La Subversión y el Subversivo Según Orlando Fals Borda

dc.contributor.authorRincón Díaz, Jonnathan Abdul
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomás
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/EnRecursoHumano/inicio.do
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=WHt0o6EAAAAJ&hl=es
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0001-5410-9966
dc.date.accessioned2026-11-12T13:57:16Z
dc.date.available2026-11-12T13:57:16Z
dc.date.issued2026-11
dc.descriptionEl connotado Maestro y sociólogo colombiano, Orlando Fals Borda, se interesó por profundizar los propósitos que conlleva la lucha y resistencia que han sostenido a través del tiempo algunos pueblos y comunidades en torno a los impactos, repercusiones y afectaciones de las actividades humanas referentes a la producción y el consumismo en sus territorios, actividades que son propias del modelo y discurso de desarrollo capitalista. A saber, esta lucha sigue teniendo el firme propósito de cuidar y preservar la biodiversidad y la diversidad cultural. Sus esfuerzos intelectuales, estuvieron dirigidos a comprender la situación histórica y social en que se encuentran diversas comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes olvidadas por el Estado y marginadas políticamente. El eurocentrismo como aquella tendencia expansiva del capitalismo neoliberal-burgués funda una hegemonía cultural, ética, científica, política, educativa y económica que se caracteriza por el dominio y el control, predominio ampliamente criticado por este autor.
dc.description.abstractThe distinguished Colombian scholar and sociologist, Orlando Fals Borda, was interested in exploring in greater depth the underlying purposes of the struggles and resistance sustained over time by certain peoples and communities in response to the impacts, repercussions, and effects of human activities related to production and consumerism in their territories. These activities are characteristic of the capitalist development model and its discourse. Indeed, this struggle continues to pursue the firm purpose of protecting and preserving biodiversity and cultural diversity. His intellectual efforts were aimed at understanding the historical and social circumstances of various peasant, Indigenous, and Afro-descendant communities that have been neglected by the State and politically marginalized. Eurocentrism, understood as the expansionist tendency of neoliberal-bourgeois capitalism, establishes a cultural, ethical, scientific, political, educational, and economic hegemony characterized by domination and control, a form of predominance that has been widely criticized by this author.
dc.format.extent166
dc.identifier.citationRincón Díaz Jonnathan Abdul / La Subversión y el Subversivo Según Orlando Fals Borda / Tunja, Universidad Santo Tomás, Ediciones USTA, 2026.
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.isbn978-628-7845-80-0
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/74708
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Tunja
dc.publisher.otherspa
dc.publisher.programProducción Editorialspa
dc.relation.referencesAcuña Rodríguez, O. Y. (2016). De las urnas a la movilización popular. Elecciones presidenciales de 1970 en Colombia. Secuencia, (96), 193-221Alburquerque, G. (2013). El Tercermundismo como paradigma científico en América latina: El pensamiento de Orlando Fals Borda. Universum, Revista de humanidades y ciencias sociales, 209-227.
dc.relation.referencesAguilar, L. (2020). Sentipensar el Pluriverso: Legado del Maestro Orlando Fals Borda para la Sub-version, la utopía y el buen vivir. Collectivus: Revista de Ciencias Sociales, 7(1), 63–74.
dc.relation.referencesAnder Egg , E. (1990). Repensando la investigación acción participativa. Bilbao: tirada.
dc.relation.referencesAnder Egg, E. (2009). Aproximaciones al problema de la Cultura. Buenos Aires: Lumen.
dc.relation.referencesAnderson, P. (2018). Las antinomias de Antonio Gramsci: ( ed.). Madrid, Ediciones Akal.
dc.relation.referencesANDI. (2014). Recuperado el 23 de marzo de 2016, de http://andi.com.co/QuiSom/Paginas/ default.aspx
dc.relation.referencesÁvila , F. (2006). El concepto de poder en Foucault. Telos, 8 (1317-0570), 215-234.
dc.relation.referencesBelalcazar, f. (2003). Investigación acción participativa: aspectos conceptuales y dificultades de implementación. fundamentos en humanidades, 59-77.
dc.relation.referencesBeltrán Villegas, M. Á. (2019). La dictadura de Rojas Pinilla (1953-1957) y la construcción del “enemigo interno” en Colombia: el caso de los estudiantes y campesinos. Revista Universitaria de Historia Militar, 8(16), 143-169.
