armonía comunitaria alrededor del fogón. Revista Educación y Pedagogía, (49), 83-90. https://cutt.ly/YEeLjVZspa
dc.relation.referencesAguilar Cavallo, G (2006). La aspiración indígena a la propia identidad. Universum, 21(1), 106-119. http://dx.doi.org/10.4067/S07182376200 6000100007spa
dc.relation.referencesAguirre Beltrán, G. (1967). Regiones de refugio. Instituto Nacional Indigenista.spa
dc.relation.referencesArana Cerdeño, M. y Del Riego, M. T. (Coords). (2012). Estudio sobre los desplazados por el conflicto armado en Chiapas. pnud; Unesco; undoc; Unicef.spa
dc.relation.referencesBate, L. F. (1984). Cultura, clases y cuestión étnico-nacional. Juan Pablos Editor.spa
dc.relation.referencesEscalona Victoria, J. L. (1998a). El estado neoliberal y los indios en América Latina. Ponencia presentada en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas. Septiembre 3 de 1998.spa
dc.relation.referencesMagaña Ochoa, J. (2002). Enfermedad y tratamiento entre la población indígena inmigrada en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Lo médico como campo social. Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad, 23(92). https://cutt.ly/iErtKLSspa
dc.relation.referencesMagaña Ochoa, J. (2009). La lógica de la enfermedad. Entre la construcción social y la configuración cultural. El caso pasiego. Editorial Universidad de Sevilla.spa
dc.relation.referencesMagaña Ochoa, J. (2012). Algunos elementos reflexivos para un discurso metodológico en la investigación social: breve ensayo. Fermentum. Revista Venezolana de Sociología y Antropología, 22(63), 44-61. https:// cutt.ly/PEry3W6spa
dc.relation.referencesMagaña Ochoa, J. (2013). El suicidio en el mundo indígena: el caso de jóvenes indígenas en los Altos, Chiapas. Estudios culturales: prácticas diversas, enfoques pluralistas (Ramírez Leyva, E. y Ríos de la Torre, G., coords.; pp. 237-253). Universidad Autónoma Metropolitana. https:// cutt.ly/DEruUDBspa
dc.relation.referencesMagaña Ochoa, J. (2013). El suicidio en el mundo indígena: el caso de jóvenes indígenas en los Altos, Chiapas. Estudios culturales: prácticas diversas, enfoques pluralistas (Ramírez Leyva, E. y Ríos de la Torre, G., coords.; pp. 237-253). Universidad Autónoma Metropolitana. https:// cutt.ly/DEruUDBspa
dc.relation.referencesMartínez Escárcega, R. (2011). Mínimos teóricos en la construcción de estados de conocimiento. Instituto de Pedagogía Crítica; DobleHélice Ediciones.spa
dc.relation.referencesMartínez Gallardo, J. y Fletes Ocón, H. B. (2015). La persistencia de la pobreza en los Altos de Chiapas. Factores estructurales y regionales. Ponencia presentada en el xx Encuentro Nacional sobre Desarrollo Regional en México, Cuernavaca, Morelos. Noviembre 17-20 de 2015.spa
dc.relation.referencesSecretaría de Pueblos Indios. (2006). Indicadores de identidad sociocultural y territorial de los pueblos indios de Chiapas. Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas.spa
dc.relation.referencesZaragoza Contreras, L. G. (2010). Cultura, identidad y etnicidad, aproximaciones al entorno multicultural: rompiendo costumbres y paradigmas cotidianos. Cuicuilco, 17(48), 149-164. https://cutt.ly/mQw05Pwspa
dc.relation.referencesAbbagnano, N. (1983). Diccionario de filosofía. Fondo de Cultura Económica.spa
dc.relation.referencesBasave Benítez, A. (2012). Mexicanidad y esquizofrenia, los dos rostros del MexiJano. Oceáno.spa
dc.relation.referencesBauman, Z. (2003). Vidas desperdiciadas. La modernidad y sus parias (P. Hermida Lazcano, trad.). Ediciones Paidós.spa
dc.relation.referencesBoron, A. A. y Torres, C. A. (1995). Educación, pobreza y ciudadanía en América Latina. Educación y pobreza. De la desigualdad social a la equidad (E. Pieck y E. Aguado, coords.). El Colegio Mexiquense; Unicef.spa
dc.relation.referencesConsejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval). (2018). Medición de pobreza 2008-2018, Estados Unidos Mexicanos. https://cutt.ly/ZQyocXxspa
dc.relation.referencesDe Sousa Santos, B. (2003). Crítica de la razón indolente. Contra el desperdicio de la experiencia. Desclé de Brouwer.spa
dc.relation.referencesDe Sousa Santos, B. (2013). “Desaprender para aprender”: Boaventura de Sousa Santos. Sala de Prensa Universidad de Guadalajara. https://cutt. ly/iQyawUxspa
dc.relation.referencesFrade Rubio, L. (2017). Populismo en la educación igual a conejitos fluorescentes. Boletín Calidad Educativa Consultores N.° 10. https://cutt.ly/OQyo8lcspa
dc.relation.referencesGellert, C. (1992). Faculty Research. The Encyclopedia of Higher Education (B. R. Clark y G. Neave, eds.; pp. 1634-1641). Pergamon Press.spa
dc.relation.referencesGimeno Sacristán, J. (1999). La construcción del discurso acerca de la diversidad y sus prácticas. En R. Alcudia, Atención a la diversidad. Graó.spa
dc.relation.referencesGiner, S., Lamo de Espinosa, E. y De Champourcin, M. (2001). Diccionario de sociología. Alianza Editorialspa
dc.relation.referencesGómez Hurtado, I. (2011). Dirección escolar y atención a la diversidad: rutas para el desarrollo de una escuela para todos [tesis doctoral, Universidad de Huelva]. Repositorio institucional Universidad de Huelva. https:// cutt.ly/2ErsaDQspa
dc.relation.referencesInfobae. (2018, diciembre 24). Presupuesto 2019: cuánto y en qué gastará México. https://cutt.ly/sQysDGUspa
dc.relation.referencesLatapí Sarré, P. (2012). Educación y justicia social. Revista Internacional de Educación para la Justicia Social (RIEJS), 1(1), 199-202. https://cutt.ly/ bErdtRispa
dc.relation.referencesLuhmann, N. (1994). Unidad y diferenciación en la sociedad moderna. Acta Sociológica, (12), 55-61.spa
dc.relation.referencesNietzsche, F. (1988). Ecce homo. Alianza Editorial.spa
dc.relation.referencesPortilla Marcial, C. O. (2005). Política social: del Estado de bienestar al Estado neoliberal, las fallas recurrentes en su aplicación. Espacios Públicos, 8(16), 100-116. https://cutt.ly/KQuf5uvspa
dc.relation.referencesRoguero, J. (2000). Trabajar con la diversidad para romper las desigualdades. Materiales de trabajo para una conferencia. https://cutt.ly/YQyZ6zbspa
dc.relation.referencesSánchez Martín, M. E. (1996). Reseña. Guerrero Serón, Antonio. Manual de sociología de la educación. Revista Complutense de Educación, 7(1). https:// cutt.ly/TQysudrspa
dc.relation.referencesSubsecretaría de Educación Básica. (2019). Modelo Educativo de la Nueva Escuela Mexicana. https://cutt.ly/wQuvLzpspa
dc.relation.referencesUnesco-uis. (2001). América Latina y el Caribe. Informe regional. Estadísticas de la educación. Instituto de Estadística de la Unesco.spa
dc.relation.referencesUnesco. (2005). Educación para todos. El imperativo de la calidad. Unesco.spa
dc.relation.referencesValenzuela, B. A., Campa, R., Rodríguez, P. y Huerta, T. (2014). Inclusión educativa en el contexto de educación básica: un estudio con profesores del estado de Sonora. La Psicología Social en México, 15, 124-129.spa
dc.relation.referencesVillegas, E.-L. (2015). Paulo Freire. La educación como instrumento para la justicia social. Revista Internacional de Educación para la Justicia Social (RIEJS), 4(1), 9-20. https://cutt.ly/CQy2mtFspa
dc.relation.referencesZunzunegui, J. M. (2014). Los mitos que nos dieron traumas. México en el diván: cinco sesiones para superar el pasado. De Bolsillo.spa
dc.relation.referencesAubry, A. (2005). Chiapas a contrapelo: una agenda de trabajo para su historia en perspectiva sistémica. Centro de Estudios, Información y Documentación Immanuel Wallerstein.spa
dc.relation.referencesArana Cerdeño, M. y Del Riego, M. T. (Coords). (2012). Estudio sobre los desplazados por el conflicto armado en Chiapas. pnud; Unesco; undoc; Unicef.spa
dc.relation.referencesBenjamin, T. (1995). ¡Primero viva Chiapas! La revolución mexicana en las rebeliones locales. Chiapas: los rumbos de otra historia (J. P. Viqueira y M. H. Ruz, coords.; pp. 175-194). Ciesas-Editorial Unam.spa
dc.relation.referencesCultura Colectiva. (2017, 30 de agosto). El genocidio indígena del porfiriato que no te enseñaron en la escuela. https://cutt.ly/MQiKKvWspa
dc.relation.referencesLeón Portilla, M. (2004). Antigua palabra. Antología de la literatura mesoamericana desde los tiempos precolombinos hasta el presente. Aguilar.spa
dc.relation.referencesLópez Austin, A. y López Luján, L. (2001). El pasado indígena. El Colegio de México.spa
dc.relation.referencesRobledo Hernández, G. P. (1987). Tesis, disidencia y religión. Los expulsados de San Juan Chamula. Escuela Nacional de Antropología e Historia.spa
