Primera parte. Aproximación ontológica 11 a la poética latinoamericana. Capítulo 2. La fuerza del amor en la poesía de José Martí: álamo pasional que ardió en los montes sagrados de su existencia
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2016
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Resumen
La pasión que impera en los versos de José Martí posee un significado profundo,
sentimental y, por ende, difícil de percibir. Para interpretarla, es necesario saber que
los pensamientos con más escenario en el desarrollo de su expresión poética ponen de
presente el honor, la voluntad y la tierra americana. Estos aparecen constantemente en el conjunto de su poesía y, consecuentemente, exigen al intérprete formarse la
imagen de una savia vital que está en función de conceptualizarlos, aprobarlos y
tornarlos como el norte de convicción de Martí. Así, al respaldo de cada uno de estos
pensamientos, hay un motivo que fundamenta tanto su sentido, como la intención
misma de que sucedan en sus poemas. En efecto, este escrito tiene como apuesta
de comprensión entender no solo el valor de algunos gestos vigorosos alrededor de
los tres pensamientos en cuestión, sino principalmente, discurrir con propiedad
y precisión sobre esa fuerza surtidora de sensibilidad y belleza que es su pasión,
discernida como el amor que decidió su vida y su obra: «mi verso es de un verde claro
/ y de un carmín encendido» (Martí, 1985k, p. 25). Martí le da un carácter poético al
amor, de un lado para otro, con su habilidad literaria; incluso, lo desarrolla con temas
como la mujer, la familia, la muerte, y con trasfondos filosóficos, como la teología y
la ontología: «yo amaba, amaba mucho: parecía / señor mi ser de los gallardos seres»
(Martí, 2001f, p. 87). Por tanto, el amor visto como la fuerza misma de sus poesías es
el objeto de estudio del presente capítulo
Abstract
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Palabras clave
Citación
Moreno, C. A. (2016). Primera parte. Aproximación ontológica 11 a la poética latinoamericana. Capítulo 2. La fuerza del amor en la poesía de José Martí: álamo pasional que ardió en los montes sagrados de su existencia. Ontología poética indígena colombiana, p.p 58-95 . Bogotá: Ediciones USTA.