La filosofía latinoamericana como política cultural: un diálogo con Richard Rorty y Raúl Fornet-Betancourt
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2020-04-20
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Universidad Santo Tomás
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Resumen
En los espacios académicos dedicados a la filosofía latinoamericana predomina la
preocupación de defender la tesis de que en América Latina hay un verdadero filosofar. Esta
lucha filosófica contra titanes solo hace que nuestro quehacer filosófico se fustigue a sí mismo,
en lugar de explorar nuevos horizontes.
La pregunta por la filosofía latinoamericana es el problema del cual me ocupo en esta
investigación. En las primeras páginas, daremos cuenta de que solo se hace la pregunta por
la existencia de la filosofía latinoamericana en los espacios que siguen todavía colonizados
por la racionalidad occidental; así, en razón de esta “colonización mental”, el punto de partida
es deconstruir el logocentrismo europeo. En la medida que la idea de filosofía tradicional se
vuelve apenas un vocabulario más en la historia de la humanidad, nos damos cuenta de que
no hay realidades ahistóricas y trascendentales que definan el verdadero filosofar.
El punto de partida de nuestra investigación es el malestar que causa la pregunta por la
filosofía latinoamericana entre nosotros, la cual consideramos un presupuesto. Al principio,
el problema de este trabajo es la pregunta por la filosofía latinoamericana; no obstante, poco a
poco mostraremos que no pasa de un pseudoproblema que ha fustigado el filosofar en América
Latina. Por tal razón, reemplazaremos la pregunta ¿hay una filosofía latinoamericana? por
una nueva: ¿cuál es la mejor actitud filosófica desde el continente latinoamericano? Es decir, el
problema ya no es la existencia, sino el quehacer filosófico en América Latina.
Abstract
Idioma
spa
Palabras clave
Citación
Aristinete, O. N. (2014). La filosofía latinoamericana como política cultural : un diálogo con Richard Rorty y Raúl Fornet-Betancourt Bogotá : Universidad Santo Tomás
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