dc.relation.referencesRus, J. (1995). La comunidad revolucionaria institucional: la subversión del gobierno indígena en los Altos de Chiapas, 1936-1968. Chiapas: los rumbos de otra historia (J. P. Viqueira y M. H. Ruz, coords.; pp. 251-277). Ciesas-Editorial Unam.spa
dc.relation.referencesSecretaría General de Gobierno. Decreto Número 158. Ley para la Prevención y Atención del Desplazamiento Interno en el Estado de Chiapas. Diario Oficial de la Federación N.° 355. Febrero 22 de 2012. https:// cutt.ly/PQpR2P0spa
dc.relation.referencesDabas, E. (1998). Redes sociales, familias y escuela. Editorial Paidós.spa
dc.relation.referencesJanin, B. (2011). El sufrimiento psíquico en los niños. Psicopatología infantil y constitución subjetiva. Editorial Noveduc.spa
dc.relation.referencesMateo Villodres, L. (2010). La violencia escolar entre iguales en educación primaria. Temas para la Educación. Revista Digital para Profesionales de la Enseñanza N.° 7. https://cutt.ly/CQi01Prspa
dc.relation.referencesOliva Zárate, L. y Cervantes Nieto, J. (2011). Violencia en niños de primaria. Revista Electrónica de Psicología Iztacala, 14(4), 1-13. https://cutt. ly/2ErVh2Ispa
dc.relation.referencesPérez Sainz, J. P., Calderón Umaña R. y Brenes Camacho, G. (2016). Exclusión social, violencia y ámbito doméstico. Evidencia y reflexiones desde Centroamérica. Papeles de Población, 22(87). https://cutt.ly/5Qi0bHsspa
dc.relation.referencesUnicef. (2014). Eliminar la violencia contra los niños y niñas: seis estrategias para la acción. https://cutt.ly/iQi0AYospa
dc.relation.referencesArce Rodríguez, M. B. (2006). Género y violencia. Agricultura, Sociedad y Desarrollo, 3(1), 77-90. https://cutt.ly/jQaAxZgspa
dc.relation.referencesBourdieu, P. (2003). Ciencia de la ciencia y reflexividad (J. Jordá, trad.). Anagrama.spa
dc.relation.referencesBados López, A. y García Grau, E. (2010). La técnica de la reestructuración cognitiva. https://cutt.ly/6QaAUQMspa
dc.relation.referencesCabezas, C. (2008). El acoso del profesor hacia el alumno. Cersa.spa
dc.relation.referencesCamacho, L. J. (2014). Nuevos roles de los docentes en la educación superior: hacia un nuevo perfil y modelo de competencias con integración de las tic. Ciencia y Sociedad, 39(4), 601-640. https://cutt.ly/uQaAHqBspa
dc.relation.referencesCeja Oseguera, S., Cervantes Contreras, N. y Ramírez Murillo, L. M. (2012). Estudio de la violencia que el maestro de educación media superior ejerce sobre sus alumnos, como factor de desmotivación académica. Metodhos, (1). https://cutt.ly/jW91JP9spa
dc.relation.referencesColl, C. y Miras, M. (1993). La representación mutua profesor/alumno y sus repercusiones sobre la enseñanza y el aprendizaje. Desarrollo psicológico y educación ii: psicología de la educación (C. Coll, J. Palacios y Á. Marchesi, comps.). Alianza.spa
dc.relation.referencesCovarrubias Papahiu, P. y Piña Robledo, M. M. (2004). La interacción maestro- alumno y su relación con el aprendizaje. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos (México), 34(1), 47-84. https://cutt.ly/TQaSYG1spa
dc.relation.referencesEspín Falcón, J. C., Valladares González, A. M., Abad Araujo, J. C., Presno Labrador, C. y Gener Arencibia, N. (2008). La violencia, un problema de salud. Revista Cubana de Medicina General Integral, 24(4). https:// cutt.ly/AQaSAjHspa
dc.relation.referencesHenao Escobar, J. (2005). La prevención temprana de la violencia: una revisión de programas y modalidades de intervención. Universitas Psychologica, 4(2),161-177. https://cutt.ly/gQaS9j8spa
dc.relation.referencesHernández, F. y Sancho, J. M. (1993). Para enseñar no basta con saber la asignatura. Editorial Paidós.spa
dc.relation.referencesLa Parra, D. y Tortosa, J. M. (2003). Violencia estructural: una ilustración del concepto. Documentación Social N.° 131, pp. 57-72. https://cutt. ly/9ErBLRIspa
dc.relation.referencesOsnaya, A. F. (2003). Las representaciones sociales de las unidades de servicios de apoyo a la educación regular [tesis doctoral, Universidad Autónoma de Barcelona]. Repositorio institucional uab. https://ddd.uab.cat/ record/36819spa
dc.relation.referencesPiedra Guillén, N. (2004). Relaciones de poder: leyendo a Foucault. Desde la perspectiva de género. Revista de Ciencias Sociales (Cr), 4(106), 123- 141. https://cutt.ly/1QaFsBwspa
dc.relation.referencesSalcedo Galvis, H. (2011). Los objetivos y su importancia para el proceso de enseñanza-aprendizaje. Revista de Pedagogía, 32(91), 113-130. https:// cutt.ly/FQaFpQPspa
dc.relation.referencesVelázquez Reyes, L. M. (2005). Experiencias estudiantiles con la violencia en la escuela. Revista Mexicana de Investigación Educativa, 10(6), 739-764. https://cutt.ly/mW90kOuspa
dc.relation.referencesAnsión, J. y Tubino, F. (Coords). (2007). Educar en ciudadanía intercultural. Experiencias y retos en la formación de estudiantes universitarios indígenas. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.spa
dc.relation.referencesCastro, P. (2012). Construyendo ciudadanía en la ciudad de Waukegan, Illinois. Ciudadanía, identidades y política (P. Castro y H. Tejera, coords.; pp. 49-85). Porrúa.spa
dc.relation.referencesDagnino, E. (2005). Meanings of citizenship in Latin America. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies, 31(62), 15-51. https:// cutt.ly/xQgTcl3spa
dc.relation.referencesDietz, G. (1999). La comunidad purépecha es nuestra fuerza: etnicidad, cultura y región en un movimiento indígena en Michoacán. Abya Yala.spa
dc.relation.referencesEsquit, E. (2010). La superación del indígena: la política de la modernización entre las élites indígenas de Comalapa. Instituto de Estudios Interétnicos de la Universidad de San Carlos de Guatemala.spa
dc.relation.referencesGonzález Apodaca, E. (2008). Los profesionistas indios en la educación intercultural: etnicidad, intermediación y escuela en el territorio mixe. uam-Iztapalapa.spa
dc.relation.referencesHale, C. y Millaman, R. (2005). Cultural agency and political struggle in the era of the Indio Permitido. Cultural Agency in the Americas (D. Sommer, ed.; pp. 281-304). Duke University Press.spa
dc.relation.referencesHolland, W. (1963). Medicina maya en los Altos de Chiapas. Instituto Nacional Indígena.spa
dc.relation.referencesMarshall, T. H. (1992). Citizenship and social class. En T. H. Marshall y T. B. Bottomore, Citizenship and social class. Pluto Press.spa
dc.relation.referencesOrtelli, P. (2017). “Trascender el cargo”. Gobierno local indígena y profesionalización en los Altos de Chiapas (México). Revista de Estudos & Pesquisas sobre as Américas, 12(1), 204-221. https://cutt.ly/rQgY1C3spa
dc.relation.referencesPineda Sánchez, L. O. (1993). Caciques culturales: el caso de los maestros bilingües en los Altos de Chiapas. Altres Costa-Amic.spa
dc.relation.referencesRahman, A. y Fals Borda, O. (1991). La situación actual y las perspectivas de la investigación-acción participativa en el mundo. Investigación participativa: algunos aspectos críticos y problemáticos (C. Picón Espinoza, coord.). Crefal/oea/Prede. https://cutt.ly/ZQgUAAUspa
dc.relation.referencesVargas, M. (1994). Educación e ideología. Constitución de una categoría de intermediarios en la comunicación interétnica: el caso de los maestros bilingües tarascos (1964-1982). Ciesas.spa
dc.relation.referencesZárate, E. (1994). Los señores de utopía. El Colegio de Michoacán.spa
dc.relation.urihttps://ediciones.usta.edu.co/index.php/publicaciones/ciencias-sociales/los-herederos-de-quint%C3%ADn-lame-y-del-zapatismo-comunicaci%C3%B3n,-paz-conflicto-e-incidencias-pol%C3%ADticas-detailspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.subject.keywordIndigenous communitiesspa
dc.subject.keywordArmed conflictspa
dc.subject.keywordViolation of human rightsspa
dc.subject.lembComunidades indígenasspa
dc.subject.lembConflicto armadospa
dc.subject.lembViolación de los derechos humanospa
dc.titleLos herederos de Quintín Lame y del zapatismo: comunicación, paz-conflicto e incidencias políticasspa
dc.type.categoryGeneración de Nuevo Conocimiento: Libro resultado de investigaciónspa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/book
dc.type.localLibrospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 1 de 1
Miniatura
Nombre:
Obracompleta.Coleccionagendasydebates.2022Gomezpablo.pdf
Tamaño:
2.18 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Descargar

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción:
Descargar

Colecciones

Producción Editorial