Pensar el sentido del ser en ¿Qué significa pensar? de Martin Heidegger

dc.contributor.advisorSopó, Ángel María
dc.contributor.authorPiedrahita Henao, Jadany
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000188352spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2018-11-26T17:40:16Z
dc.date.available2018-11-26T17:40:16Z
dc.date.issued2018
dc.descriptionEl pensar como lo puesto en cuestión requiere ser visto desde algunas de sus diferentes aristas, pero sobre todo, requiere de un aprender en el sentido más general, pues si bajo la tradición, el pensar ha sido comprendido como lógica y, en la modernidad, como un representar, un pensar que siempre pone el ser como presencia, para Heidegger el camino del pensar es aquello que desde el origen mismo de la filosofía, desde nuestra misma constitución como seres racionales, se nos ha sustraído. Por ello es preciso recuperar la pregunta por lo más grave, por lo que merece ser pensado, asintiendo, también, a la comprensión de una poesía pensante que nos ponga en camino hacia lo más digno de ser pensado, el ser.spa
dc.description.abstractTo think as the put in question requires to be seen from some of its different edges, but mainly, it requires of a learning in the most general sense, because if under the tradition, the thinking has been understood as logic and, in the modernity, as a representation, a thinking that always puts the being as presence, for Heidegger the way of thinking is that that from the same origin of the philosophy, from our same constitution as rational beings, has been subtracted from us. For that reason it is necessary to recover the question by the most serious thing, reason why it deserves to be thought, also assenting to the understanding of a thinking poetry that puts us in way towards the most worthy thing to be thought, the being.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.description.degreenameLicenciado en Filosofía y Lengua Castellanaspa
dc.description.domainhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationPiedrahita Henao, J. (2018). Pensar el sentido del ser en ¿Qué significa pensar? de Martin Heidegger (Trabajo de Pregrado) Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombiaspa
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.topographicT.F.L P61p 2018spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/14475
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.facultyFacultad de Filosofía y Letrasspa
dc.publisher.programLicenciara en Filosofía y Leguas Castellanasspa
dc.relation.referencesArenas, L. (2007). El último expresionista. Publicado en: Sánchez Durá, N. (ed.), Cultura contra civilización. En torno a Wittgenstein, Valencia: Pre-textos, 2007.spa
dc.relation.referencesAcevedo, J. (2010). la frase de Heidegger “La ciencia no piensa" en el contexto de su meditación sobre la era ténica. Revista de Filosofía, 5-23.spa
dc.relation.referencesBorges, J. (1984). Obras completas. Buenos Aires: Emecé editores.spa
dc.relation.referencesCarosio, A. (2014). Martin Heidegger: pensar autentico vs progreso técnico. Revista De Filosofia, 78(3), 7-24.spa
dc.relation.referencesConstante, A. (2005). El pensar como recordación y gratitud. A Parte Rei. Revista de Filosofía, 40, 1-10.spa
dc.relation.referencesGarcía, M. (1994). Lecciones preliminares de filosofía. Porrúa: México.spa
dc.relation.referencesGadamer, H. G. (2002). Caminos de Heidegger, Barcelona: Herder.spa
dc.relation.referencesGadamer, H. G. (2012). Verdad y Método I. Salamanca: Sígueme.spa
dc.relation.referencesGovanni, R. (2003). Por una nueva interpretación de Platón, Barcelona: Herder, p. 850.spa
dc.relation.referencesGutiérrez, R. (1952). El retorno al fundamento de la Metafísica. Ideas y Valores, 1(3-4), 203-220. Recuperado de https://revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/29051spa
dc.relation.referencesHadot, P. (1998). ¿Qué es la filosofía antigua? México: Fondo de Cultur Económico.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1952). ¿Qué significa pensar? SUR, 1-12.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1964). ¿Qué significa pensar?, Buenos Aires: Nova.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1968). Hölderlin y la esencia de la poesía. Aclaraciones a la poesía de Hölderlin. (J. D. García Bacca, trad.). Mérida, Venezuela: Universidad de los Andes.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1975). La pregunta por la cosa. Buenos Aires: Alfa Argentina.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1979). ¿Qué es metafísica?. (X. Zubiri trad.). Buenos Aires: Siglo Veinte.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (1996): La autoafirmación de la Universidad alemana, El Rectorado, 1933/1934; Entrevista del Spiegel. Madrid: Tecnos.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2000a). Ontología. Hermenéutica de la facticidad. Madrid: Alianza.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2000b). Carta sobre el humanismo. Madrid, España: Trotta.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2004). ¿Qué es la filosofía? (J. A. Escudero, trad.). Barcelona, España: Herder.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2006). Ser y Tiempo. (J. E. Rivera trad.), Madrid: Trotta.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2007). Desde la experiencia del Pensar. Madrid: Abada Editor.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2008). ¿Qué significa pensar? Madrid: Trotta.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2013). Seminarios de Zollikon. Thehuantepec: Heder.spa
dc.relation.referencesJaeger, W. (2001). Paideia: Los ideales de la cultura Griega. (J. Xiral, trad.). México: Fondo de Cultura Económica.spa
dc.relation.referencesKant, I. (2006). Crítica de la razón pura. (P. Rivas, trad.). Madrid: Aguilar.spa
dc.relation.referencesLauand, J. (1999). La Filosofía de Tomás de Aquino y Nuestro Lenguaje Cotidiano. Conferencia pronunciada en el Gabinete de Filosofía Medieval daFaculda de Letras da Universida de do Porto. Brasil.spa
dc.relation.referencesMoreno, L. F. (2013). Martin Heidegger: El filósofo del ser. 1st ed. [ebook] Duento. Recuperado de at: http://www.lecturasinegoismo.com/2013/04/martin-heidegger-el-filosofo-del-ser.html [Accessed 29 Aug. 2017].spa
dc.relation.referencesMontoya, M. (2010). Aprender y pensar Una lectura de las lecciones de Heidegger de 1951-1952 «¿Qué significa pensar?» (Tesis de maestría). Universidad Javeriana, Bogotá, Colombia.spa
dc.relation.referencesMontoya, M. (2012). Lenguaje y educación: Aproximación desde las prácticas pedagógicas. Bogotá, Colombia: Universidad Distrital Francisco José de Caldas.spa
dc.relation.referencesNietzsche, F. (1982). Ecce homo. (A. Sánchez, trad.), Madrid: Alianza.spa
dc.relation.referencesNietzsche, F. (1983). Así habló Zaratustra. (A. Sánchez, trad.), Madrid: Alianza.spa
dc.relation.referencesPlatón. (1987). Diálogos II: Gorgias, Menéxeno, Eutidemo, Menón, Cratilo. El Menón, Madrid: Gredos.spa
dc.relation.referencesPlatón. (1988a). Diálogos III: Fedón, Banquete y Fedro. (C. García., M. Martínez y E. Lledó trad). Madrid, España: Gredos.spa
dc.relation.referencesPlatón. (1988b). Diálogos IV República. Madrid: Gredos.spa
dc.relation.referencesPoe, E. (2002). Cuentos. (J. Cortázar trad.). Madrid: Alianza Editorial.spa
dc.relation.referencesPöggeler, O. (1986). El camino del pensar de Martin Heidegger.(F. Duque trad.). Madrid: Alianza Editorial.spa
dc.relation.referencesReale, G., y Antisieri, D. (1995). Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Tomo I. Barcelona, España: Heder.spa
dc.relation.referencesReale, G. (2001). Platón. En búsqueda de la sabiduría secreta. Barcelona, España: Heder.spa
dc.relation.referencesRilke, R. M. (1976). Las elegías del Duino. Obra poética. Buenos Aires, Argentina: EFECE.spa
dc.relation.referencesRilke, R. M. (2004). Elegías de Duino y Sonetos a Orfeo. Buenos Aires, Argentina: El Cid Editor.spa
dc.relation.referencesRilke, R.M. (2010). Cartas a un joven poeta. Recuperado de http://biblioteca.gob.ar/archivos/investigaciones/Rilke%20cartas%20a%20un%20joven.pdfspa
dc.relation.referencesSafransky, R. (1997). Un maestro de Alemania: Martin Heidegger y su tiempo. (R. Gabás trad.), Barcelona:Tusquets.spa
dc.relation.referencesSebreli, J. (2000). Heidegger, el lugarteniente de la nada, Todográficas: Medellín.spa
dc.relation.referencesVerneaux, R. (1968). Introducción general y lógica. (J. Pombo trad.). Barcelona, España: Herder.spa
dc.relation.referencesWalde, G. (2010). Poesía y mentira. La crítica de Platón a las poéticas de Homero, Hesíodo y Píndaro en el Ion y la República 2. Bogotá, Colombia: Uniandes.spa
dc.relation.referencesWalter, B. (1990). Martin Heidegger Maestro fenomenológico, Aquisgrán: Revista Taula, núm. 13-14.spa
dc.relation.referencesZazo Jiménez, E. (2011). La crítica platónica de la poesía como crítica de la tradición oral. Revista Tales, Nº 4, pp. 75-87.spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subject.keywordMetaphysicsspa
dc.subject.keywordLanguage and educationspa
dc.subject.keywordOntologyspa
dc.subject.lembMetafísicaspa
dc.subject.lembLenguaje y Educaciónspa
dc.subject.lembOntologíaspa
dc.subject.proposalPensarspa
dc.subject.proposalPoesíaspa
dc.subject.proposalEnseñarspa
dc.subject.proposalSustracciónspa
dc.subject.proposalAprenderspa
dc.subject.proposalRepresentarspa
dc.titlePensar el sentido del ser en ¿Qué significa pensar? de Martin Heideggerspa
dc.typebachelor thesis
dc.type.categoryFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de pregradospa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.localTesis de pregradospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion

Files

Original bundle

Now showing 1 - 2 of 2
Loading...
Thumbnail Image
Name:
2018jadanypiedrahita.pdf
Size:
832.63 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Thumbnail USTA
Name:
Carta de autorizacion .pdf
Size:
61.22 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:

License bundle

Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail USTA
Name:
license.txt
Size:
807 B
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: