La infidelidad como una reconfiguración de la identidad, el vínculo y la prospectiva vital

Esta investigación tuvo como objetivo comprender cómo la infidelidad reconfigura la identidad y la forma en que nos vinculamos con nosotros mismos, el otro y el mundo. Enmarcado lo anterior en cuatro objetivos específicos: reconocer cómo se construye el vínculo consigo mismo, con el otro y con el mundo; explorar cómo la experiencia de la infidelidad puede movilizar y reconfigurar los relatos identitarios que las personas construyen tras atravesar dicha situación; facilitar la reconfiguración de la prospectiva vital, mediante la externalización de emociones y pensamientos tras la experiencia de infidelidad con el fin de resignificar la historia y proyectarse a futuro; por último promover un diálogo reflexivo entre los participantes en relación con los espacios generados y sobre los resultados de la investigación - intervención facilitando nuevas comprensiones de la experiencia de la infidelidad. A partir de lo anterior, nos preguntamos ¿Cómo la infidelidad re-configura nuestra identidad y la manera en que nos vinculamos con nosotros, con otros y con el mundo? Los participantes, entre los 20 y 35 años, fueron seleccionados desde nuestra práctica clínica, donde no se establecieron criterios específicos en cuanto a religión, cultura o nivel socioeconómico. Además, se excluyeron parejas polígamas, así como aquellas conformadas por menores de edad o adultos mayores. Para la recolección de información, se utilizaron escenarios conversacionales, collage, dibujos y esculturas, explorando categorías como vínculos, prospectiva vital, identidad e infidelidad. En este proceso de investigación-intervención además de analizar el fenómeno, se buscó ofrecer apoyo a quienes han atravesado esta experiencia, permitiéndoles expresar sus sentimientos y comprender su construcción de la realidad. De esta manera, el proceso de investigación-intervención permitió reconocer cómo la identidad no es estática, sino que se va construyendo con el tiempo a través de un bucle recursivo. El dolor se convierte en un recurso que permite resignificar experiencias y significados personales, para reencontrarse con uno mismo y reestructurando los territorios en la vinculación con nosotros, con los otros y con el mundo, proyectándose hacia el futuro a partir de los aprendizajes y las transformaciones.

Abstract

This research aimed to understand how infidelity reshapes identity and the way we connect with ourselves, others, and the world. This was framed within four specific objectives: to recognize how the connection with oneself, others, and the world is constructed; to explore how the experience of infidelity can mobilize and reconfigure the identity narratives that people construct after going through such a situation; to facilitate the reconfiguration of life perspectives by externalizing emotions and thoughts after the experience of infidelity in order to redefine the story and project oneself into the future; and finally, to promote a reflective dialogue among participants regarding the spaces generated and the results of the research-intervention, facilitating new understandings of the experience of infidelity. Based on the above, we ask ourselves: How does infidelity reshape our identity and the way we connect with ourselves, others, and the world?. The participants, aged between 20 and 35, were selected from our clinical practice, where no specific criteria were established regarding religion, culture, or socioeconomic status. Furthermore, polygamous couples, as well as those consisting of minors or older adults, were excluded. To collect data, conversational scenarios, collages, drawings, and sculptures were used, exploring categories such as relationships, life perspectives, identity, and infidelity. This research-intervention process, in addition to analyzing the phenomenon, sought to offer support to those who have gone through this experience, allowing them to express their feelings and understand their construction of reality. In this way, the research-intervention process allowed us to recognize how identity is not static, but is constructed over time through a recursive loop. Pain becomes a resource that allows us to redefine personal experiences and meanings, allowing us to rediscover ourselves and restructure our relationships with ourselves, with others, and with the world, projecting ourselves toward the future based on learning and transformation.

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spa

Citación

Bustos Rodriguez, N. A. Rincón Caro, L. V. y Segura Espitia, J. S. (2025). La infidelidad como una reconfiguración de la identidad, el vínculo y la prospectiva vital. [Trabajo de Maestría, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional

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