Imagen de Dios, arte y liturgia del templo histórico de San Agustín, Bogotá.
| dc.contributor.advisor | Valenzuela Osorio, Vicente | |
| dc.contributor.author | García Galindo, Carlos Iván | |
| dc.contributor.corporatename | Universidad Santo Tomás | |
| dc.contributor.cvlac | https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000015143 | |
| dc.contributor.googlescholar | https://scholar.google.com/citations?view_op=search_authors&mauthors=vicente+valenzuela+Osorio&hl=es&oi=ao | |
| dc.contributor.orcid | https://orcid.org/0000-0001-5022-1889 | |
| dc.date.accessioned | 2026-09-22T14:04:25Z | |
| dc.date.available | 2026-09-22T14:04:25Z | |
| dc.date.issued | 2026-09-21 | |
| dc.description | Esta investigación propone una lectura teológica del templo de San Agustín de la antigua Santafé de la Nueva Granada, construido en el contexto colonial del siglo XVII. El estudio parte de la comprensión del templo no solamente como edificación histórica, artística o patrimonial, sino como expresión material de una determinada visión de Dios, del ser humano y de la relación entre ambos. A partir de la categoría bíblica de Gn 28,17 «casa de Dios y puerta del cielo», se plantea una interpretación anagógica capaz de conducir desde las realidades visibles hacia su referencia trascendente. La investigación articula cuatro categorías fundamentales: imago Dei, símbolo, liturgia y anagogía. Desde ellas se busca interpretar la arquitectura, la disposición espacial, la luz, las imágenes, los retablos y los elementos litúrgicos del templo como mediaciones que orientan al creyente hacia el misterio de Dios. El propósito es mostrar cómo el espacio sagrado puede expresar y configurar una comprensión del ser humano como imagen de Dios y como ser llamado a la comunión con Él. De este modo, el templo se estudia como un espacio teológico y mistagógico en el que historia, símbolo y liturgia convergen en una apertura hacia la trascendencia. | |
| dc.description.abstract | This research proposes a theological reading of the Church of St. Augustine in the former Santafé de la Nueva Granada, built in the colonial context of the seventeenth century. The study approaches the church not merely as a historical, artistic, or heritage building, but as a material expression of a particular understanding of God, the human being, and the relationship between them. Taking Genesis 28:17 —“the house of God and the gate of heaven”— as a biblical horizon, the research proposes an anagogical interpretation that moves from visible realities toward their transcendent reference. Four fundamental categories are articulated: imago Dei, symbol, liturgy, and anagogy. From these categories, the architecture, spatial arrangement, light, images, altarpieces, and liturgical elements of the church are interpreted as mediations that orient the believer toward the mystery of God. The purpose is to show how sacred space can express and shape an understanding of the human being as the image of God and as one called to communion with Him. Thus, the church is studied as a theological and mystagogical space in which history, symbol, and liturgy converge in an openness to transcendence. | |
| dc.description.degreelevel | Pregrado | spa |
| dc.description.degreename | Teólogo | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.citation | García Galindo, C. I. (2026). Imagen de Dios, arte y liturgia del templo histórico de San Agustín, Bogotá. [Trabajo de Grado pregrado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucionsal | |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.repourl | repourl:https://repository.usta.edu.co | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11634/74243 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.publisher.branch | CRAI-USTA Bogotá | |
| dc.publisher.faculty | Facultad de Teología | spa |
| dc.publisher.program | Pregrado Teología | spa |
| dc.relation.references | Barzaghi, G. (2002). Anagogia: Il cristianesimo sub specie aeternitatis. ETC. | |
| dc.relation.references | Biffi, G. (2000). Canto nuziale. Jaca Book. | |
| dc.relation.references | Biffi, G. (2020). Alla destra del Padre. Pensiero Cristiano. | |
| dc.relation.references | Biffi, G. (2021). Approccio al cristocentrismo. Jaca Book. | |
| dc.relation.references | Biffi, I. (2000). Riflessioni sulla “anagogia” e sulla teologia. Divus Thomas, 103(2), 7–17. | |
| dc.relation.references | Bouyer, L. (1967). Arquitectura y liturgia. Carlos Lohlé. | |
| dc.relation.references | Casel, O. (1964). El misterio del culto cristiano. Dinor. | |
| dc.relation.references | Daniélou, J. (1958). Biblia y liturgia. Guadarrama. | |
| dc.relation.references | Daniélou, J. (1961). Sacramentum futuri: Études sur les origines de la typologie biblique. Beauchesne. | |
| dc.relation.references | De la Cerda, G., Guzmán, F., & García-Huidobro, J. (2025). El cuidado de las iglesias en los sínodos y concilios americanos, sus repercusiones en doctrinas de indios, siglos XVI al XVIII | |
| dc.relation.references | De la Torre, R. (2022). El poder de las imágenes en el ethos barroco latinoamericano. Ciencias Sociales y Religión/Ciencias Sociais e Religião, 24, e022016. | |
| dc.relation.references | Eliade, M. (2018). Tratado de historia de las religiones. Cristiandad. | |
| dc.relation.references | Eliade, M. (2022). Lo sagrado y lo profano. Paidós. | |
| dc.relation.references | Gadamer, H.-G. (2017). Verdad y método (14.ª ed.). Sígueme. | |
| dc.relation.references | García Baca, F. (2026). Gesto y liturgia. La antropología de Marcel Jousse y el sentido cósmico-doxológico del gesto litúrgico. Scripta Theologica, 58, 267–300. https://doi.org/10.15581/006.58.2.267-300 | |
| dc.relation.references | Guardini, R. (2010). El espíritu de la liturgia. Cristiandad. | |
| dc.relation.references | Jungmann, J. A. (1951). El sacrificio de la misa. Biblioteca de Autores Cristianos. | |
| dc.relation.references | Ladaria, L. F. (2017). Antropología teológica. Verbo Divino. | |
| dc.relation.references | Melchor Cano. (2006). De locis theologicis (J. Belda Plans, Ed.). Biblioteca de Autores Cristianos. | |
| dc.relation.references | Martínez-Pérez, J. (2021). La huella como símbolo en la iconografía litúrgica. El vaciado del natural en un templo católico del siglo XXI. Arte, Individuo y Sociedad, 33(3), 739–751. | |
| dc.relation.references | Nieto Bravo, J. A., & Nieto Rubio, C. A. (s. f.). La mistagogía: Una pedagogía alternativa para la formación | |
| dc.relation.references | Pinto López, C. A. (2025). Vi que manaba agua del lado derecho del templo, y habrá vida donde llegue la corriente (Ez 47,1-2.9): Historia, iconografía y liturgia de la iglesia de Lenguazaque (Col.). Universidad Pontificia Bolivariana. | |
| dc.relation.references | Plazaola, J. (2006). El arte sacro actual. Mensajero. | |
| dc.relation.references | Ratzinger, J. (2013). Introducción al cristianismo. Sígueme. | |
| dc.relation.references | Ratzinger, J. (2026). El espíritu de la liturgia (6.ª ed.). Cristiandad. | |
| dc.relation.references | Ricoeur, P. (2004). Finitud y culpabilidad. Trotta. | |
| dc.relation.references | Ricoeur, P. (2006). Teoría de la interpretación. Siglo XXI. | |
| dc.relation.references | Rodríguez Fernández, L., De León Azcárate, J. L., Vide Rodríguez, V., Uriarte González, L., & Basterretxea Moreno, M. I. (2022). Lived religion y fenomenología de la religión: El caso latinoamericano. Revista de Estudios Sociales, 82, 23–41. https://doi.org/10.7440/res82.2022.02 | |
| dc.relation.references | Ruiz de la Peña, J. L. (1988). Imagen de Dios: Antropología teológica fundamental. Sal Terrae. | |
| dc.relation.references | Schmemann, A. (2006). Introducción a la teología litúrgica. Sígueme. | |
| dc.relation.references | Von Balthasar, H. U. (1985). Gloria: Una estética teológica. Vol. I: La percepción de la forma. Encuentro. | |
| dc.relation.references | Von Balthasar, H. U. (1997). Teológica I: Verdad del mundo. Encuentro. | |
| dc.relation.references | Zavala Aránguiz, I. (2026). El ethos barroco latinoamericano: Desencuentros entre sociología y filosofía de la cultura. Revista Realidad, 167, 74–91. | |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.rights.local | Abierto (Texto Completo) | spa |
| dc.subject.keyword | Church | |
| dc.subject.keyword | Sacred space | |
| dc.subject.keyword | Anagogy | |
| dc.subject.keyword | Imago Dei | |
| dc.subject.keyword | Liturgy. | |
| dc.subject.lemb | Templo de San Agustín | |
| dc.subject.lemb | Teología del espacio sagrado | |
| dc.subject.lemb | Arquitectura religiosa colonial | |
| dc.subject.proposal | Templo | |
| dc.subject.proposal | Espacio sagrado; anagogía; imago Dei; liturgia. | |
| dc.subject.proposal | Anagogía | |
| dc.subject.proposal | Imago Dei | |
| dc.subject.proposal | Liturgía | |
| dc.title | Imagen de Dios, arte y liturgia del templo histórico de San Agustín, Bogotá. | |
| dc.type | bachelor thesis | |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
| dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa | |
| dc.type.drive | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis | |
| dc.type.local | Trabajo de grado | spa |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
Archivos
Bloque original
1 - 1 de 1
Cargando...
- Nombre:
- 2026carlosgarcia.pdf
- Tamaño:
- 640.78 KB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
Bloque de licencias
1 - 3 de 3
Cargando...
- Nombre:
- license.txt
- Tamaño:
- 807 B
- Formato:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Descripción:
Cargando...
- Nombre:
- 2026cartadefacultad (2).pdf
- Tamaño:
- 208.76 KB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
- Descripción:
- Carta de facultad
Cargando...
- Nombre:
- 2026cartaderechosdeautor (1).pdf
- Tamaño:
- 189.72 KB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format
- Descripción:
- Carta derechos de autor

