Comunicación para el buen vivir análisis de la radionovela killaricocha, la maldición de la abundancia como un referente de la lucha comunitaria

dc.contributor.advisorMeza Maya, Clara Victoriaspa
dc.contributor.authorRamos Rozo, Andrésspa
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001499046spa
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=SHVaOeYAAAAJ&hl=esspa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6033-6492spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2019-07-08T13:48:03Zspa
dc.date.available2019-07-08T13:48:03Zspa
dc.date.issued2019-07-04spa
dc.descriptionLa presente investigación indaga acerca de la comunicación en el buen vivir o Suma Kawsay, siendo este el punto de partida como un proceso que tiene que interactuar entre sujetos constructores de discursos y prácticas colectivas situadas en una cultura y una historia. El objetivo de este estudio es determinar ¿Cuál es el grado de incidencia de la radionovela “Killaricocha, la maldición de la abundancia” en los niveles de reflexión de la población del municipio de Guasca, Cundinamarca entorno a los conceptos del buen vivir? Por ello, al plantear la importancia de la otra comunicación y el papel de la radio desde una perspectiva crítica que nos lleve a repensar el mundo que habitamos, en torno a las realidades que afronta la sociedad y el territorio; nos lleva a analizar la radionovela, que se convierte en un elemento cultural que ha generado por años un reconocimiento social, y que aún sigue generando espacios de encuentro e identificación. A partir de allí se recrea un imaginario social que con lleva al empoderamiento de las comunidades participes, como es el caso de Killaricocha, la maldición de la abundancia, una serie radiofónica y pieza de investigación, coproducida por la fundación Rosa Luxemburgo y Radialistas Apasionadas y Apasionados en el 2013 en Quito, Ecuador.spa
dc.description.abstractThis research inquires about communication in Buen Vivir or Suma kawsay, This being the starting point as a process that has to interact between subjects who construct discourses and collective practices situated in a culture and a history. The objective of this study is to determine the degree of incidence of the radio novel "Killaricocha, la maldición de la abundancia" in the levels of reflection of the population of the municipality of Guasca, Cundinamarca around the concepts of good living? Therefore, by raising the importance of the other communication and the role of radio from a critical perspective that leads us to rethink the world we inhabit, around the realities facing society and the territory; leads us to analyze the radio novel, which becomes a cultural element that has generated for years a social recognition, and that still generates spaces of encounter and identification. From there a social imaginary is recreated that leads to the empowerment of the communities participates, as is the case of Killaricocha, la maldición de la abundancia, a radio series and piece of research, coproduced by the Rosa Luxembourg foundation and Radialistas apasionados y apasionadas in 2013 in Quito, Ecuador.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.degreenameComunicador Socialspa
dc.description.domainhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationRamos A.(2019). Comunicación para el buen vivir. Análisis de la radionovela Killaricocha, la maldición de la abundancia como un referente de la lucha comunitaria. (Tesis de pregrado). Universidad Santo Tomás de Colombia, Bogotá D.C.spa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/17501
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.facultyFacultad de Comunicación Socialspa
dc.publisher.programPregrado Comunicación Socialspa
dc.relation.referencesAvellaneda Cusaría, A. ( enero de 2006). Petróleo, seguridad ambiental y exploración petrolera marina en Colombia. Iconos. Revista de Ciencias Sociales(21), 11-17. Obtenido de http://132.248.9.34/hevila/IconosRevistadecienciassociales/2005/no21/2.pdfspa
dc.relation.referencesBedoya Abella, C. (2010). Amartya Sen y el desarrollo humano. Revista Nacional de Investigación - Memorias, 8(13), 277-288.spa
dc.relation.referencesSimbaña, F. (2011). El Sumak Kawsay como proyecto político. Obtenido de Revista R para un Debate Político Socialista, 3,7. : https://lalineadefuego.info/2011/04/12/el-sumak-kawsay-como-proyecto-politico]/spa
dc.relation.referencesAcosta, A. (octubre de 2010). El buen vivir en El Camino Post-desarrollo. Una Lectura desde La Constitución de Montecristi. Recuperado el octubre de 2018, de Fundación Friedrich Ebert: https://www.fuhem.es/media/cdv/file/biblioteca/Analisis/Buen_vivir/Buen_vivir_posdesarrollo_A._Acosta.pdfspa
dc.relation.referencesAcosta, A. (2017). Salidas del laberinto Capitalista. Buenos Aires: ICARIA.spa
dc.relation.referencesALER, Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica. (2016). Siembras del buen vivir. Entre utopías y dilemas posibles. Quito, Ecuador : ALERspa
dc.relation.referencesAmnistía Internacional. (2017). El caso de Máxima Acuña: David contra Goliat. Obtenido de https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/el-caso-de-maxima-acuna/spa
dc.relation.referencesAsociación radialistas apasionadas y apasionados. (15 de enero de 2013). Obtenido de Radialistas apasionadas y apasionados: https://radialistas.net/killaricocha-la-maldicion-de-la-abundancia/spa
dc.relation.referencesBarranquero Carretero, A., & Sáez Baeza, C. (Marzo de 2015). Comunicación y Buen Vivir. La crítica descolonial y ecológica a la comunicación para el desarrollo y el cambio social. Palabra Clave, 18(1), 41-82. doi:10.5294/pacla.2015.18.1.3spa
dc.relation.referencesCabral, M. C. (10 de Octubre de 2013). Aportes de la comunicación. Revista Trampas de la comunicación y la cultura , 123-130. Obtenido de Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica (ALER) 2020: http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/34418/Documento_completo.pdf?sequence=1spa
dc.relation.referencesCardona Casis, C. (2005). CONSIDERACIONES EN TORNO A LA NATURALEZA JURÍDICA DEL NUEVO CONTRATO PARA EXPLORAR Y EXPLOTAR PETRÓLEO EN COLOMBIA –ORIGEN Y ANTECEDENTES. Bogotá D.C.: PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA. Obtenido de https://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/derecho/dere7/DEFINITIVA/TESIS%2055.pdfspa
dc.relation.referencesCaudillo Félix, G. (2012). El buen vivir.Un diálogo intercultural (Vol. 8). Mexico: Ra Ximhai. Obtenido de http://www.redalyc.org/pdf/461/46123366015.pdfspa
dc.relation.referencesChoquehuanca, D. (2012). Suma qamaña:vivir bien,no mejor. Quito: Koinonía: Agenda latinoamericana.spa
dc.relation.referencesConstante, S. (16 de 08 de 2013). Ecuador abre la reserva de Yasuní a las petroleras ante la falta de apoyo. El País. Obtenido de https://elpais.com/sociedad/2013/08/16/actualidad/1376649554_989809.htmlspa
dc.relation.referencesContreras, A. (2016). Aruskipasipxañanakasakipunirakispawa. En F. Sierra Caballero, & C. Maldonado Rivera, Comunicación, Decolonialidad y Buen Vivir (págs. 59-95). Quito: CIESPALspa
dc.relation.referencesCornejo, M. (1966). Constitución Pastoral del Concilio Vaticano II "Gaudium et Spes" sobre la Iglesia y el mundo de hoy. Vaticano: Ediciones Paulinas.spa
dc.relation.referencesCoronado Delgado, S. A. (marzo de 2010). Tierra, Autonomía y Dignidad. Conflictos territoriales de los pueblos Indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Obtenido de http://www.javeriana.edu.co/biblos/tesis/eambientales/tesis31.pdfspa
dc.relation.referencesCruz, Q. N. (1988). Development Communication. Los Baños: College of Agriculture, University of the Philippines at Los Baños College.spa
dc.relation.referencesDos Santos, T. (2011). Imperialismo y Dependencia. Fundación biblioteca Ayacucho.spa
dc.relation.referencesDubravcic, A. M. (2002). Comunicación popular: del paradigma de la dominación al de las mediaciones sociales y culturales. Quito: Editorial Abya Yala.spa
dc.relation.referencesEcopetrol S.A. (28 de 11 de 2018). Agencia Nacional de Hidrocarburos . Obtenido de http://www.anh.gov.co/Banco%20de%20informacion%20petrolera/Colombia%20Petrolera/Paginas/default.aspxspa
dc.relation.referencesEdgardo, L. (2011). La Economía Verde: el lobo se viste con piel de cordero. Transnational Institute .spa
dc.relation.referencesElizundia, A. M. (2016). Construcción de sentidos sobre el proceso de cambio en Ecuador desde el programa La Cabina de Radio Pública. En F. Sierra Caballero, & C. Maldonado Rivera, Comunicación, Decolonialidad y Buen Vivir (págs. 298-321). Quito, Ecuador: CIESPAL.spa
dc.relation.referencesEscobar, A. (2007). La invención del Tercer Mundo. Construcción y deconstrucción del desarrollo. (1 ed.). Caracas: Fundación Editorial el perro y la rana.spa
dc.relation.referencesFelstehausen, H. (1973). Conceptual Limits of Development Communications Theory. Wisconsin: University of Wisconsin, Land Tenure Center.spa
dc.relation.referencesFundación Rosa Luxemburg. (agosto de 2013). Fundación Rosa Luxemburg. Obtenido de http://www.rosalux.org.ec/producto/killaricocha/spa
dc.relation.referencesGoldar, M. (2016). Los dilemas del desarrollo y la agenda del pos desarrollo en América Latina: debates y tensiones. En A. L. ALER, Siembras del buen vivir.Entre utopías y dilemas posibles (1 ed., págs. 31-51). Quito, Ecuador: ALER.spa
dc.relation.referencesGudynas, E. (2013). Postextractivismo y alternativas al desarrollo desde la sociedad civil. En G. P. Desarrollo, Alternativas al capitalismo / colonialsimo del siglo XXI (págs. 189 - 221). Quito, Ecuador: Fundación R. Luxemburg y Abya Yala.spa
dc.relation.referencesGudynas, E. (2015). Extractivismos. Ecología, economía y política de. (O. Campanini, Ed.) Bolivia: Centro de Documentación e Información CEDIB.spa
dc.relation.referencesGudynas, E. (2015). Extractivismos: ecología, economía y política de un modo de entender el desarrollo y la naturaleza. La Paz: CEDIB, Centro de Documentación e Información Bolivia.spa
dc.relation.referencesHarvey, D. (2007). Breve historia del neoliberalismo. Oxford: Ediciones AKAL.spa
dc.relation.referencesHinkelammert, F. J. (2007). El nihilismo al desnudo: los tiempos de la globalizacioń. Santiago de Chile: Lom Ediciones.spa
dc.relation.referencesInstituto de Defensa Legal. (2019). Pronunciamiento : La detención de los líderes de Fuerabamba es ilegal y debe ser revocada. Obtenido de https://idl.org.pe/pronunciamiento-la-detencion-de-los-lideres-de-fuerabamba-es-ilegal-y-debe-ser-revocada/?fbclid=IwAR3TjY4XIgJnLi51vgAQOHtwZnMQvTgvK0Ch2OoBJCo2NxkGWCxzguS0vgwspa
dc.relation.referencesLang, M. (2016). Alternativas al desarrollo. En A. L. ALER, Siembras del buen vivir.Entre utopías y dilemas posibles (págs. 9-29). Quito: ALER.spa
dc.relation.referencesMella, O. (julio de 2000). Grupos Focales. Tecnicas de investigación cualitativa. . Santiago, Chile: CIDE.spa
dc.relation.referencesParra Diaz , K. (06 de 05 de 2019). Extractivismo a la brava en el Plan Nacional de Desarrollo del gobierno de Duque. Semana SOSTENIBLE. Obtenido de https://sostenibilidad.semana.com/impacto/articulo/extractivismo-a-la-brava-en-el-plan-nacional-de-desarrollo-del-gobierno-de-duque/44087spa
dc.relation.referencesParra Sotomayor, D. A. (mayo de 2014). El Buen Vivir: Sus diferentes interpretaciones. Obtenido de http://repositorio.usfq.edu.ec/bitstream/23000/3221/1/000110596.pdfspa
dc.relation.referencesPetras, J. (2015). El Neoextractivismo. Madrid: Grupo Planeta Spain.spa
dc.relation.referencesPORTAFOLIO. (2018). Fallo fijaría límite a las consultas populares en minería y petróleo. PORTAFOLIO. Obtenido de https://www.portafolio.co/economia/gobierno/fallo-fijaria-limite-a-las-consultas-populares-en-mineria-y-petroleo-519307spa
dc.relation.referencesQuijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. Argentina : CLACSO.spa
dc.relation.referencesRedacción EFEverde. (19 de 06 de 2018). Guatemala: líder indígena q’eqchi’ perdió a su sobrino y ahora teme por su vida. EFE verde. Obtenido de https://www.efeverde.com/noticias/guatemala-lider-indigena-qeqchi-teme-vida-pellicia-mongabay-efeverde/spa
dc.relation.referencesRedacción Semana. (13 de 05 de 2017). Los obstáculos de la ley de tierras. Revista Semana. Obtenido de https://www.semana.com/economia/articulo/obstaculos-para-el-proyecto-de-tierras-en-colombia/524990spa
dc.relation.referencesRodríguez Salazar , A. (2016). Teoría y practica del Buen Vivir: Origenes, debates conceptuales y conlictos sociales. El caso de Ecuador. Ecuador: Universidad del país Vasco.spa
dc.relation.referencesRojas Arias, A. F. (1 de septiembre de 2013). Ayer mineros, hoy eco-guías y concesionarios: tensiones en torno a la conservación ambiental, el uso de la tierra y el trabajo en Guasca, Cundinamarca. Bogotá D.C., Colombia: Universidad del Rosario.spa
dc.relation.referencesSabrera Ortiz , S. A. (2002). Radio Comunitaria: “Alternativa de Comunicación y Desarrollo en el Distrito de San Martín de Porres de Lima Metropolitana. Obtenido de http://cybertesis.unmsm.edu.pe/bitstream/handle/cybertesis/268/Sabrera_os.pdf?sequence=1spa
dc.relation.referencesTijoux, M. E. (2015). Sociometabolismo del Capital y la depredación de la vida. Santiago de Chile: LOM Ediciones.spa
dc.relation.referencesTijoux, M. E. (2015). Sociometabolismo del Capital y la depredación de la vida. Santiago de Chile: LOM Ediciones.spa
dc.relation.referencesVan Dijk, T. A. (febrero de 2004). Discurso y dominación. Grandes conferencias en la Facultad de Ciencias Humanas.(4). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.spa
dc.relation.referencesViteri Gualinga, C. (2002). Visión indígena del desarrollo en la Amazonía. Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, 1(3), 0. Obtenido de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30510310spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.sourceinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisspa
dc.subject.keywordCommunicationspa
dc.subject.keywordGood Livingspa
dc.subject.keywordRadio Novelspa
dc.subject.keywordMiningspa
dc.subject.keywordPopular Consultationspa
dc.subject.keywordCommunications researchspa
dc.subject.keywordExtractivityspa
dc.subject.keywordDevelopmentspa
dc.subject.lembComunicaciónspa
dc.subject.lembDesarrollo de economíasspa
dc.subject.lembMedio ambientespa
dc.subject.lembComunicación-Investigacionesspa
dc.subject.proposalBuen Vivirspa
dc.subject.proposalComunicaciónspa
dc.subject.proposalRadionovelaspa
dc.subject.proposalExtractivismospa
dc.subject.proposalMineríaspa
dc.subject.proposalConsulta popularspa
dc.subject.proposalDesarrollospa
dc.titleComunicación para el buen vivir análisis de la radionovela killaricocha, la maldición de la abundancia como un referente de la lucha comunitariaspa
dc.typebachelor thesis
dc.type.categoryFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregradospa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.localTesis de pregradospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 4 de 4
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2019andresramos.pdf
Tamaño:
841.22 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Thumbnail USTA
Nombre:
CARTA ENTREGA TESIS ANDRÉS RAMOS.pdf
Tamaño:
104.59 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Thumbnail USTA
Nombre:
Carta_derechos de autor.pdf
Tamaño:
61.11 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Thumbnail USTA
Nombre:
derechosde autor cpon firma.pdf
Tamaño:
393.65 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Thumbnail USTA
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción: