Significados de salud, enfermedad desde la medicina Okuirede

dc.contributor.advisorGonzález Gutiérrez, Luis Felipe
dc.contributor.authorSilva Mendoza, Alba Ana Maria
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000685178
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=Do3AMJsAAAAJ&hl=es
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-8053-5926
dc.date.accessioned2020-08-27T21:22:43Z
dc.date.available2020-08-27T21:22:43Z
dc.date.issued2020-08-14
dc.descriptionEl objetivo de esta investigación fue identificar los encuentros y desencuentros frente a los significados de la salud/ enfermedad de tres usuarios y un médico a la luz de la medicina Okuirede (Sabiduría ancestral). Entonces, la investigación encuentra un auténtico espacio de diálogo con la sabiduría ancestral desde el construccionismo social, abordando el fenómeno de estudio como una realidad consensuada en las narrativas de los participantes y resultado de la interacción y negociación de significados (Gergen, 1996). Por lo tanto, se utiliza una metodología cualitativa por medio de la sistematización de experiencias que permitió la interpretación crítica desde la voz de tres usuarios y un médico a través de la observación participante y entrevista a profundidad que posibilitaron la reconstrucción y ordenamiento de la experiencia con medicina Okuirede. Los resultados muestran que las plantas son los principales mediadores de la salud/ enfermedad en los saberes ancestrales, dando como resultado estados alterados de conciencia. Así mismo, considera la enfermedad como un error del intelecto proveniente de una desconexión del ser en su totalidad, la cual contiene un símbolo y una metáfora enajenada para cada individuo. En consecuencia, se busca la raíz o significado personal de la enfermedad con el objetivo de generar nuevas comprensiones que integren al ser en su totalidad y por esta razón, se considera la enfermedad como un poder. Finalmente, de este estado, de habitar el cuerpo surge un pensamiento profundo y una palabra dulce, donde el ser humano aprende de sí mismo y del universo.spa
dc.description.abstractThe objective of this research was to identify the encounters and misunderstandings concerning the meanings of health / illness of three participants and a doctor in light of Okuirede Medicine (Ancestral knowledge). The research finds an authentic space for dialogue with ancestral knowledge from the viewpoint of social constructionism, approaching the phenomenon of interest as a consensual reality in the narratives of the participants and the result of the interaction and negotiation of meanings (Gergen 1996). Therefore, a qualitative methodology is used through the systematization of experiences that allowed critical interpretation based on the statements of three users and a doctor through participant observation and in-depth interviews that enabled the reconstruction and ordering of the experience with Okuirede Medicine. The results show that plants are the main mediators of health / illness in ancestral knowledge, resulting in altered states of consciousness. Likewise, it considers illness as an error of the intellect stemming from a disconnection from being in its entirety, which contains an alienated symbol and a metaphor for each individual. As a consequence, the root or personal meaning of the illness is sought in order to generate new understandings that integrate the being in its totality, therefore the illness is considered as a power. Finally, from this state of inhabiting the body, deep thought and a sweet word arise, where the human being learns about himself and the universe.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.degreenamePsicólogospa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationSilva, Alba. (2020). Significados de Salud/ Enfermedad desde la Medicina Okuirede. (Tesis de Pregrado). Universidad Santo Tomás, Bogotá: Colombia.spa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/29277
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotáspa
dc.publisher.facultyFacultad de Psicologíaspa
dc.publisher.programPregrado Psicologíaspa
dc.relation.referencesAguilera, A. (2003). Las secuelas emocionales del conflicto armado para una política pública de paz. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 10 (31), 1-28. Recuperado en: http://www.redalyc.org/pdf/105/10503102.pdfspa
dc.relation.referencesAguiló, A. J. (2010). Hermenéutica diatópica, localismos globalizados y nuevos imperialismos culturales: orientaciones para el diálogo intercultural. Cuadernos interculturales, 8 (14), 145- 163. Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/552/55217005009.pdfspa
dc.relation.referencesAlaminos, A. (2006). El muestreo en la investigación social. En Alaminos, A. y Castejón, J (Ed.), Elaboración, análisis e interpretación de encuestas, cuestionarios y escalas de opinión (41-55). Alicante, España: Editorial Marfil, S. A. Disponible en: http://rua.ua.es/dspace/handle/10045/20331#vpreviewspa
dc.relation.referencesAliaga, F. A., Uribe, C., Blanco, J. E., Ballén, D. A., y Robayo, I. A. (2017). Imaginarios del retorno a Colombia posconflicto. Discursos de colombianos refugiados en Ecuador. Digithum, (20), 1-13. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=55053517005spa
dc.relation.referencesArroyo Araya, H y Herrera Gonzalez, D.G. (2019). Análisis psicosocial del suicidio en personas jóvenes indígenas Bribris. Reflexiones [online] 98 (2), 7-22. Recuperado de: https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/reflexiones/article/view/34665/38183spa
dc.relation.referencesBacca, P. I. (2019). Los derechos indígenas en la era del reconocimiento: poscolonialismo, derecho internacional y cultura constitucional. Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia. Disponible en: http://www.bdigital.unal.edu.co/2767/1/697318.2010.pd fspa
dc.relation.referencesBaldeón, S. S. (2013). Estudio comparativo de las prácticas del psicoterapeuta de enfoque sistémico y del terapeuta ancestral: un encuentro para buscar el diálogo de saberes. Estudio de caso (Tesis de maestría) . Universidad Central de Ecuador, Quito, Ecuador. Recuperado de: http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/1112/1/T-UCE-0007-6.pdfspa
dc.relation.referencesBaldillo, O. M. León, L. S. Villegas, J. D. y Duque, J. (2017). Estado Social y Constitucional de Derecho en Colombia: democracia constitucional, soberanía popular y nuevos derechos. Pluriverso, 1 (6), 15-22. Disponible en: https://publicaciones.unaula.edu.co/index.php/Pluriverso/article/view/308spa
dc.relation.referencesBartolomé, M. A. (1992). Presas y relocalizaciones de indígenas en América Latina. Alteridades. 2 (4), 17-28. Recuperado de: http://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/view/635/632spa
dc.relation.referencesBartolomé, M. A. (2014). Presas y relocalizaciones de indígenas en América Latina. Alteridades, 4, 17-28. Disponible en: http://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/view/635/632spa
dc.relation.referencesBarabas, A. M. (2015). Multiculturalismo e interculturalidad en América Latina. Ciudad de México, México: Instituto Nacional de Antropología e Historia.spa
dc.relation.referencesBernal, L. V. (2018). La Ética, una herramienta interdisciplinar contra la inflación diagnóstica en el ámbito de la salud mental. Dilemata, (26), 131-142. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6278533spa
dc.relation.referencesBruner, J. (1986). Realidad mental y mundos posibles. Los actos de la imaginación que dan sentido a la experiencia. Barcelona, España: Gedisa editorial.spa
dc.relation.referencesBruner, J. (1991). Actos de significado, más allá de la revolución cognitiva. Madrid, España: Editorial Alianza.spa
dc.relation.referencesBonilla, E y Rodríguez, P. (2005) Más allá del dilema de los métodos: La investigación en ciencias sociales. Bogotá, Colombia: Grupo Editorial Norma.spa
dc.relation.referencesBotero, E. (2015). La Salud/Enfermedad en la psicología transpersonal y en una concepción indígena ancestral: una reflexión desde el posestructuralismo. (Tesis de pregrado en Psicología). Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá, Colombia. Recuperado de: https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/19079/BoteroMejiaEsteban201 5.pdf?sequence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesBourdieu, P (1980) El sentido práctico. Buenos Aires, Argentina. Siglo veintiuno editores. Disponible en: https://sociologiaycultura.files.wordpress.com/2014/02/bourdieu-el-sentido-prc3a1ctico.p dfspa
dc.relation.referencesBourdieu, P. (1990). Sociología y cultura. México: Grijalbo-Consejo Nacional para la Cultura y las Artes México, D. F. Disponible en: https://catedracoi2.files.wordpress.com/2013/05/bourdieu-pierre-sociologc3ada-y-cultura. pdfspa
dc.relation.referencesBourdieu, P. (1997). Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona, España: Editorial Anagrama. Recuperado de: https://static1.squarespace.com/static/58d6b5ff86e6c087a92f8f89/t/58e1731e44024364db a8007a/1491170081621/Bourdieu%2C+Pierre+-+Razones+practicas+sobre+la+teoria+de +la+accion.pdfspa
dc.relation.referencesBourdieu, P y Wacquant, L (2005). An invitation to reflexive sociology. Siglo veintiuno editores. Buenos Aires, Argentina.spa
dc.relation.referencesCáceres, P. (2003) Análisis cualitativo de contenido: una alternativa, metodológica alcanzable. Psicoperspectivas, Individuo y Sociedad. 2 (1) 53- 72. Disponible en: https://psicoperspectivas.cl/index.php/psicoperspectivas/article/viewFile/3/1003spa
dc.relation.referencesCaicedo, D. (2013). “Embera Wera” en tránsito por Bogotá. Contribuciones para visibilizar el grupo social desde la perspectiva ética de acción sin daño. (Trabajo de Grado para Especialización) Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, Colombia. Disponible en: http://www.bivipas.unal.edu.co/bitstream/10720/635/7/Versi%C3%B3n%20final.pdfspa
dc.relation.referencesCalderón, J (2016). Etapas del conflicto armado en Colombia: Hacia el posconflicto. Revista de Estudios Latinoamericanos. (62), 227-257. Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/640/64046034010.pdfspa
dc.relation.referencesCastaño, G., Sierra, G., Sánchez, D., Torres, Y., Salas, C., y Buitrago, C. (2018). Mental disorders and drug use in victims of the armed conflict in three cities in Colombia. Biomédica, (38), 70-85. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S012041572018000500070spa
dc.relation.referencesCastrellon, M y Romero, C (2016). Enfoque de género en la implementación de la Ley de Víctimas y Restitución de Tierras: una propuesta para la caracterización de las mujeres y niñas víctimas del conflicto armado en Colombia. Sociedades en conflicto y construcciones de paz. (19), 69-113. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S2011-03242016000200004&script=sci_abstract &tlng=ptspa
dc.relation.referencesCaycho, T. (2013). Aproximación a la obra psicológica de Reynaldo Alarcón y su contribución a la psicología científica en el Perú. Revista de Historia de la Psicología, Vol. 34 (3), P.7-24. Disponible en: https://www.researchgate.net/profile/Tomas_Caycho-Rodriguez/publication/283722868_l ife_and_work_of_Dr_Reynaldo_Alarcon/links/5645154a08ae451880a8b27c/life-and-wor k-of-Dr-Reynaldo-Alarcon.pdfspa
dc.relation.referencesCristancho, L. A. y Otálora, A. (2018). Inclusión laboral de los desmovilizados del conflicto armado en Colombia. Tendencias Sociales. Revista de Sociología , (1), 169-196. Recuperado en: http://revistas.uned.es/index.php/Tendencias/article/viewFile/21366/17572spa
dc.relation.referencesCruz, N. E, Guantiva, E., y Martínez, A. (2017). Apropiación de la medicina tradicional por las nuevas generaciones de las comunidades indígenas del Departamento de Vaupés, Colombia. Boletín Latinoamericano y del Caribe de Plantas Medicinales y Aromáticas, 16 (3), 263-277. Recuperado de: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=8565047000 3spa
dc.relation.referencesCogollo, C. (2016). Trayectoria de la Sistematización de Experiencias. Su constitución como posibilidad de pensar la producción de conocimiento en escenarios académicos. Revista Interamericana de Investigación, Educación y Pedagogía. 9 (1). Disponible en: https://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/riiep/article/view/3602/3873spa
dc.relation.referencesComisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas (CHCV, febrero de 2015). Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia. [Informe Final] Disponible en: http://www.coljuristas.org/documentos/adicionales/version_final_informes_CHCV.pdfspa
dc.relation.referencesColegio Colombiano de Psicólogos. (2009). Deontología y bioética del ejercicio de la psicología en Colombia. Bogotá, Colombia: JAVEGRAF. Disponible en: https://www.infopsicologica.com/documentos/2009/Deontologia_libro.pdfspa
dc.relation.referencesCollado, J. (2016). Epistemología del Sur: una visión decolonial a los objetivos de desarrollo sostenible. Sankofa , 9 (17), 137-158 . Recuperado de: http://www.revistas.usp.br/sankofa/article/view/119065/116439spa
dc.relation.referencesCongreso de la República de Colombia (2006) Ley 1090 de 2006, por la cual se reglamenta el ejercicio de la profesión Psicológica, se dicta el código Deontológico y Bioético y otras disposiciones. Recuperado de: https://www.colpsic.org.co/quienes-somos/ley-1090-de-2006/182spa
dc.relation.referencesCongreso de la República de Colombia (junio 10, 2011). LEY 1448 DE 2011, por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones. Disponible en: http://www.unidadvictimas.gov.co/sites/default/files/documentosbiblioteca/ley-1448-de-2 011.pdfspa
dc.relation.referencesCook, T.D., y Reichardt, CH. (2005). Qualitative and quantitative methods in evaluation research. Madrid, España. Ediciones Morata S.L.spa
dc.relation.referencesChirán, R. A., y Burbano, M. (2013). La dualidad andina del pueblo Pasto, principio filosófico ancestral inmerso en el tejido en guangag y la espiritualidad. (Tesis de pregrado). Universidad los Libertadores. Manizales, Colombia.spa
dc.relation.referencesContreras, Y y Gonzales, J (2017). Salud y enfermedad: Conceptos desde la perspectiva discursiva en dos participantes de la comunidad Kamsá y dos profesionales de la comunidad científica. (Tesis de pregrado). Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia. Recuperado de: https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/13516/2018yenifercontreras.pdf?seq uence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesDel Rey, P., Rodríguez, E., Sáncer, A., y Tayó, N. (2014). Efectos del trauma ancestral silenciado. EPBCN Publicaciones . Disponible en: https://www.epbcn.com/pdf/del%20rey-rodriguez-sancer-tayo/2014-05-10-Efectos-del-tra uma-ancestral-silenciado.pdfspa
dc.relation.referencesDepartamento Administrativo de Ciencia Tecnología e Innovación (COLCIENCIAS, 2013- 2014). Diálogos Nacionales sobre Ética de la Investigación. Bogotá, Colombia: Colciencias. Disponible en: https://minciencias.gov.co/sites/default/files/upload/librodialogoetica.pdfspa
dc.relation.referencesDíaz, R. (2000). La trama del silencio y la experiencia ritual. Alteridades, 10 (20), 59-74. Recuperado en: http://www.redalyc.org/pdf/747/74702005.pd fspa
dc.relation.referencesDe Sousa, B. (2011). Epistemologías del sur. Utopía y praxis latinoamericana . 16 (54), 17- 39.spa
dc.relation.referencesDe Sousa, B. (2002). Hacia una concepción multicultural de los derechos humanos. El otro derecho. (28) 59-83. Disponible en: http://red.pucp.edu.pe/ridei/files/2011/10/7.pd fspa
dc.relation.referencesDe Sousa, B. (2006). Conocer desde el Sur: Para una cultura política emancipatoria . Lima, Perú: Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales. Recuperado en: https://eg.uc.pt/bitstream/10316/44158/1/Conocer%20desde%20el%20Sur.pdfspa
dc.relation.referencesDe Sousa, B. (2010). Refundación del Estado en América Latina: Perspectivas desde una epistemología del Sur. Lima, Perú: Plural editores.spa
dc.relation.referencesDe Sousa, B (2018). Epistemología del Sur: un pensamiento alternativo de alternativas políticas. Geograficando, 14 (1), 281- 297. Disponible en: http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/La%20Refundaci%C3%B3n%20del%20E stado.pdfspa
dc.relation.referencesDuquesnoy, M (2013) La Medicina Tradicional desde la Antropología. Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, 277 – 294. Disponible en: https://www.academia.edu/7806836/La_La_medicina_tradicional_desde_la_antropolog% C3%ADaspa
dc.relation.referencesEl Espectador (11 de agosto 2019). El 70 % de los pueblos indígenas de Colombia está en riesgo de exterminio. El Espectador . Recuperado de: https://www.elespectador.com/colombia2020/justicia/verdad/el-70-de-los-pueblos-indigen as-de-colombia-esta-en-riesgo-de-exterminio-articulo-875499/?fbclid=IwAR2sYRtpruuz LEwId1T0iqk7PdutK-WZ-ogbZNE4mJia8akGFHKeX95pG2kspa
dc.relation.referencesEscobar, A. (2016). Sentipensar con la tierra: las luchas territoriales y la Dimensión ontológica de las Epistemologías del Sur. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana , 11 (1), 11-32. Recuperado de: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=564707 3spa
dc.relation.referencesEspinosa, V. (2017) Reconocimiento de los saberes ancestrales de la comunidad Mhuysqa Chuta Fa Aba para cultivar la paz activa. (Tesis de grado) Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia. Recuperado de: http://repository.usta.edu.co/handle/11634/405 4spa