dc.relation.referencesBiblioteca Central Luis Angel Arango. (2015). Teoría de la Dependencia. Recuperado el 17 de junio de 2016, de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/ politica/teoria_de_la_dependencia
dc.relation.referencesBonb, W. (2005). La Teoría Crítica y las tareas actuales de la crítica (Gustavo Leyva ed.). Barcelona, Mexico: Anthropos.
dc.relation.referencesBorda-Malo E., Santiago M. El coraje de la verdad (Parresía) en el Último Michel Foucault; Tunja (Colombia): USTA, 2019, 405 pp. <Versión institucional de primera Tesis doctoral de Filosofía sobre el tema en Colombia.
dc.relation.referencesBorja, M. (2008 ). Orlando Fals Borda la subversión en Colombia: el cambio social en la historia. Revista Análisis Político, (64), p.130-133.
dc.relation.referencesBroderick, W. (1980). El cura guerrillero. Semana.
dc.relation.referencesBringel, B., & Maldonado, E. (2016). Pensamento Crítico Latino-Americano e Pesquisa Militante em Orlando Fals Borda: práxis, subversão e libertação. Revista Direito e Práxis, 7(13), 389–413.
dc.relation.referencesBuitrago Pérez , H. (1987). Los supuestos metodológicos del pensamiento socio-político de la obra de Orlando Fals Borda. Bogotá, D.C.
dc.relation.referencesCastro Gómez, Santiago (2008). Genealogías de la Colombianidad. Bogotá D.C: Pontificia Universidad Javeriana.
dc.relation.referencesCarillo Huertas , D. (noviembre de 2015). El Socialismo raizal de Orlando Fals Borda como propuesta educativa en Colombia: Aportes José Mariátegui y Enrique Dussell.
dc.relation.referencesCasanueva de Diego, R. (1997). Diálogo iberoamericano. Recuperado el 17 de abril de 2016, de http://www.ibero.mx/departamentos/dpt_estudinterna/dialogo/anticuario/ doctrina%20monroe.html
dc.relation.referencesChávez Ramírez, Y .(2023). Prisión y hegemonía en el pensamiento de Antoni Gramsci. Un problema de actualidad en nuestros tiempos apocalípticos. Revista Académica Chilena (15) p. 47-58
dc.relation.referencesChomsky , N. (13 de marzo de 2014). El Neoliberalismo se tomó por asalto las universidades. (m. Luna, Entrevistador) El Espectador .
dc.relation.referencesColombia Aprende. (2004). 9 de abril: El Bogotazo. Recuperado el 13 de enero de 2016, de http://www.colombiaaprende.edu.co/html/home/1592/article-122701.html
dc.relation.referencesContreras, D y González, X (2024). “Hacia una Ética sentipensante: Cultivando experiencias encarnadas de Bienestar solidario”. En Daimon: Revista Internacional de Filosofía, Murcia (España), No. 92, Mayo - Agosto, pp. 145-149.
dc.relation.referencesComisión de la Verdad. (s. f.). Las dos olas de La Violencia. https://www.comisiondelaverdad. co/las-dos-olas-de-la-violencia
dc.relation.referencesCruz, E, (2015). Subversión, investigación acción participativa y socialismo raizal: Vigencia de la utopía en el pensamiento de Orlando Fals Borda, Izquierda, 3 (14), p.33-46
dc.relation.referencesCrehan, K. (2018). El sentido común en Gramsci: ( ed.). Madrid, Ediciones Morata, S. L.
dc.relation.referencesDerrida, J. (2002). La Universidad sin condición. (c. peredetti, Ed.) Madrid: Trotta.
dc.relation.referencesDorado, A. (21 de Enero de 2012). Secretos de la Selva Apaporis, Video. Recuperado el 2014 de mayo de 01, de http://youtu.be/TgeL-qJW0TU
dc.relation.referencesDussel, Mendieta & Bohorquez. (2009). El pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y “Latino” (1300-2000). Ciudad de Mexico: Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesDussel , E. (1979). Introducción a la Filosofía de la Liberación. Bogota D.C: nueva america.
dc.relation.referencesEl Tiempo. (1 de abril de 1950). Universitarios de todo el `país . pág. 12.
dc.relation.referencesEl Tiempo. (02 de noviembre de 1961). La Alianza para el Progreso y el futuro de América . pág. 16.
dc.relation.referencesEl Tiempo. (14 de julio de 1964). Fals Borda preside el congreso de sociología . pág. 17.
dc.relation.referencesEl Tiempo. (29 de abril de 1967). Se inicio encuentro de juventud liberal . El tiempo.
dc.relation.referencesEljach, M. (2008). El legado de Fals Borda en la investigación acción participativa. CEPA, 50-55.
dc.relation.referencesEscobar, A. (Diciembre de 2003). Mundos y conocimientos de otro modo. Tabula Rasa, 51-86.
dc.relation.referencesEscobar, a. (2007). La invención del Tercer mundo: Construcción y deconstruccion del desarrollo. caracas: el perro y la rana.
dc.relation.referencesEscobar, A. (2014). Sentipensar con la tierra. Medellín: Unaula.
dc.relation.referencesFals Borda, O. (2009). Epílogo a la subversión en Colombia. En Una sociología sentipensante para América Latina (pp. 461–487). Siglo del Hombre Editores; CLACSO.
dc.relation.referencesFals Borda , O. (1969). Subversión y Cambio social. Bogota D.C.: Tercer Mundo.______ (1970). El problema de la autonomía científica y cultural en Colombia. Revista Colombiana de Occidente , 123-137.
dc.relation.referencesFals Borda, O. et al. (1972). Causa popular y Ciencia popular. Bogotá D.C: La Rosca. _______ (1973). Ciencia Propia y Colonialismo Intelectual. México D.F.: Nuestro Tiempo
dc.relation.referencesO., Barragán , B., Cadena, F., & Cárdenas, J. (1985). Conocimiento y poder popular. Bogotá: Siglo veintiuno editores.
dc.relation.references(1986). Democracia y Participación: Algunas reflexiones. Luchas Democráticas en XVI congreso latinoamericano de sociología , (págs. 35- 40). Rio de Janeiro.
dc.relation.references(1989). El Problema de cómo investigar la realidad
dc.relation.references(1990). El Tercer mundo y la reorientación de las ciencias contemporáneas. Nueva Sociedad (107), 83-91.
dc.relation.referencesLewin, K., & Kemmis, S. (1997). La Investigación Acción-Participativa Inicios y Desarrollos. (M. Salazar, Ed.) Lima, Peru: Tercer Mundo Editores.
dc.relation.references(2002). Los Intelectuales y el Poder. Pensamiento y Acción (10), 141.
dc.relation.references2006). El Hombre y la tierra en Boyacá: Bases sociológicas e históricas para una reforma agraria. Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.
dc.relation.references(2009). La ciencia y el pueblo: Nuevas reflexiones. En K. Lewin, s. tax, r. Stavenhagen, L. Zamosc, S. Kemmis, & A. Rahman, La investigación acción participativa: inicios y desarrollos (págs. 59-75). Bogota d.c: popular.
dc.relation.references(2013). Socialismo Raizal y ordenamiento territorial. Bogotá D.C: Desde abajo.
dc.relation.references2015a). La Subversión justificada y su importancia histórica. Buenos Aires: Clacso.
dc.relation.references(2015b). Una sociología sentipensante para America Látina. Buenos aires: Siglo veintiuno editores.
dc.relation.references(2015c). Antología de una sociología sentipensante para America Latina. (V. Moncayo, Ed.) Buenos Aires: siglo ventiuno editores
dc.relation.referencesFlores , C. & Galindo, G. (1998). Ciencia y Conocimiento. Bogotá, D.C: USTA
dc.relation.referencesFornet Betancourt, R. (2004). Reflexiones de Raúl Fornet Betancourt sobre el concepto de Interculturalidad. (R. Ahuja, Ed.) Mexico D.F: Palimpesto.
dc.relation.referencesFuentes , L. (2014). Las ciencias sociales colombianas, un gran salto de transformación: De una ciencia social “oficial” a la crítica audaz por parte de las ciencias sociales.
dc.relation.referencesGantiva Silva, J . (2008 ). Un ensayo sobre Gramsci, el sentido de la filosofía en la política y la tarea del pensar. Editorial Magisterio
dc.relation.referencesGaleano, E. (1989). El libro de los abrazos. Montevideo: La Cueva.
dc.relation.referencesGalindo Cepeda , h. (1987). Los supuestos metodológicos del pensamiento socio-histórico en la obra de Orlando Fals Borda. 204. Bogotá, D.C.
dc.relation.referencesGuerrero Barón , A. & García Sánchez, b. (2009). Las ciencias sociales y la invención del Tercer Mundo: A propósito de la obra académica de Fals Borda . rhela, 42-61.
dc.relation.referencesGlobal Witness. (2024, 10 de septiembre). Voces silenciadas: La violencia contra las personas defensoras de la tierra y el medioambiente
dc.relation.referencesGramsci, A. (2013). Antología. Madrid, España: Ediciones Akal.
dc.relation.referencesHabermas, J. (1998). Teoria de la Acción Comunicativa. Santa Fe de Bogotá: Santillana.
dc.relation.referencesHernández Becerra (2008). Las ideas Políticas en la Historia. Bogotá, D.C.
dc.relation.referencesHinkelamert, F. (2006). El Sujeto y la Ley. El retorno del sujeto reprimido. La Habana, Cuba: Caminos.
dc.relation.referencesHorkheimer, M. (s.f.). Centro de Copiado Facultad de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales. Recuperado el 10 de Abril de 2014, de http://www.textosdigitales. com.ar/CP/CICLO_BASICO/2.009_-_Fundamentos_Teoricos/Horkheimer_-_Teoria_ Tradicional_y _Teoria_Critica.pdf
dc.relation.referenceshttps://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_19_de_abril
dc.relation.referenceshttps://www.oigahermanohermana.org/article-m-19-testimonio-historico-jaimebateman- capitulos-i-y-ii-122878454.html (Documento,‘Recuperar la historia’, coautor Alberto Caycedo Borda)...
dc.relation.referencesHusserl, E. (11 de Marzo de 1935). Dialnet. Recuperado el 28 de Mayo de 2014, de http:// dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2267722
dc.relation.referencesINDEPAZ (2015). Mas allá del asesinato de lideres ambientales en Colombia. Octubre 22 de 2024 Cruz, E, (2015). Subversión, investigación acción participativa y socialismo raizal: Vigencia de la utopía en el pensamiento de Orlando Fals Borda, Izquierda, 3 (14), p.33-46
dc.relation.referencesJiménez, M. (s.f.). Teoría de la Acción Comunicativa. Taurus.
dc.relation.referencesLa Nueva Prensa. ( 1946 ). El Laureanismo combate a Lleras a tráves del problema Universitario.
dc.relation.referencesLeal , E. (2009). La Investigación acción participativa, un aporte al conocimiento y a la transformación de Latinoamérica, en permanente movimiento. Revista de investigaciòn, 33, 13-34.
dc.relation.referencesLuque de Salazar , E. (diciembre de 1985). La Alianza para el Progreso, su marco histórico y sus principios. 14, 85 - 100.
dc.relation.referencesMax-Neef , M. (28 de diciembre de 2015). La obsesión por crecer. (mostrador, Entrevistador)
dc.relation.referencesMedina, M. (2022). Muchedumbres políticas en Colombia 1893-2022. Ediciones Aurora.
dc.relation.referencesMoncayo , V. (2015). Antología una sociología sentipensante para América Latina. Buenos Aires: Siglo veintiuno editores.
dc.relation.referencesNieto-López, J . (2026). El M19 de la guerra a la política. Bogotá D.C. Ediciones desde Abajo.
dc.relation.referencesOcampo , J. (2009). El Maestro Orlando Fals Borda, sus ideas educativas y sociales para el cambio en la sociedad colombiana. Revista Historia de la Educacion Latinoamericana, 12.
dc.relation.referencesOcampo López , J. (1998). Banco de la República. Recuperado el 14 de marzo de 2016, de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/rojagust2.htm
dc.relation.referencesOrtiz, M. & Borjas, B. (2008). La investigación acción participativa: Aporte de Fals Borda a la educación popular. Espacio abierto, 615-627
dc.relation.referencesPachón Soto, D. (2013).Orlando Fals Borda, Socialismo raizal y ordenamiento territorial. Bogotá D.C: Editorial desde abajo.
dc.relation.references(14 de Noviembre de 2013). Le Monde Diplomatique. Recuperado el 13 de Marzo de 2016, de http://www.eldiplo.info/portal/index.php/component/k2/item/481-a-prop% C3%B3sito-de-nuestra-identidad-orlando-fals-borda-y-la-cr%C3%ADtica-de-nuestro- colonialismo-intelectual
dc.relation.referencesPachón Soto, D. Latorre Carvajal, J. M. y Díaz Mateus, L. A. (2021). Antonio Gramsci y el trabajo social: elementos para un diálogo pendiente: (ed.). Colombia, Ediciones UIS.
dc.relation.references(13 - 02 - 2025). “O. Fals Borda y E. Dussel: Rebelión epistémica y Liberación”. (Conferencia). Bucaramanga: UIS. (El Centenario de Fals Borda: su Legado a las Ciencias Sociales críticas).
dc.relation.referenceshttps://www.upn.edu.co/conferencia-orlando-fals-borda-y-enrique-dussel-rebelion-epistemica- y-liberacion/ (YouTube)
dc.relation.referencesPlaneta. (1986). Forjadores del mundo contemporáneo (2ª ed.). Bogotá, D.C: Printer Colombiana S.A.
dc.relation.referencesQuiñones Torres , A. (2010). La investigación acción participativa y la teoría de la acción comunicativa como referentes para interpretar el conflicto en Colombia: Una reflexión filosófica sobre investigación e interacción social. Bogotá, D.C.
dc.relation.referencesRockefeller , N. (1969). Informe presentado al presidente Richard Nixon .
dc.relation.referencesRojas , J. (2008). La construcción de la IAP, una exploración en la obra del autor. CEPA , 85-93.
dc.relation.referencesRevista Semana. [4 de agosto de 2017]. La amnesia de Uribe frente a la mineria en Colombia
dc.relation.referencesSabogal Tamayo , J. (2010). El pensamiento propio y los modos de vida alternativos. Revista de la facultad de ciencias económicas y administrativas, 117-130.
dc.relation.referencesSalazar Ramos , R. (2011). Filosofía contemporánea: Esbozos y textos. Bogotá, D.C: USTA.
dc.relation.referencesSalazar Ramos , R. (2011). Filosofía contemporánea: Esbozos y textos. Bogotá, D.C: USTA.
dc.relation.referencesServicio Nacional de Aprendizaje. (2007). Ser empresario. Bogotá D.C: Revista Dinero
dc.relation.referencesSloterdijk, P. (8 de septiembre de 2004). La mano que da la nueva cuestión social . (Sterstunde, Entrevistador)
dc.relation.referencesSousa Santos, B. (2014). Introducción a las Epistemologías del Sur. Madrid: Akal S.A.
dc.relation.referencesSubgerencia cultural del Banco de la republica. (2015). El Frente Nacional. Recuperado el 20 de marzo de 2016, de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/ politica/el_ frente_nacional
dc.relation.referencesSchopenhauer, A. (2013). El mundo como voluntad y representación I (2ª ed.). Madrid: Editorial Trotta, S.A
dc.relation.referencesUniversidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. (2002). Los Intelectuales y el Poder. (L. Bello, Ed.) Revista Internacional de Ciencia y Cultura(10), 143.
dc.relation.referencesUniversidad Pedagógica Nacional. (21 de Agosto de 2015). Youtube. (Universidad Pedagógica Nacional) Recuperado el 16 de Febrero de 05, de https://youtu.be/ op6qVGOGinU
dc.relation.referencesUricoechea, F. (1987). Crónicas y Libros. Revista Colombiana de Sociología, 117-120.
dc.relation.referencesValverde , C. (28 de febrero de 2016). El Neoliberalismo y la necropolítica. (s. Baiges , Entrevistador)
dc.relation.referencesWignolo, W. (Diciembre de 2007). Descolonización, Descolonialidad. Recuperado el 15 de Octubre de 2015, de http://waltermignolo.com/ sobre-descolonizaciondescolonialidad-una-vez-mas/
dc.relation.referencesYoutube, Video Entrevista a Fals Borda por la Universidad Pedagógica Nacional. (s.f.). Recuperado el 24 de Octubre de 2013, de http://youtu.be/pyt1XtlWjSw
dc.relation.referencesZemelman, H. (2008). Pensar teórico y pensar epistémico. Recuperado el 10 de Noviembre de 2015, de Instituto Pensamiento y Cultura en America Latina: http://www.ipecal. edu.mx/Biblioteca/Documentos/Documento7.pdf
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.titleLa Subversión y el Subversivo Según Orlando Fals Borda
dc.type.categoryGeneración de Nuevo Conocimiento: Libro resultado de investigación
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/book
dc.type.localLibrospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
LA SUBVERSION Y EL SUBVERSIVO.pdf
Tamaño:
4.7 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción: