Capítulo 4. Lo absoluto del saber absoluto
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El propósito de este escrito es relativamente sencillo: busca examinar el
sentido que le otorga Hegel a su concepto de “saber absoluto”, con el cual
titula el capítulo final de la Fenomenología del espíritu, analizándolo desde una doble perspectiva.
Por una parte, como respuesta a la búsqueda, suscitada por Descartes, de un saber que se halle exento de toda posible duda; "saber absoluto", en ese sentido, vendría a significar un saber que se fundamenta a sí mismo, un saber que no necesita de una ulterior justificación. Absoluto
tiene, entonces, un sentido claramente etimológico: se trata de un saber que
no depende a su vez de otro saber, que se halla suelto (ab-solutum), es decir,
que a la vez que constituye el fundamento de todo otro saber, él mismo es, en
alguna forma, su propio fundamento.
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Díaz, J. A. (2015). Capítulo 4. Lo absoluto del saber absoluto. Ensayos de filosofía I: Hegel. (pp. 121-144). Ediciones USTA
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