An approximation to socio-politically committed fantastic peruvian short-story. The case of “Mateo Yucra” (1992), by Juan Pablo Heredia Ponce

dc.creatorLoayza, Richard Leonardoes
dc.date2016-07-13
dc.date.accessioned2025-02-05T17:16:10Z
dc.date.available2025-02-05T17:16:10Z
dc.descriptionThis article analyzes one of the first Peruvian short stories that addresses the topic of internal armed conflict in Peru. I am referring to “Mateo Yucra” (1992) by Juan Pablo Heredia Ponce, where the fantastic is employed as a discursive artifact, which allows his author to take a stance about the harsh socio-political events that were occurring in Peru since the beginning of the decade of the 80s. Peruvian literary criticism has studied the narrative of the internal armed conflict from a merely realist viewpoint. However, these specialists seem to forget a series of important works (among them “Mateo Yucra”) that deal with the topic appealing to a contra factual element. My article pretends, departing from the study of Heredia Ponce short story and from the contributions of the theory of the fantastic (Ferreras, Molloy, Roas) and cultural criticism (Spivak, Butler, Agamben, Žižek) to think the notion of a socio-politically committed fantastic literature, cathegory that could be useful to study an important area of the narrative dealing with internal armed conflict in Peru.en
dc.descriptionEste artículo analiza uno de los primeros cuentos peruanos que abordan el tema del conflicto armado interno: “Mateo Yucra” (1992), de Juan Pablo Heredia Ponce, en el que se emplea lo fantástico como un artefacto discursivo, que le permite a su autor pronunciarse sobre los cruentos sucesos políticos-sociales queestaban ocurriendo en Perú desde inicios de los años ochenta del siglo xx. La crítica literaria peruana ha estudiado la narrativa del conflicto armado interno desde una óptica netamente realista. Sin embargo, estos especialistas parecieran olvidar que hay una serie de obras importantes (entre las que está “Mateo Yucra”) que se ocupan de este tema apelando al elemento contrafáctico. Este artículo pretende, a partir del estudio del cuento de Heredia Ponce y desde los aportes de la teoría de lo fantástico (Ferreras, Molloy, Roas) y la crítica cultural (Spivak, Butler, Agamben, Žižek), pensar la noción de literatura fantástica de compromiso político-social, categoría que podría servir para estudiar una parcela importante de la narrativa que se ocupa del conflicto armado interno.es
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/html
dc.identifierhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/hallazgos/article/view/3154
dc.identifier10.15332/s1794-3841.2016.0026.01
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/62853
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Santo Tomás, Bogotá - Colombiaes
dc.relationhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/hallazgos/article/view/3154/3008
dc.relationhttps://revistas.usantotomas.edu.co/index.php/hallazgos/article/view/3154/html1
dc.sourceHallazgos; Hallazgos No.26 (July-December 2016); 19-39en
dc.sourceHallazgos; vol. 13, n.º 26 (julio-diciembre 2016); 19-39es
dc.source2422-409X
dc.source1794-3841
dc.subjectPolitical violenceen
dc.subjectinternal armed conflicten
dc.subjectfantastic literatureen
dc.subjectperuvian literatureen
dc.subjectperuvian narrativeen
dc.subjectviolencia políticaes
dc.subjectconflicto armado internoes
dc.subjectliteratura fantásticaes
dc.subjectliteratura peruanaes
dc.subjectnarrativa peruana.es
dc.titleAn approximation to socio-politically committed fantastic peruvian short-story. The case of “Mateo Yucra” (1992), by Juan Pablo Heredia Ponceen
dc.titleAsedios al cuento fantástico de compromiso político-social peruano. El caso de “Mateo Yucra” (1992), de Juan Pablo Heredia Poncees
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

Archivos

Colecciones