La Relación Convivencial Illichiana: una Apuesta para una Sociedad Digital Inclusiva y Equitativa

dc.contributor.advisorSoto Urrea, Wilson Hernando
dc.contributor.advisorHernández Barriga, Fabiola Inés
dc.contributor.authorMonroy Sánchez, Carlos Alberto
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomásspa
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dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=inU7CDMAAAAJspa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-0139-0544spa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6026-6543spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2024-01-15T16:41:26Z
dc.date.available2024-01-15T16:41:26Z
dc.date.issued2023-12-21
dc.descriptionMediante esta tesis se pretende apostar por una relación convivencial illichiana para una sociedad digital inclusiva y equitativa tomando como punto de partida el cambio de ethos de la sociedad: de un ethos prometeico a un ethos epimeteico. De ahí que inicialmente se lleve a cabo una descripción y análisis de las diferentes versiones del mito de Prometeo tanto en la antigüedad como en la modernidad. A través de esta tesis se va a mostrar la incidencia positiva que podría tener el renacimiento del hombre epimeteico, en la conformación de una sociedad en la que prevalezcan otros valores (solidaridad, cooperación, empatía, fraternidad, etc.) distintos a los que predominan en la sociedad actual (egoísmo, individualismo, codicia, soberbia, etc.). Se retomará los aspectos positivos derivados de asumir un ethos epimeteico, que contribuirán a que la sociedad digital en que la humanidad está incursionando se torne inclusiva y equitativa, no sin antes haber tratado de fundamentar la relación convivencial illichiana tomando como eje central las directrices éticas formuladas por Martín Buber en su libro Yo y tú. Así, para llevar a cabo la disección del ser humano epimeteico, es preciso tomar una serie de categorías contrapuestas como relación convivencial y relación industrial, sociedad convivencial (sociedad epimeteica) y sociedad tecnocrática (sociedad prometeica), ethos epimeteico y ethos prometeico, que, si bien pueden presentársenos como antagónicas a primera vista, no lo son, pues a través de ellas podemos alcanzar la complementariedad y la unidad de lo múltiple. Los aspectos antropológicos, éticos, ontológicos y de la filosofía de la tecnología que llegan a entreverarse aquí, constituyen los cimientos bajo los cuales es factible construir una filosofía de la educación cuyo epicentro lo constituye el paso de un ethos prometeico a un ethos epimeteico.spa
dc.description.abstractThrough this thesis we aim to support an Illichian convivial relationship for an inclusive and equitable digital society, taking as a starting point the change in the ethos of society: from a Promethean ethos to an Epimethean ethos. Hence, initially a description and analysis of the different versions of the myth of Prometheus in both antiquity and modernity is carried out. Through this thesis, the positive impact that the rebirth of the epimethean man could have will be shown in the formation of a society in which other values prevail (solidarity, cooperation, empathy, fraternity, etc.) other than those that predominate today (egoism, individualism, greed, pride, etc.). The positive aspects derived from assuming an epimethean ethos will be taken up, which will contribute to the digital society in which humanity is entering becoming inclusive and equitable, but not before having tried to found the Illichian coexistence relationship taking the ethical guidelines formulated as a central axis by Martín Buber in his book Me and You. Thus, to carry out the dissection of the epimethean human being, it is necessary to take a series of contrasting categories such as convivial relationship and industrial relationship, convivial society (epimethean society) and technocratic society (promethean society), epimethean ethos and promethean ethos, which, Although they may appear to us as antagonistic at first glance, they are not, because through them we can achieve complementarity and the unity of the multiple. The anthropological, ethical, ontological and philosophy of technology aspects that come together here constitute the foundations under which it is feasible to build a philosophy of education whose epicenter is the passage from a Promethean ethos to an Epimethean ethos.spa
dc.description.degreelevelDoctoradospa
dc.description.degreenameDoctor en Filosofíaspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationMonroy Sánchez, C. A. (2023). La relación convivencial illichiana: Una apuesta para una sociedad digital inclusiva y equitativa [Trabajo de Doctorado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.spa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomáspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/53312
dc.languagespaspa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.facultyFacultad de Filosofía y Letrasspa
dc.publisher.programDoctorado en Filosofíaspa
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