De la suspensión (del juicio) a la serenidad (del) espíritu
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Hay muchas formas de aproximarse al estudio de la realidad. En la filosofía hay muchas doctrinas o escuelas que ofrecen una forma única de conocer. En la época helenística, coexistieron diferentes pensamientos filosóficos que ofrecieron una forma de aproximarse al conocimiento de la realidad; los cuales, Sexto Empírico los divide en tres líneas generales de la filosofía: el dogmatismo, la Academia y el escepticismo. En los que, tanto el dogmatismo como la Academia, son las filosofías más conocidas en cuanto que son la base de varios pensadores para construir sus propias percepciones o ideas sobre cómo conocer lo que nos rodea. Como se entiende, el dogmatismo y la Academia manejan un sistema de dogmas, en los que, defienden una verdad en un sentido positivo o negativo; son dos líneas que tratan de imponerse frente a las demás maneras de pensar.
La tercera línea, el escepticismo, que no fue tan reconocida en la época como el dogmatismo, rompe con todo esquema de maestro-discípulo, la imposición de ideas de un solo filósofo, la forma de cómo aproximarse al conocimiento, la búsqueda de verdades absolutas que expliquen los fenómenos y la postura del filósofo en su ejercicio de conocer. El escepticismo se torna como un estilo de vida, que la persona es libre de adoptar para responder a una de las discusiones del tiempo, como el criterio de verdad.
La discusión sobre si existe una verdad absoluta, sobre la manera cómo nos aproximamos al conocimiento y sobre la postura y el papel que debe adoptar el filósofo para llegar a sus respuestas, se conserva hoy en día. El escepticismo ofrece un camino para abordar esta discusión y permite retomar varios elementos.
Abstract
There are many ways to approach the study of reality. In philosophy, there are many doctrines or schools that offer a unique way of knowing. In the Hellenistic period, different philosophical thoughts coexisted that offered a way of approaching the knowledge of reality; which, Sixth Empirical divides them into three general lines of philosophy: dogmatism, the Academy and skepticism. In which, both dogmatism and the Academy, are the best-known philosophies in that they are the basis of several thinkers to build their own perceptions or ideas on how to know what surrounds us. As it is understood, dogmatism and the Academy manage a system of dogmas, in which they defend the truth in a positive or negative sense; they are two lines that try to impose themselves in front of other ways of thinking.
The third line, skepticism, which was not as recognized at the time as dogmatism, breaks with all master-disciple schema, the imposition of ideas of a single philosopher, how to approach knowledge, the search for absolute truths that explain the phenomena and the position of the philosopher in his exercise of knowing. Skepticism becomes a way of life, which the person is free to adapt to respond to one of the discussions of time, as the criterion of truth.
The discussion about whether there is an absolute truth, about the way we approach knowledge and about the position and the role that the philosopher must adopt to arrive at his answers, is preserved today. Skepticism offers a way to approach this discussion and allows us to take up several elements.
Idioma
spa
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Citación
Franco Ruíz, D. C. (2019). El escepticismo griego: De la suspensión a la serenidad del espíritu. (Trabajo de Pregrado) Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia
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