Antropología tomista: hacia una nueva comprensión psíquica holística del hombre como Unidad Substancial, frente a la comprensión tradicional occidental biologicista y funcionalista contemporánea.

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Resumen

El trabajo que se presenta a continuación considera la comprensión antropológica del hombre en la unidad entre alma y cuerpo propuesta por Santo Tomás de Aquino como unidad substancial. Intenta ser un aporte filosófico para que tanto la filosofía como la psicología se puedan apropiar del pensamiento del Aquinate, quien presenta al hombre como un “ser” en Unidad Substancial. Su antropovisión substancialista de carácter ontológico puede favorecer un diálogo enriquecedor con las diversas posturas psicológicas que explican una parte del hombre y su conducta. El puesto que Santo Tomás asigna al hombre en el universo es central. Él es el microcosmos, no es ni solo cuerpo ni sola alma, sino más bien un cuerpo informado por el alma espiritual como su forma substancial. Desde esta teoría se logra una comprensión del hombre que supera al dualismo y al pluralismo, perspectivas de la explicaciones antropológicas actuales. La propuesta psicoanalítica, conductista, del construccionismo y otras posiciones en la psicología han procurado una comprensión antropológica mediada por sus postulados, sin que ello genere una comprensión unitaria del hombre y lo vincule directamente con la búsqueda de su identidad teniendo como elemento articulador el psiquismo, concepto que integra elementos internos y externos del hombre. La propuesta que se desarrolla en este trabajo establece un diálogo entre la postura tomista y las corrientes actuales en torno a la comprensión psíquica del hombre

Abstract

The work presented below considers the anthropological understanding of man in the unity between soul and body suggested by St. Thomas Aquinas as a substantial unit. It tries to be a philosophical contribution so that both philosophy and psychology can appropriate Aquinas’s thought, who presents man as a “being” in Substantial Unity. His substantialist anthropological vision of an ontological nature can favour an enriching dialogue with the various psychological postures that explain a part of man and his behaviour. The place that St. Thomas assigns to man in the universe is central. Man is the microcosm, he is neither only body nor single soul, but rather a body informed by the spiritual soul as its substantial form. From this theory, an understanding of man is achieved that surpasses dualism and pluralism, perspectives of current anthropological explanation. The psychoanalytic, behavioural, constructionist proposal and other positions in psychology have sought an anthropological understanding mediated by its postulates, without generating a unitary understanding of man and linking him directly with the search for his identity having as an articulating element psychism as a concept that integrates internal and external elements of man. The proposal establish a dialogue between Thomistic posture and current currents around man’s psychic understanding.

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Citación

Rodríguez Ruiz, G. A. (2022). Antropología tomista: hacia una nueva comprensión psíquica holística del hombre como Unidad Substancial, frente a la comprensión tradicional occidental biologicista y funcionalista contemporánea. [Trabajo de Grado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.

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