Capítulo 6. Luis Eduardo Nieto Arteta en el dilema del filosofar universal y latinoamericano

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dc.contributor.authorGuadarrama González, Pablo Manuelspa
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001284541spa
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.es/citations?user=1YQJwCYAAAAJ&hl=esspa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-4776-2219spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2020-08-12T15:28:59Zspa
dc.date.available2020-08-12T15:28:59Zspa
dc.date.issued2017spa
dc.descriptionUno de los precursores de la introducción de la fenomenología en Colombia fue el barranquillero Luis Eduardo Nieto Arteta (1913-1956), quien es considerado como uno de los más originales cultivadores de la filosofía contemporánea en este país (Marquínez, Salazar y Rodríguez, 1997, p. 384),69 a pesar de no haber sido propiamente un profesor de esa disciplina, —pues sólo impartiría algunas clases de filosofía del derecho, no muy bien comprendidas por sus estudiantes— (Gil, 2005, p.126),70 pero la cultivó con es mero, además de sus notables contribuciones en el terreno de la economía y la historia (Meisel, 2004, p. 10).71 Abogado y diplomático, conoció desde la embajada colombiana en Madrid el inicio de la guerra civil española. También cumplió funciones diplomáticas en Brasil y Argentina. Finalmente se dedicó a la docencia universitaria en derecho y fungió como magistrado hasta su muerte. En la primera etapa de su formación intelectual el marxismo fue su principal fuente de referencia. Y de un modo u otro, éste quedaría marcando toda su obra posterior, aunque criticase después algunas de las que consideraban eran sus limitaciones deterministas. También sus ideas socialistas iniciales se irían apagando paulatinamente en su madurez.spa
dc.description.domainhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationGuadarrama, P. M. (2020). Capítulo 6. Luis Eduardo Nieto Arteta en el dilema del filosofar universal y latinoamericano. Huellas del filosofar en Latinoamérica y Colombia. (pp. 173-195). Ediciones USTAspa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15332/dt.inv.2020.00890spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/29089
dc.relation.annexedhttps://repository.usta.edu.co/handle/11634/11553spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subject.keywordPhilosophyspa
dc.subject.keywordLatin American philosophyspa
dc.subject.keywordSociologyspa
dc.subject.keywordPolitical participationspa
dc.subject.keywordTheory of knowledgespa
dc.subject.proposalFilosofíaspa
dc.subject.proposalFilosofía latinoamericanaspa
dc.subject.proposalSociologíaspa
dc.subject.proposalParticipación políticaspa
dc.subject.proposalTeoría del conocimientospa
dc.titleCapítulo 6. Luis Eduardo Nieto Arteta en el dilema del filosofar universal y latinoamericanospa
dc.type.categoryGeneración de Nuevo Conocimiento: Capítulos en libro resultado de investigación.spa

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