dc.relation.referencesEstermann, J. (2017). Hermenéutica Diatópica y Filosofía Andina. Revista FAIA , 6 (27), 1- 17. Recuperado de: http://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/11 1spa
dc.relation.referencesExpósito, D. y González, J. A. (2017). Sistematización de experiencias como método de investigación. Gaceta Médica Espirituana , 19 (2), 10-16. Recuperado de: http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1608-89212017000200003spa
dc.relation.referencesFarfán, N. S. (2017) La paz y las redes un análisis de significados a través de textos . (Tesis de grado) Universidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia. Disponible en: https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/9387/Farf%C3%A1nNicol%C3%A 1s2017.pdf?sequence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesFranco, G. U. (2018). Convivencia social y salud mental en Colombia. Universidad Nacional de Colombia, 36 (1) , 7- 8. Disponible en: https://revistas.unal.edu.co/index.php/avenferm/article/view/73171spa
dc.relation.referencesFrancke, M., y Morgan, M.L. (1995). La sistematización: apuesta por la generación de conocimientos a partir de las experiencias de promoción. Lima, Perú: Escuela para el desarrollo. Disponible en: http://www.experience-capitalization.net/bitstream/handle/123456789/38/Francke-Morga n.pdf?sequence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesGálvez, J. A. M., Carrasco, E., Miguel, J. L., y Flores, S. A. (2017). Conocimiento, aceptación y uso de medicina tradicional peruana y de medicina alternativa/complementaria en usuarios de consulta externa en Lima Metropolitana. Revista peruana de medicina integrativa, 2 (1), 47- 52. Disponible en: https://www.rpmi.pe/ojs/index.php/RPMI/article/view/44/43spa
dc.relation.referencesGergen, K. (1996). Realidades y Relaciones: Aproximaciones a la Construcción Social . Barcelona, España: Paidós.spa
dc.relation.referencesGergen, K. (1994). Hacia una psicología postmoderna y posoccidental. Pyskhe, 3 (2), 105- 113.. Disponible en: http://www.psykhe.cl/index.php/psykhe/article/view/48/4 8spa
dc.relation.referencesGergen, K. (2006) El yo saturado. Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo (Leandro Wolfson, trad.) Barcelona, España: Ediciones Paidós Ibérica S.A (Obra original publicada en 1991). Recuperado de: https://www.planetadelibros.com/libros_contenido_extra/39/38618_El_yo_saturado.pdfspa
dc.relation.referencesGergen, K. (1984) Theory of the self: Impasse and evolution. Advances in experimental social psychology, 7 (17) 49 - 115. Disponible en: https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0065260108601185spa
dc.relation.referencesGergen, K. y Gergen, M. (1986). Psicología narrativa: la naturaleza histórica de la conducta humana. En Gergen (Ed.), Forma narrativa y la construcción de la ciencia psicológica.(22-44) . Washington, United States: Asociación Americana de Psicología. Disponible en: https://psycnet.apa.org/record/2001-18244-00 2spa
dc.relation.referencesGergen, K. (1978). Toward Generative Theory. Journal Of Personality And Social Psychology . Vol 36, (11), P.p. 1344-1360. Recuperado en: https://works.swarthmore.edu/fac-psychology/326/spa
dc.relation.referencesGergen, K. (1971) The Concept of self. Holt, Rinehart and Winston. Washington, United States: Asociación Americana de Psicología.spa
dc.relation.referencesGobierno de Nacional de Colombia (2018). XII Informe del gobierno nacional a las comisiones primeras del congreso de la república. [Séptima Publicación]. Recuperado de: https://www.unidadvictimas.gov.co/sites/default/files/documentos_biblioteca/INFORME %20CONGRESO%20VF.pdfspa
dc.relation.referencesGómez Aguirre, A. M. (2014). Estudio etnoecológico en Puerto César, asentamiento de pescadores en el golfo de Urabá (Tesis de maestría) Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia. Disponible en: http://200.24.17.10/bitstream/10495/6871/1/GomezAna_2014_EstudioEtnologicoPuerto.p dfspa
dc.relation.referencesGonzález, Y. y Jaramillo, R. S. (2018), El desafío de la reparación integral de las víctimas del conflicto armado colombiano. Revista: Caribeña de Ciencias Sociales. Recuperado en: https://www.eumed.net/rev/caribe/2018/04/victimas-conflicto-colombia.htmlspa
dc.relation.referencesGonzález Rocha, S. M. (2019). Desaparición forzada una práctica social de exterminio en la comunidad San Marcelino pueblo Kichwa-Putumayo (Tesis de maestría). Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia. Recuperado en: http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/handle/20.500.12209/10260/TO-22470.pdf?seq uence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesGrimson, A., y Bidaseca, K. (Eds.). (2013). Hegemonía cultural y políticas de la diferencia . Buenos Aires, Argentina: Clacso.spa
dc.relation.referencesGuarín, H. P., Bravo, N. X. A., Pepinosa, N. Y. G., y Guarín, S. R. (2013). Rescatar la medicina tradicional en salud materno infantil de las comunidades afrocaucanas a través del diálogo intercultural. Universidad y Salud , 15 (2), 238-255. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S012471072013000200014&script=sci_abstract&tlng= esspa
dc.relation.referencesHendrickson, B. (2014). Restoring the people: Reclaiming indigenous spirituality in contemporary curanderismo. Spiritus: A Journal of Christian Spirituality , 14 (1), 76-83. Disponible en: https://ldr.lafayette.edu/bitstream/handle/10385/1456/Hendrickson-Spiritus-vol14-2014.p df?sequence=1spa
dc.relation.referencesHerrera, E., Sierra, F., y Del Valle, C. (2016). Hacia una Epistemología del Sur. Decolonialidad del saber-poder informativo y nueva Comunicología Latinoamericana. Una lectura crítica de la mediación desde las culturas indígenas. CHASQUI, Revista Latinoamericana de Comunicación. ( 131), 77-105. Disponible en: https://revistachasqui.org/index.php/chasqui/article/view/2694spa
dc.relation.referencesHeredia Pérez, J. A., Castro, R., y Dactari, G. (2017). Visibilización de los pueblos indígenas en el marco del conflicto armado colombiano. Universidad cooperativa de Colombia. Bogotá, Colombia. Disponible en: https://repository.ucc.edu.co/bitstream/20.500.12494/1842/1/Visibilizaci%C3%B3n%20de%20lo s%20pueblos%20ind%C3%ADgenas%20en%20el%20marco%20del%20conflicto%20armado%20c olombiano.pdfspa
dc.relation.referencesHincapié, L., Andrés, J., Pérez, Andrade, V.C., y Sánchez Gonzales, Y.T. (2016). El camino de Bochica: la ruta del sol, una cosmogonía de la psique. Encuentro y desarrollo del sí mismo desde la vivencia transpersonal del saber ancestral indígena de la cultura Mhuysqa en Colombia, Suramérica. Universidad cooperativa de Colombia. Bogotá, Colombia. Disponible en: https://repository.ucc.edu.co/bitstream/20.500.12494/13686/1/2016_camino_Bochica_ruta.pdfspa
dc.relation.referencesJara, O. (2018) La sistematización de experiencias: prácticas y teoría para otros mundos Posibles. Bogotá, Colombia: CINDE. Recuperado en: http://www.cinde.org.co/userfiles/files/Novedades.pdfspa
dc.relation.referencesKawulich, B. (2005). Participant Observation as a Data Collection Method. Forum: qualitative social research. 6 (2), 1-32. Disponible en: http://www.qualitativeresearch.net/index.php/fqs/article/view/466/996spa
dc.relation.referencesLegan, O. (2016). Los médicos no creen en la brujería: El choque entre la psicología occidental, el catolicismo y las creencias ancestrales en la salud mental boliviana. Independent Study Project (ISP) Collection.spa
dc.relation.referencesLeón, L. E. (2014) Expresiones filosóficas y ontológicas de una psicología ancestral indígena. Preludio reflexivo para unas prácticas del ser y el estar Muisca (tesis psicológica). Fundación Universitaria los Libertadores. 9 (2) 224 – 243. Recuperado de: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5887281spa
dc.relation.referencesLeón, L. E. (2018). “El camino a ser gente (sunna gua mhuysqa) La experiencia del fundamento telúrico y radical del saber ancestral indígena en Colombia”. Revista Perseitas . 7 (1) 72- 97. Disponible en: https://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/perseitas/article/view/3154spa
dc.relation.referencesLiberta, B. E. (2007) Impacto, impacto social y evaluación del impacto. Acimed, 15 (3) 26-32. Disponible en: http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S102494352007000300008&script=sci_arttext&tlng=p tspa
dc.relation.referencesLópez, P. (2013). Realidades, Construcciones y Dilemas: Una revisión filosófica al construccionismo social. Revista Cinta de Moebio , (46), 9-25. Recuperado en: http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/46/lopez.htmlspa
dc.relation.referencesMantilla, S. (2012). Economía y conflicto armado en Colombia: los efectos de la globalización en la transformación de la guerra. Revista de Estudios Latinoamericanos . (55) 35-73. Disponible en: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S166585742012000200003&script=sci_arttextspa
dc.relation.referencesMato, D. A. (2014). Universidades indígenas en América Latina: experiencias, logros, problemas, conflictos y desafíos. Revista ISEES (14) 17- 45. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4865366spa
dc.relation.referencesMenéndez, E. (1994). La enfermedad y la curación ¿Qué es medicina tradicional? Alteridades. (7), 71-83. Disponible en: http://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte/article/viewFile/517/515spa
dc.relation.referencesMendieta, G. (2015) Informantes y muestreo en investigación cualitativa Investigaciones. Investigaciones Andinas. 17 (30) 1148-1150. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=239035878001spa
dc.relation.referencesMinisterio de Salud y Protección Social (Minsalud, 4 de octubre de 1993). RESOLUCION NUMERO 8430 DE 1993. Por la cual se establecen las normas científicas, técnicas y administrativas para la investigación en salud. Disponible en: https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/DE/DIJ/RESOLUCI ON-8430-DE-1993.PDFspa
dc.relation.referencesMinisterio de Salud y Protección Social (Minsalud, 2015). Guía para la Sistematización de Experiencias de Intervenciones Públicas. Disponible en: http://bvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/3480.pdfspa
dc.relation.referencesMinisterio de Salud y Protección Social (Minsalud, 2016) Estrategia de atención psicosocial a víctimas del conflicto armado en el marco del programa de atención psicosocial y salud integral - PAPSIVI. Bogotá. Recuperado de: http://www.iets.org.co/victimas/PublishingImages/Paginas/PAPSIVI/V1.%20Marco%20c onceptual%20Atenc%20Psicosocial%20070516.pdfspa
dc.relation.referencesMinisterio de Salud y Protección Social (Minsalud, enero del 2017) Guía Metodológica para el Observatorio Nacional de Salud Mental. Recuperado de: https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/VS/ED/GCFI/guia-ro ss-salud-mental.pdfspa
dc.relation.referencesMinisterio de Salud y Protección Social (Minsalud, 2018). lineamientos técnicos para la articulación de las medicinas y las terapias alternativas y complementarias, en el marco del sistema general de seguridad social en salud. Recuperado de :https://repository.cinde.org.co/visor/Preview.php?url=/bitstream/handle/20.500.11907/2 1 21/Libro%20sistematizacio%CC%81n%20Cinde-Web.pdf?sequence=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesMolano, A. (2001) Desterrados: Crónicas del desarraigo. Bogotá, Colombia. El Áncora Editores.spa
dc.relation.referencesMolina, L. (2015). Ruta del conflicto y del duelo: una propuesta ancestral indígena de transformación humana. (Tesis de Pregrado) Universidad de Antioquia. Medellín, Colombia. Recuperado de: http://200.24.17.74:8080/jspui/bitstream/fcsh/195/1/MolinaMoreno_rutaconflictoduelopro puestaancestralindigenatransformacionhumana.pdfspa
dc.relation.referencesMoreno, V. P. y Olmos, S. K. (2014). Retorno a la concepción indígena de familia: familia, diversidad y reconocimiento ancestral (Trabajo de grado Psicología). Universidad Católica de Colombia. Bogotá, Colombia. Disponible en: https://repository.ucatolica.edu.co/bitstream/10983/1710/1/Retorno%20a%20la%20conce pci%C3%B3n%20ind%C3%ADgena%20de%20familia.pdfspa
dc.relation.referencesMoreno, M. A. y Díaz, M. E. (2016). Posturas en la atención psicosocial a víctimas del conflicto armado en Colombia. Agora USB , 16 (1), 193-213. Disponible en: https://revistas.usb.edu.co/index.php/Agora/article/view/2172/1900spa
dc.relation.referencesMontero (7 de julio del 2009). ‘Con el Informe Nacional de Pueblos Indígenas entenderán que tenemos otras formas de vivir, de hacer paz y de entendernos con la naturaleza’. Tiempo de vida y Muerte. Recuperado de: https://memoria.onic.org.co/index.php/noticias-2/2-con-el-informe-nacional-de-pueblos-i ndigenas-entenderan-que-tenemos-otras-formas-de-vivir-de-hacer-paz-y-de-entendernos-c on-la-naturaleza-oscar-monterospa
dc.relation.referencesMurillo, D., Cartagena, M., Jacanamijoy, C., Solanlle, D., y Quinto, O. (2014). Conocimientos y reconocimientos: análisis sobre procesos de construcciones identitarias de indígenas estudiantes en la Universidad de Antioquia, en medio de la relación del conocimiento científico y los conocimientos ancestrales. (Proyecto Facultad de Educación) Universidad Nacional. Medellín, Colombia. Disponible en: http://ayura.udea.edu.co:8080/jspui/bitstream/123456789/283/1/2014%20-%20Conocimie ntos%20y%20reconocimientos.pdfspa
dc.relation.referencesMurillo, N. (2015). La Guardia Indígena Nasa: Formas de defensa de la Vida y la Madre Tierra en Toribío-Cauca. (Tesis de pregrado Psicología) Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia. Recuperado de: http://repository.ucatolica.edu.co/bitstream/10983/1943/1/EL%20USO%20DE%20LA%2 0PEDAGOG%C3%8DA%20ANCESTRAL.pdfspa
dc.relation.referencesMuñoz Martínez, R. (2010). El acceso a los medios sanitarios en la diversidad cultural: mediación intercultural en el ámbito sanitario y terapias interculturales en salud mental, estudio de caso en Bélgica y España (Tesis doctoral). Universidad Autónoma de Madrid, Madrid, España. Recuperado en: https://repositorio.uam.es/handle/10486/460 2spa
dc.relation.referencesNkrumah, K. (1965). Neo-colonialism: the Last Stage of Imperialism. London, England: Thomas Nelson & Sons Ltd. Recuperado en: https://politicalanthro.files.wordpress.com/2010/08/nkrumah.pdfspa
dc.relation.referencesOficina del Alto Comisionado para la Paz (OACP, 24 de agosto del 2016) Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una paz estable y Duradera. Colombia. Disponible en: http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/procesos-y-conversaciones/Paginas/Texto-c ompleto-del-Acuerdo-Final-para-la-Terminacion-del-conflicto.aspxspa
dc.relation.referencesOrganización Mundial de la salud (OMS, 2014) Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional, 2014- 2023. Disponible en: http://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/95008/9789243506098_spa.pdf;jsessionid =8F1A01B09DFBD0E55EAE99653A4A0B3F?sequence=1spa
dc.relation.referencesOrganización Nacional indígena de Colombia [ONIC] (2015). Comunicado de la MPC sobre la grave situación de DDHH de los Pueblos Indígenas de Colombia. Recuperado de: https://www.onic.org.co/noticias/722-comunicado-de-la-mpc-sobre-la-grave-situacion-deddhh-de-los-pueblos-indigenas decolombia?fbclid=IwAR2uPlOmSrMkXatTS4T5Fk0kBf7vpqVJQv49dlDMfMWpNWU wjtrDBcjcNsspa
dc.relation.referencesOspina, W. (1996). Colombia: el proyecto nacional y la franja amarilla . Literatura Random House. Disponible en: http://files.juan-pablo-madrigal-gomez.webnode.es/200000195-617c562746/franja%20am arilla%20william%20ospina.pdfspa
dc.relation.referencesPacione, L., Measham, T., Kronick, R., Meloni, F., Ricard-Guay, A., Rousseau, C., y Ruiz, M. (2018). La salud mental infantil frente las adversidades colectivas: pobreza, indigencia, guerra y desplazamiento. Adversidad , 1- 38. Disponible en: http://iacapap.org/wp-content/uploads/J.4-POVERTY-Spanish-2018.pdfspa
dc.relation.referencesPalacio, C. A. (2016). La salud mental y el posconflicto. Revista Colombiana de Psiquiatría , 45 (4) 218- 229. Recuperado de: http://www.redalyc.org/pdf/806/80648835001.pd fspa
dc.relation.referencesPérez, C., Ardèvol, E., Bertrán, M., y Callén, B. (2003). Etnografía virtualizada: la observación participante y la entrevista semiestructurada en línea. Athenea digital: revista de pensamiento e investigación social, (3), 72-92. Disponible en: https://ddd.uab.cat/pub/athdig/15788946n3/15788946n3a5.pdfspa
dc.relation.referencesPérez, P. A. (2016) La fuerza del espíritu (fe) en el camino (ancestral) indígena. Revista Perseitas. 4 (1). Recuperado en: http://www.redalyc.org/jatsRepo/4989/498952329006/498952329006.pdfspa
dc.relation.referencesPineau, G. (2009). Estrategia universitaria para la transdisciplinariedad y la complejidad. Revista Visión Docente Con-Ciencia, 8 (48), 5-17. Recuperado de: http://www.rizoma-freireano.org/estrategia-universitaria-para-la-transdisciplinariedad-y-la -complejidad--gaston-pineauspa
dc.relation.referencesProcuraduría General de la Nación (22 de agosto del 2017) Persiste el incumplimiento en la implementación de la ley y los decretos leyes de víctimas y restitución de tierra. [Boletín 660]. Disponible en: https://www.procuraduria.gov.co/portal/incumplimiento-restitucion-victimas.newsspa
dc.relation.referencesPosada, R. (2004). Formación Superior basada en competencias, interdisciplinariedad y trabajo autónomo del estudiante. Revista Iberoamericana de Educación. 1, 1- 33. Recuperado de: https://rieoei.org/RIE/article/view/2870spa
dc.relation.referencesQuintana, F. (22 de agosto de 2019). El extermino de los pueblos indígenas de Colombia. Es urgente evitar que la violencia se ensañe y desaparezca físicamente a los pueblos indígenas. El Tiempo. Recuperado de: https://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/otros-columnistas/el-exterminio-de-los-pu eblos-indigenas-de-colombia-columna-de-francisco-quintana-404566?fbclid=IwAR1pAl O_csK9Q2QQIjJl6egSPR7ssrRKsGYf703bOryasuedKukzI0Q_OhAspa
dc.relation.referencesQuinto, C. Cuchillo, D. S. Cartagena, M. Domico, N. (2013) Proyecto Conocimientos y Reconocimientos: Análisis sobre Procesos de Construcciones Identitarias de Estudiantes en la Universidad de Antioquia, en medio de las Indígenas. (Grupo de Investigación DIVERSER) Universidad De Antioquia. Medellín, Colombia. Recuperado De: http://ayura.udea.edu.co:8080/jspui/handle/123456789/283spa
dc.relation.referencesQuiñonez, S. A. (2016). Plan Colombia: descivilización, genocidio, etnocidio y destierro afrocolombiano. Nómadas (Col) , (45), 75-89. Recuperado en: https://www.redalyc.org/pdf/1051/105149483007.pdfspa
dc.relation.referencesRamírez, F. A. (2017) Dr. Fabio Ramírez, OKM (Medicina Okuirede). Bogotá, Colombia: All Rights Reserved. http://fabioaramirez.com/index.php/medicina-okuired espa
dc.relation.referencesRamírez, O. S., Puerto, J. S., Rojas, M. R., Villamizar, J. C., Vargas, L. A. y Urrego, Z. C. (2018). El suicidio de indígenas desde la determinación social en salud. Revista Facultad Nacional de Salud Pública, 36 (1) 55 - 65. Disponible en: https://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/fnsp/article/view/25357spa
dc.relation.referencesRappaport, R. A. (1999). Ritual and Religion in the Making of Humanity . United state: Cambridge University Press. Disponible en: http://www.urbanlab.org/articles/China/religion/Chinese%20and%20Asia%20religions/Ri tual_and_Religion_in_the_Making_of_Humanity.pdfspa
dc.relation.referencesRaskin, J. D. (2002). Constructivism in psychology: Personal construct psychology, radical constructivism, and social constructionism. American communication journal, 5 (3), 1- 25. Disponible en: https://pdfs.semanticscholar.org/e059/911cff568f4d4c05837252c787f052523fb5.pdfspa
dc.relation.referencesRekalde, I., Vizcarra, M. T. y Macazaga, A. M. (2014). La observación como estrategia de investigación para construir contextos de aprendizaje y fomentar procesos participativos. Educación XX1 , 17 (1), P. 201-220. Disponible en: http://revistas.uned.es/index.php/educacionXX1/article/view/10711spa
dc.relation.referencesRíos, J. (2018). Colombia, de la guerra a la paz. Reflexiones tras el Acuerdo de Paz con la guerrilla de las FARC-EP. Araucaria , 20 (39) 36- 48. Disponible en: https://revistascientificas.us.es/index.php/araucaria/article/view/4909/4300spa
dc.relation.referencesRodríguez, C. (1998). Emoción y cognición. James, más de cien años después. Anuario de psicología, 29 (3), 3-23. Disponible en: https://www.raco.cat/index.php/anuariopsicologia/article/viewFile/61489/88336spa
dc.relation.referencesRosero, A. A., Roby, L. B., Balarezo, D. A., Pelaez, C. A., Reyes, R. R., Merchan, C, Q. y Bolaños, M. Q (2016). Estudio cualitativo sobre el malestar: perspectiva de la medicina tradicional en Cuenca, El tambo y Saraguro- Ecuador. Revista de la facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Cuenca, 35 (2), 6-11. Recuperado en: https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/medicina/article/view/1717spa
dc.relation.referencesRuiz, L. F. (2015). Salud mental en tiempos de guerra: una reflexión sobre la relación salud mental-conflicto armado en pueblos indígenas en situación de desplazamiento en Bogotá. Revista de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Colombia. 63 (3) 399-406. Disponible en: https://revistas.unal.edu.co/index.php/revfacmed/article/view/4982 0spa
dc.relation.referencesSalazar, A (2017) Medicina Tradicional y Etnomedicina. Centro de Investigación de Medicina Tradicional y Farmacología (CIMTFAR). Perú: Universidad San Martin de Porres. 4 (3) 109- 117. Recuperado en: https://www.researchgate.net/publication/316656465_Medicina_Tradicional_Etnomedicin aspa
dc.relation.referencesSantamaría, C., Obregón, S. A., Figueroa, L., Sosa, R., y Stern, S. (1989). Estudio de una banda juvenil en una comunidad de alto riesgo: resultados de la fase de iniciación de la relación. Salud mental , 12 (3), 26-35. Disponible en: http://www.revistasaludmental.mx/index.php/salud_mental/article/view/381spa
dc.relation.referencesSierra, J. (2011). Conceptos y metodología para la sistematización de prácticas sociales. Notas del Taller. Recuperado en: http://www.psicosocial.net/historico/index.php?option=com_docman&view=download&a lias=505-conceptos-y-metodologia-para-la-sistematizacion-de-practicas-sociales&categor y_slug=formulacion-y-evaluacion-de-proyectos&Itemid=100225spa
dc.relation.referencesSilverman, D. (2016). Qualitative research. London, England. Sage Publications.spa
dc.relation.referencesSlaikeu, K. A. (1996). Intervención en crisis: manual para práctica e intervención. México: El Manual Moderno.spa
dc.relation.referencesSotolongo, P.L., Delgado, C. J. (2006). La complejidad y el diálogo transdisciplinario de saberes. Res de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales d América Latina y el Caribe de la red, (CLACSO). 5 (2) 1-10. Acceso al texto completo: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/soto/Capitulo%20IV.pdfspa
dc.relation.referencesStrauss, A., Corbin, J. (2002). Bases de la investigación cualitativa. Técnicas y procedimientos para desarrollar la teoría fundamentada. Medellín, Colombia. Editorial universidad de Antioquia.spa
dc.relation.referencesSpivak, G. (2003). ¿Puede hablar el subalterno? Revista colombiana de antropología . 39, 297-364. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-65252003000100010spa
dc.relation.referencesSvampa, M. N. (2013). Consenso de los Commodities y lenguajes de valoración en América Latina. Disponible en: http://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/6451/CONICET_Digital_Nro.6853_A.pdf ?sequence=2&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesTamayo, M. (2004). El proceso de la investigación científica . México: Editorial Limusa. Recuperado de: https://clea.edu.mx/biblioteca/Tamayo%20Mario%20-%20El%20Proceso%20De%20La%20Investi gacion%20Cientifica.pdfspa
dc.relation.referencesToloza, M y López, L (2016) . Comprensión de significados emergentes en las narrativas testimoniales en torno a la otredad en escenarios de conflicto, posconflicto y construcción de paz. (Tesis de grado psicología). Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia. Recuperado en: https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/3579/Tolozamiguel2016.pdf?sequen ce=1&isAllowed=yspa
dc.relation.referencesToro, D. M. (2011). Acompañamiento psicosocial a niños y niñas víctimas del conflicto armado en Colombia: un escenario para la acción sin daño (Tesis Doctoral) Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, Colombia. Recuperado en: http://www.bivipas.unal.edu.co/handle/10720/570spa
dc.relation.referencesTurner, V. (1966). The Ritual Process. Madrid, España: Taurus.spa
dc.relation.referencesVan del Linde, G. (2007). ¿Por qué es importante la interdisciplinariedad en la educación superior? Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Rep. Domin , 4 (8), 11-13. Recuperada en: http://cuaderno.pucmm.edu.do/index.php/cuadernodepedagogia/article/viewFile/68/67spa
dc.relation.referencesVarguillas Carmona, Carmen Siavil y Ribot de Flores, Silvia (2007). Implicaciones conceptuales y metodológicas en la aplicación de la entrevista en profundidad. Laurus, 13 (23), 249-262. Recuperado de: https://www.redalyc.org/pdf/761/76102313.pd fspa
dc.relation.referencesVergalito, E (2009). Acotaciones Filosóficas a la “Hermenéutica Diatópica” de Boaventura de Sousa Santos. Impulso. 19 (48) 19-30. Recuperado en: https://www.metodista.br/revistas/revistas-unimep/index.php/impulso/article/view/98spa
dc.relation.referencesVilla, J. D., Londoño, D., y Barrera, D. (2014). Reparación a las víctimas de dictaduras, conflictos armados y violencia política en sus componentes de compensación, satisfacción, rehabilitación y no repetición. EL ÁGORA USB, 15 (1), 217-240. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=407747671012spa
dc.relation.referencesVilla, J.D., Arroyave, L., Montoya, Y. y Muñoz, A. (2016) Vicisitudes de los proyectos institucionales de atención psicosocial a víctimas del conflicto armado colombiano. EL ÁGORA USB, 17 (1), 109- 167. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=407755355009spa
dc.relation.referencesVilla, J. D. y Insuasty, A. (2015) Significados en torno a la reparación, la ayuda humanitaria, la indemnización y la restitución en víctimas del conflicto armado en el municipio de San Carlos. EL ÁGORA USB, 15 (2), 419 – 446.spa
dc.relation.referencesVilla, J.D., Londoño, N. M., Gallego, M., Arango, L.I., y Rosso, M. (2016). Apoyo mutuo, liderazgo afectivo y experiencia clínica comunitaria. Acompañamiento psicosocial para la “rehabilitación” de víctimas del conflicto armado. El Ágora USB, 16 (2), 427-451. Recuperado en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=407755354005spa
dc.relation.referencesWorld Medical Association (WMA, 2008). Helsinki Declaration. Ethical Principles for Medical Research Involving Human Subjects. Disponible en: https://www.wma.net/policies-post/wma-declaration-of-helsinki-ethical-principles-for-me dical-research-involving-human-subjects/spa
dc.relation.referencesZuluaga, A y Buelga, S. (2014). El trabajo psicológico en el centro de atención a víctimas de las violencias y graves violaciones a los derechos humanos (Colombia). E-DHC, Quaderns Electrònics sobre el Desenvolupament Humà i la Cooperació, (2), 42-56. Recuperado en : https://www.uv.es/edhc/edhc002_buelga.pdfspa
dc.relation.referencesZuluaga, H e Insuasty, A (2019). Por la vida, ¿Hasta la vida misma?: Líderes sociales en riesgo (Colombia). El Ágora USB. 19 (2), 313-321. Recuperado en: https://revistas.usb.edu.co/index.php/Agora/article/view/4386spa
dc.rightsAtribución-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.subject.keywordMeaningsspa
dc.subject.keywordhealthspa
dc.subject.keywordillnessspa
dc.subject.keywordOkuirede Medicinespa
dc.subject.lembSalud-Estadospa
dc.subject.lembEnfermedad - Tratamientospa
dc.subject.lembMedicina - Estudiospa
dc.subject.proposalsignificadosspa
dc.subject.proposalsaludspa
dc.subject.proposalenfermedadspa
dc.subject.proposalmedicina Okuiredespa
dc.titleSignificados de salud, enfermedad desde la medicina Okuiredespa
dc.typebachelor thesis
dc.type.categoryFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregradospa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.localTesis de pregradospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 3 de 3
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2020albasilva.pdf
Tamaño:
808.78 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Trabajo de grado
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2020albasilva (2).pdf
Tamaño:
246.05 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta facultad
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2020albasilva.pdf
Tamaño:
409.86 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta derechos de autor

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción: