Parte 2: etnografía del pueblo kamëntsá de sibundoy. Capitulo 2: Uauenana, nduauenana: historia social y bases culturales del castigo físico en los kamëntsá

dc.contributor.authorGómez Montañez, Pablo Felipe
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomasspa
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001084046spa
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?hl=es&user=25HoT20AAAAJspa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-0655-7574spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2021-05-14T16:44:58Z
dc.date.available2021-05-14T16:44:58Z
dc.date.issued2020
dc.descriptionRecuerdos introductorios del taita Ángel Jacanamejoy La primera vez que vimos al taita Ángel Jacanamejoy pudimos notar varias características que a simple vista parecían hacerle honor a su angelical y paternal denominación. Siempre sonriente, con mirada dulce y las canas que resaltan, dejando entrever una corona ya calva en su cabeza. El taita era el encargado de dirigir a toda la “comunidad” para hacer los preparativos del ritual del enjale del gallo, que hace parte del Bëtscnaté o llamado Carnaval del Perdón, que se celebró el lunes anterior al comienzo de la cuaresma de 2016. Se resalta la palabra comunidad, ya que en el marco temporal de esta festividad, actualmente declarada como Patrimonio Cultural Inmaterial, no solo participan los miembros de la comunidad indígena kamëntsá de Sibundoy, sino viajeros, turistas, curiosos y hasta observadores académicos que son integrados en una gran “comunidad de sentido” basada en la hospitalidad, la empatía y el compartir.spa
dc.description.abstractIntroductory recollections of Taita Angel Jacanamejoy The first time we saw Taita Angel Jacanamejoy, we noticed several characteristics that several characteristics that at first glance seemed to honor his angelic and paternal name. angelic and paternal denomination. Always smiling, with a sweet look and gray hair that stands out, revealing a bald crown on his head. bald crown on his head. The taita was in charge of directing the whole "community" to make preparations for the to make preparations for the ritual of the enjale del gallo, which is part of the Bëtscnaté or so-called Carnival of Forgiveness, which was held on the Monday before the beginning of Lent 2016. The word community, since in the time frame of this festivity, currently declared as Intangible Cultural Heritage, not only the members of the indigenous members of the Kamëntsá indigenous community of Sibundoy, but also travelers, tourists, curious tourists, curious onlookers and even academic observers who are integrated into a large integrated into a large "community of meaning" based on hospitality, empathy and sharing.spa
dc.description.domainhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationGómez , P. (2020). De conflictos, perdones y justicias. Iniciativas étnicas de paz en la Colombia transicional. Bogotá: Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/34118
dc.relation.annexedhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.relation.annexedhttp://repository.usta.edu.co/handle/11634/34115spa
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dc.relation.referencesDurkheim, E. (1968). Las formas elementales de la vida religiosa. Buenos Ai- res. Schapire S.R.L.spa
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dc.relation.referencesHobsbawm, E. y Ranger, T. (2008) (eds.). The invention of tradition. Cam- bridge: Cambridge University Press.spa
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dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subject.keywordArmed conflict -- Effect on agriculture -- Colombiaspa
dc.subject.keywordPeasant victims of the armed conflict -- Colombiaspa
dc.subject.keywordGuerrilla attacks -- Economic effects -- Colombiaspa
dc.subject.keywordArmed post-conflict -- Colombiaspa
dc.subject.proposalConflicto armado -- Efecto sobre la agricultura -- Colombiaspa
dc.subject.proposalCampesinos víctimas del conflicto armado -- Colombiaspa
dc.subject.proposalAtaques guerrilleros -- Efectos económicos -- Colombiaspa
dc.subject.proposalPosconflicto armado -- Colombiaspa
dc.titleParte 2: etnografía del pueblo kamëntsá de sibundoy. Capitulo 2: Uauenana, nduauenana: historia social y bases culturales del castigo físico en los kamëntsáspa
dc.type.categoryApropiación Social y Circulación del Conocimiento: Consultoría científico-tecnológicaspa

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