La influencia de las prácticas familiares Kogui en la educación de niños y niñas de transición de la Istitución Etnoeducativa Kogui Sebanzhi

dc.contributor.advisorAguilar Agudelo, Johana Andrea
dc.contributor.authorGil Dingula, Sara
dc.contributor.authorLedesma Herrera, Dary Yulieth
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomás
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0002096403
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001662984
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-1493-5814
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0009-0005-1032-9605
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0009-0007-7050-4457
dc.date.accessioned2026-07-29T19:22:01Z
dc.date.available2026-07-29T19:22:01Z
dc.date.issued2026-06-23
dc.descriptionEste estudio se realizará en el territorio indígena Kogui, en la Sierra Nevada de Santa Marta, en el Resguardo Kogui Malayo Arhuaco, vereda del río Tucurinca, corregimiento de Palmor, municipio de Ciénaga, departamento de Magdalena, Colombia. Este trabajo de investigación analiza cómo las prácticas familiares influyen de manera significativa en los procesos de socialización y en los aprendizajes educativos, ya que la epistemología educativa del pueblo kágaba considera que la familia es la primera formadora y la principal fuente de conocimiento y educación en todas las etapas de la vida. La familia Kogui, en la escuela, complementa los roles establecidos en la Ley de Origen en la formación de las personas y de los sujetos colectivos. Ya que la familia es la raíz fundamental de la cultura, es quien hace la sociedad, es quien construye la comunidad y es el eje de la organización del pueblo kogui La metodología de la investigación es de enfoque cualitativo, en la que se interpretan y se describen las prácticas familiares de socialización y el tejido de saberes de la comunidad indígena kogui, sustentada en el método de Investigación-Acción, orientado al tipo “Etnográfico Doblemente Reflexivo”, que permitió una reflexión constante y mutua entre el investigador y el sujeto investigativo. Las técnicas e instrumentos aplicados fueron: observación participante, entrevistas semiestructuradas y grupos focales, para recolectar los datos necesarios para interpretar los hallazgos desde una perspectiva de análisis narrativo, a partir de las categorías: prácticas familiares, educación y participación social y educativa de las familias, lo que permitió identificar la influencia de las prácticas familiares en los procesos educativos de los niños y niñas del grado de Transición dentro de la comunidad Kogui.
dc.description.abstractThis study will be conducted in the Kogui Indigenous Territory, in the Sierra Nevada de Santa Marta, within the Kogui Malayo Arhuaco Indigenous Reserve, in the village of Tucurinca River, Palmor district, municipality of Ciénaga, Magdalena department, Colombia.This research analyzes how family practices significantly influence socialization processes and educational learning, given that the educational epistemology of the Kogui people considers the family to be the primary educator and the main source of knowledge and education at all stages of life. The Kogui family, within the school setting, complements the roles established in the Law of Origin in the formation of individuals and collective subjects. Since the family is the fundamental root of culture, it is what creates society, builds the community, and is the axis of the Kogui people's organization.The research methodology employs a qualitative approach, interpreting and describing the family socialization practices and knowledge networks of the Kogui indigenous community. It is based on the Action Research method, specifically the "Doubly Reflexive Ethnographic" approach, which facilitated constant and mutual reflection between the researcher and the research subjects. The techniques and instruments used were participant observation, semi-structured interviews, and focus groups. These were used to collect the necessary data for interpreting the findings from a narrative analysis perspective, focusing on the categories of family practices, education, and families' social and educational participation. This allowed for the identification of the influence of family practices on the educational processes of children in the Transition grade within the Kogui community.
dc.description.degreelevelMaestríaspa
dc.description.degreenameMagíster en Infanciasspa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationGil Dingula, S. y Ledesma Herrera, D.Y. (2026). La influencia de las prácticas familiares Kogui en la educación de niños y niñas de transición de la Istitución Etnoeducativa Kogui Sebanzhi. [TRabajo de Maestria, Universidad Santo Tomàs]. Repositorio Institucional
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/73659
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotá
dc.publisher.facultyFacultad Educaciónspa
dc.publisher.programMaestría en Infanciasspa
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