Plantas alucinógenas, teología y neurociencias: Desafiar las fronteras de nuestras vidas

dc.contributor.authorValenzuela Osorio, Vicente
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomásspa
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000015143spa
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=apRnpCoAAAAJ&hl=esspa
dc.contributor.gruplachttps://scienti.minciencias.gov.co/gruplac/jsp/visualiza/visualizagr.jsp?nro=00000000014474spa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-5022-1889spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Villavicenciospa
dc.date.accessioned2022-11-29T15:59:12Z
dc.date.available2022-11-29T15:59:12Z
dc.date.issued2019
dc.descriptionLa presente obra tiene por objetivo reflexionar sobre los desafíos de una comprensión de la vida desde un enfoque a partir de la vinculación entre las experiencias inducidas por el consumo de sustancias-plantas alucinógenas, la teología y una visión neurocientífica del mundo. Busca crear un espacio para retar las fronteras del saber y del sentir acerca de la vida. Para ello, el escrito se organizó en cuatro partesspa
dc.description.domainhttp://www.ustavillavicencio.edu.co/home/index.php/unidades/extension-y-proyeccion/investigacionspa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationValenzuela Osorio. (2019). Plantas alucinógenas, teología y neurociencias: Desafiar las fronteras de nuestras vidas. Ediciones USTAspa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/48164
dc.relation.referencesApud, Ismael. Science, spirituality, and Ayahuasca: the problem of consciousness and spiritual ontologies in the academy. En Zygon, vol. 52, No. 1, pp. 100-123, 2017.spa
dc.relation.referencesBaena Bustamante, Gustavo. Fenomenología de la revelación. Teología de la biblia y hermenéutica. Estella: Verbo Divino, 2011.spa
dc.relation.referencesBlack, Max Modelos y metáforas. Madrid: Tecnos, 1966.spa
dc.relation.referencesBlack, Max. Ídem. More about metaphor, En Metaphor and Thought, por Andrew Ortony. Cambridge: University Press, 1993.spa
dc.relation.referencesBotella Cubells, Vicente. Dios escribe y se escribe con trazo humano. Cristología fundamental. Salamanca: Edibesa, 2002.spa
dc.relation.referencesBourdeau, Michel. Ciencia, religión y sociedad en Auguste Compte. Empiria, revista de metodología de las Ciencias Sociales, No. 6, pp. 115-125, 2003.spa
dc.relation.referencesBourgine, Benoit; Feltz, Bernard; Laurent, Pierre-Joseph; van den Bosch de Aguilar, Philippe (dir.). Darwinismes et spécificité de l’humain, p. 12. Louvain-la-Neuve: Hartmattan/Academia, 2012.spa
dc.relation.referencesBriones, Claudia. “Avatares científicos o hacer antropología de (y contra) nuestro descontento contemporáneo.” en Tabula rasa, No. 14 (enero-junio), pp. 55-78, 2011.spa
dc.relation.referencesBrueggemann, Walter. Teología del Antiguo Testamento. Un juicio a Yahvé. Salamanca: Sígueme, 2007.spa
dc.relation.referencesCameron, James. Avatar. 20th Century Fox; Dune entertainment; Giant Studios Film, Estados Unidos, 2009.spa
dc.relation.referencesCano, Marcel; Mestres, Francesc; Vives-Rogo, Josep. La Weltanschauung (cosmovisión) en el comportamiento medioambiental del siglo XXI: cambios y consecuencias, en Ludus Vitalis, Vol. XVIII, No. 33, pp. 275-278, 2010.spa
dc.relation.referencesCastaingts Teillery, Juan. “Antropología simbólica y neurociencia”. Alteridades, pp. 18-35, 129-138, 2008.spa
dc.relation.referencesCastro García, Óscar. Filosofía de la biología cognitiva. Enfoque biosemiótico de la cognición en organismos sin sistema nervioso: El caso de los mixomicetos. (Tesis doctoral, Doctorado en filosofía, Departamento de filosofía, Universidad Autónoma de Barcelona, 2015). En: https://ddd.uab.cat/pub/tesis/2016/ hdl_10803_367448/ocg1de1.pdfspa
dc.relation.referencesCastro García, Óscar. La biosemiótica y la biología cognitiva en organismos sin sistema nervioso. Ludus vitalis, Vol 19, No. 36, pp. 47-84, 2011.spa
dc.relation.referencesClayton Philip. Adventures in the Spirit. Dog, World, Divine Action. Minneapolis, NM: Fortress Press, 2008.spa
dc.relation.referencesClayton, Philip. In Quest of Freedom. The emergence of Spirit in the natural World. KG, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. 2009.spa
dc.relation.referencesClayton, Philip; Peacocke, Arthur (ed.). In whom we live and move and have our being. Panentheistic Reflections on God’s Presence in a Scientific World. Cambridge: Wm. B. Eerdmans Publishing Co. 2004.spa
dc.relation.referencesClayton, Philip; Simpson, Zachary (Ed.). The Oxford Handbook of Religion and science. Oxford: Oxford University Press. 2008.spa
dc.relation.referencesCole-Turner, Ron. Entheogens, mysticism, and neuroscience. En Zygon, vol. 49, No. 3, pp. 642-651, 2014.spa
dc.relation.referencesConcilio Vaticano II. Constitución dogmática Dei Verbum sobre la divina Revelación. En http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_sp.html (consultado el 12 de diciembre de 2016).spa
dc.relation.referencesConcilio Vaticano II. Constitución pastoral Gaudium et Spes. En: http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/ documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html (consultado el 12 de diciembre de 2016).spa
dc.relation.referencesDamasio, Antonio. El error de Descartes. La razón de las emociones. Santiago de Chile: Andrés Bello, 1996.spa
dc.relation.referencesDamasio, Antonio. Y el cerebro creó al hombre ¿Cómo pudo el cerebro generar emociones, sentimientos, ideas y el yo? Barcelona: Destino, 2010.spa
dc.relation.referencesDaniélou, Jean. Mensaje evangélico y cultura helenística. Siglos II y III. Madrid: Cristiandad, 2002.spa
dc.relation.referencesDarwin, Charles. On the origin of the species by means of natural selection. New York: D. Appleton and Company, 1861. En: http:// darwin-online.org.uk/converted/pdf/1861_OriginNY_F382.pdf (consultado el 04 de abril de 2017).spa
dc.relation.referencesDe Aquino, Tomás. Quaestiones disputatae de Potentia, Quaestio 7. En: Alarcón, Enrique (Comp.). Opera Omnia, http://www.corpusthomisticum.org/qdp7.htmlspa
dc.relation.referencesDe Aquino, Tomás. Super Sententiis, Liber I. En: Alarcón, Enrique (Comp.). Opera Omnia, http://www.corpusthomisticum.org/ snp1008.htmlspa
dc.relation.referencesDe Aquino, Tomás. Suma de Teología I, Parte 1, por Regentes de estudios de las provincias dominicanas de España (Dir.). Madrid: BAC, 2001.spa
dc.relation.referencesDe Aquino, Tomás. De ente et Essentia. En: Alarcón, Enrique (Comp.). Opera Omnia, http://www.corpusthomisticum.org/oee.html (consultado el 23-10-2014).spa
dc.relation.referencesEdelman, Gerald. The Remembered Present: A Biological Theory of Consciousness. Nueva York: Basic Books, 1989.spa
dc.relation.referencesEdelman, Gerald. Bright Air; Brilliant Fire: On the Matter of the mind. En Basic Books, Nueva York, 1992.spa
dc.relation.referencesEdelman, Gerald. Biologie de la conscience. Paris: Éd. Odile Jacob. 1994spa
dc.relation.referencesFan Yu. Un diseñador de programas informáticos explica por qué cree en Dios. Despertad, 3, 2017. https://www.jw.org/es/publicaciones/revistas/despertad-2017-numero3-junio/fan-yu-disenador-programas-informaticos/spa
dc.relation.referencesFoucaux, Ph. Ed. (Trad.). Le Mahabharata. Onze épisodes tirés de ce poeme épique. Paris: Benjamin Duprat, 1862.spa
dc.relation.referencesFurst, Peter. Alucinógenos y cultura. México: Fondo de cultura económico, 1980.spa
dc.relation.referencesGanoczy, Alexandre. Christianisme et neurosciences. Pour une théologie de l’animal humain. Paris: Odile Jacob, 2008.spa
dc.relation.referencesGibellini, Rossino. La teología del siglo XX. Santander: Sal Terrae, 1998.spa
dc.relation.referencesGilson, Étienne. El ser y la esencia. Buenos Aires: Desclée de Brouwer, 1951.spa
dc.relation.referencesGilson, Etienne; Moya Obradors, Pedro Javier (Trad.). Elementos de una metafísica tomística del ser. En: Espíritu, No. 41, pp. 4-38, 1992.spa
dc.relation.referencesGonzález Expósito, Miguel Ángel. El método experimental y la ciencia de lo vivo. Orotava Tenerife: Fundación canaria Orotava de Historia de la Ciencia, 2002.spa
dc.relation.referencesGuerra, Ciro. El abrazo de la serpiente. Colombia. Oscilloscope Pictures; Diaphana Films, 2015.spa
dc.relation.referencesJiménez Rodríguez, Luis Orlando, S.J., The articulation between natural sciences and systematic theology. A philosophical mediation based on the contributions of Jean Ladrière and Xavier Zubiri. Leuven-Paris-Bristol: Ed. Ephemerides theologicae lovanienses, 2015.spa
dc.relation.referencesJung, Carl G. Acercamiento al inconsciente. En El hombre y sus símbolos, pp. 18-103. Barcelona: Paidós Ibérica, 1995.spa
dc.relation.referencesLaRock, Eric. Why neural Synchrony Fails to Explain the Unity of Visual Consciousness. En Behavior and Philosophy, pp. 34, 39-58, 2006.spa
dc.relation.referencesLee, Geoffrey. Unity and essence in Chalmers’ theory of consciousness. Philos. Stud., pp. 167, 763-773, 2014.spa
dc.relation.referencesLeonard Hummel, By its fruits? Mystical and visionary states of consciousness occasioned by entheogens. Zygon, No. 3, vol. 49, pp. 685-695, 2014.spa
dc.relation.referencesLlinás, Rodolfo. El cerebro y el mito del yo. El papel de las neuronas en el pensamiento y el comportamiento humanos. Bogotá: Ed. Norma, 2002.spa
dc.relation.referencesLonergan, Bernard. Método en teología. Salamanca: Sígueme, 2006.spa
dc.relation.referencesLópez Saavedra, Camilo Alfonso. “Tempiternidad: Una aproximación panikkariana a la relación a-dual entre tiempo y eternidad.” Reflexiones teológicas, pp. 37-47, 2013.spa
dc.relation.referencesMaturana, Humberto. La objetividad, un argumento para obligar. Santiago de Chile: Dolmen, 1997.spa
dc.relation.referencesNagel, Thomas. ¿Qué se siente ser un murciélago? En Ensayos sobre la vida humana, pp. 274-269. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.spa
dc.relation.referencesNagel, Thomas. La bisección del cerebro y la unidad de la conciencia. En Ensayos sobre la vida humana, pp. 246-273. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.spa
dc.relation.referencesNichols, David E; Chemel, Benjamin R. The Neuropharmacology of Religious Experience: Hallucinogens and the Experience of the Divine. En Where God and Science meet. How Brain and Evolutionary Studies Alter Our Understanding of Religion. Volume 3. The pshycology of Religion Experience. Patrick McNamara (ed.), pp. 1-33. Westport, CT: Praeger Publishers, 2006.spa
dc.relation.referencesNietzsche, Friedrich. Nacimiento de la tragedia. Madrid: Alianza Editorial, 1980.spa
dc.relation.referencesNogués, Ramón Maria. Dioses, creencias y neuronas. Una aproximación científica a la religión. Barcelona: Fragmenta Editorial, 2011.spa
dc.relation.referencesOrganización Panamericana de la Salud. Neurociencia del consumo y dependencias de sustancias psicoactivas. Washington, D.C: Organización Mundial de la Salud. 2004.spa
dc.relation.referencesOsorio, José Manuel. Kant y el problema de la geometría. Estudios de filosofía, Vol. 12, pp. 56-72, 2014.spa
dc.relation.referencesPalomino, Sally. Colombia presenta un nuevo plan de política antidroga. El país. 23 de septiembre de 2015. Tomado de: http:// internacional.elpais.com/internacional/2015/09/22/actualidad/1442950930_608000.htmlspa
dc.relation.referencesPanikkar, Raimon. Íconos del misterio. La experiencia de Dios. Barcelona: Atalaya, 1999.spa
dc.relation.referencesPanikkar, Raimon. La plenitud del hombre. Una cristofanía. Madrid: Siruela, 1999.spa
dc.relation.referencesPanikkar, Raimon; López, Agustín y Tabuyo, María (Trad.). La intuición cosmoteándrica: las tres dimensiones de la realidad. Madrid: Trotta, 1999.spa
dc.relation.referencesPanikkar, Raimon. La trinité une expérience humaine primordiale. París: Les Éditions du Cerf, 2003.spa
dc.relation.referencesPanikkar, Raimon. La puerta estrecha del conocimiento. Sentidos, razón y fe. Barcelona: Herder, 2009.spa
dc.relation.referencesParra, Alberto, S.J. Textos, contextos y pretextos. Teología fundamental. Colección teología hoy, No. 44. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana, 2003.spa
dc.relation.referencesParra, Alberto, S.J. De camino a la teología de la acción, Theologica Xaveriana, Vol. 63, No. 175, pp. 143-171, 2013.spa
dc.relation.referencesPérez Prieto, Victorino. Dios, Hombre, Mundo. La Trinidad en Raimon Panikkar. Barcelona: Herder, 2008.spa
dc.relation.referencesPérez Prieto, Victorino. La dimensión personal de Dios en diálogo entre occidente y oriente. Theologica Xaveriana Vol. 64, No. 178, pp. 423-453, 2014.spa
dc.relation.referencesPopper, Karl Raimund. El yo. En Popper, Escritos selectos, por David Miller (Comp.), 293-304. México: Fondo de Cultura económica, 1995.spa
dc.relation.referencesPunset, Eduard. Redes. Cómo se conectan las neuronas [Archivo de video]. YouTube, publicado por Gente Lógica, 24 de junio de 2013. https://www.youtube.com/watch?v=2PNQK-YU43wspa
dc.relation.referencesRahner, Karl. Espíritu en el mundo. Metafísica del conocimiento finito según santo Tomás de Aquino. Barcelona: Herder. 1963.spa
dc.relation.referencesRicoeur, Paul, La metáfora viva. Madrid: Cristiandad, 1980.spa
dc.relation.referencesRicoeur, Paul. Tiempo y narración I. Configuración del tiempo en el relato histórico. México: Siglo XXI, 2007.spa
dc.relation.referencesRicoeur, Paul. La vida: un relato en busca de narrador. Ágora. Vol. 25, No. 2, pp. 9-22, 2009.spa
dc.relation.referencesSacchi, Emiliano. Umbrales biológicos de la modernidad política en Michael Foucault. Daimon. Revista internacional de filosofía, No. 68, pp. 19-35, 2016.spa
dc.relation.referencesSchultes, Richard; Hoffmann, Albert; Rätsch, Christian. Plants of the Gods: Their Sacred, Healing, and hallucinogenic powers. Rochester: Healing Arts Press, 1998.spa
dc.relation.referencesSchultes, Richard; Hoffmann, Albert; Rätsch, Christian. Plantas de los dioses. Orígenes del uso de los alucinógenos. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.spa
dc.relation.referencesSearle, John Rogers. La conciencia. En Filosofía y ciencias de la vida, por V. J. González, pp. 60-93. México: Fondo de Cultura Económica, 2000.spa
dc.relation.referencesTarlaci, Sultan. What should a Consciousness Mind-Brain Theory be like? Reducing the secret of the Rainbow to the colours of a Prism. En NeuroQuantology, No. 2, pp. 360-377, 2013.spa
dc.relation.referencesTononi, Giulio; Edelman, Gerald. Consciousness and Complexity. En Science, No. 282, pp. 1846-1851, 1998.spa
dc.relation.referencesValenzuela Osorio, Vicente. Ideas generales sobre la relación entre la gracia y la vida. Trama de bioética teológica. Bogotá: Bonaventuriana, 2016.spa
dc.relation.referencesValenzuela Osorio, Vicente. La carne vulnerable como fuente primera y constitutiva de la teología: el testimonio teológico de la carne, articulado con una visión neurocientífica evolutiva, Tesis presentada como requisito para el título de doctorado en Teología de la Pontificia Universidad Javeriana, 2017.spa
dc.relation.referencesValenzuela Osorio, Vicente. Enfoques y postura crítica de la relación entre teología y neurociencias. En Theologica Xaveriana, Vol. 68, No. 185, pp. 1-27, 2018.spa
dc.relation.referencesVarela, Francisco. El fenómeno de la vida. Santiago de Chile: Dolmen, 2002.spa
dc.relation.referencesVasco Uribe, Carlos E. Procesos, sistemas, modelos y teorías en la investigación educativa. Bogotá: Universidad Distrital, 2013.spa
dc.relation.referencesZubiri, Xavier. Sobre el hombre. Madrid: Alianza Editorial, 1986.spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subject.lembHumanismo - Mente y cuerpospa
dc.subject.lembMente y cuerpo - Sistema nerviosospa
dc.subject.lembSistema Nervioso - Experiencias alucinógenasspa
dc.subject.lembTeologíaspa
dc.subject.lembNeurocienciaspa
dc.titlePlantas alucinógenas, teología y neurociencias: Desafiar las fronteras de nuestras vidasspa
dc.type.categoryApropiación Social y Circulación del Conocimiento: Libros de formaciónspa

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 3 de 3
Cargando...
Miniatura
Nombre:
ObraCompleta_PlantasalucinógenasPortada.pdf
Tamaño:
599.76 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Portada
Cargando...
Miniatura
Nombre:
ObraCompleta_Plantasalucinógenas.pdf
Tamaño:
1.65 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Obra completa
Thumbnail USTA
Nombre:
Cesióndederechos_Plantas alucinógenas.pdf
Tamaño:
2.46 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Licencia de Obra

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Thumbnail USTA
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción: