CoAlteroCividad, pedagogía desde la educación media para la otredad

dc.contributor.advisorDelgado Soto, Gilda Mabel
dc.contributor.authorGómez Barrera, Jairo Segundo
dc.contributor.corporatenameUniversidad Santo Tomás
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000068796
dc.contributor.cvlachttps://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000165567
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=4-1uJXQAAAAJ&hl=es&oi=ao
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-3579-7051
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-5087-0253
dc.date.accessioned2025-06-05T19:21:33Z
dc.date.available2025-06-05T19:21:33Z
dc.date.issued2025
dc.descriptionEste proceso de investigación se centra en entender la escuela como un lugar donde los niños y jóvenes pueden aprender y explorar. Sin embargo, hay obstáculos que impiden que se cumpla el interés común, ya que a veces el interés individual predomina. Por esto, es necesario buscar una alternativa educativa que desarrolle la formación ciudadana y reconozca la individualidad de cada persona, fomentando el cuidado mutuo. La investigación se apoya en las ideas de Emmanuel Lévinas y Leonardo Boff. Ambos autores coinciden en que reconocer y cuidar al otro es fundamental para una buena convivencia y para fortalecer la ciudadanía. Sus perspectivas pueden generar nuevas dinámicas dentro de la escuela, promoviendo un ambiente de colaboración, empatía y responsabilidad social, lo cual fortalece el proyecto de vida de cada uno, respeta su singularidad y celebra las diferencias. El método que se propone se basa en un análisis teórico riguroso, con énfasis en las ideas de Lévinas sobre la ética de reconocer al otro y el enfoque de Boff acerca del cuidado del otro. Para Boff, este cuidado es vital en las relaciones humanas y en la conexión con el entorno natural, ya que abarca todos los aspectos de la vida humana. La educación actual a menudo se fija en el logro individual y la competencia, lo que puede obstaculizar el desarrollo de una verdadera comunidad educativa. Este enfoque competitivo puede fragmentar las relaciones dentro de la escuela, donde los estudiantes son vistos como individuos aislados en lugar de parte de una comunidad interdependiente. Esta propuesta no solo busca formar estudiantes académicamente competentes, sino también crear un ambiente que valore la diversidad y fomente la colaboración. El objetivo es aportar a una pedagogía que promueva la alteridad, el cuidado del otro y la ciudadanía, preparándolos para ser ciudadanos responsables y críticos. Utilizando un método fenomenológico, se busca entender cómo los individuos experimentan su realidad y evitar categorizaciones impuestas. Este enfoque permite una comprensión más profunda de las distintas vivencias y promueve un entorno escolar que valore la individualidad y fomente la empatía y la responsabilidad social.
dc.description.abstractThis research process focuses on understanding the school as a place where children and young people can learn and explore. However, there are obstacles that prevent the common interest from being fulfilled, as sometimes individual interest prevails. For this reason, it is necessary to seek an educational alternative that develops civic education and recognizes the individuality of each person, fostering mutual care. The research is based on the ideas of Emmanuel Levina’s and Leonardo Boff. Both authors agree that recognizing and caring for the other is fundamental for good coexistence and for strengthening citizenship. Their perspectives can generate new dynamics within the school, promoting an environment of collaboration, empathy, and social responsibility, which strengthens each person's life project, respects their uniqueness, and celebrates differences. The proposed method is based on a rigorous theoretical analysis, with an emphasis on Levina’s' ideas about the ethics of recognizing the other and Boff's approach to caring for the other. For Boff, this care is vital in human relationships and in the connection with the natural environment, as it encompasses all aspects of human life. Current education often focuses on individual achievement and competition, which can hinder the development of a true educational community. This competitive approach can fragment relationships within the school, where students are seen as isolated individuals rather than part of an interdependent community. This proposal not only aims to encourage academically competent students but also to create an environment that values diversity and fosters collaboration. The objective is to contribute to a pedagogy that promotes alterity, care for others, and citizenship, preparing them to be responsible and critical citizens. Using a phenomenological method, the aim is to understand how individuals experience their reality and avoid imposed categorizations. This approach allows for a deeper understanding of different experiences and promotes a school environment that values individuality and fosters empathy and social responsibility.
dc.description.degreelevelDoctoradospa
dc.description.degreenameDoctor en Eduaciónspa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationGómez Barrera, J. S. (2025). CoAlteroCividad, pedagogía desde la educación media para la otredad. [Trabajo de Doctorado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.
dc.identifier.instnameinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.identifier.reponamereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomáspa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/67719
dc.languagespaspa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotá
dc.publisher.facultyFacultad de Educaciónspa
dc.publisher.programDoctorado en Educaciónspa
dc.relation.referencesAlirio Pérez, Á., Africano Gelves, B. B., Febres-Cordero Colmenárez, M. A., & Carrillo Ramírez, T. E. (mayo-agosto de 2016). Una aproximación a las pedagogías alternativas. Educere, 20(66), 237-247. Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/356/35649692005.pdf
dc.relation.referencesAlmeida, E., Martínez Suárez, H., Rodríguez Cordero, D. R., & Sierra Pérez, L. H. (2019). Formación social y comunicativa grado 10. Bogotá: León Gráficas Ltda. Obtenido de https://www.colombiaaprende.edu.co/sites/default/files/files_public/rural-adultos/1_Coleccion_Avanzada_Programa_de_Educacion_Rural_PER/4-Modelos_Educativos_Flexibles/9-Media_rural_EMER/Materiales_Estudiantes/Formacion_social_comunicativa_10.pdf
dc.relation.referencesAlvarado Pino, L. E., Burgos Briones, J. G., & Valdez Guerrero, R. N. (2020). Alteridad educativa un enfoque ético al 2030. CIENCIAMATRIA Revista Interdisciplinaria de Humanidades, Educación, Ciencia y Tecnología, 6(10), 614-628. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7389083#:~:text=La%20pedagog%C3%ADa%20de%20la%20alteridad,propia%20historia%20de%20vida%20educativa.
dc.relation.referencesÁlvarez, A. N. (1997). Guía de investigación. Bogotá: USTA.
dc.relation.referencesAranda Murcia, T. &. (2024). Es tiempo de escuchar (nos): diseño de secuencia didáctica para promover prácticas de cuidado con estudiantes de grado 10° y 11° del Colegio Gerardo Molina Ramírez IED, a partir de sus trayectorias de vida,el autorreconocimiento y reconocimiento del otro/.
dc.relation.referencesArendt, H. (2009). La condición humana. Buenos Aires, Argentina: Paidós.
dc.relation.referencesAristóteles. (1988). Política. (M. García Valdés, Trad.) Madrid, España: Gredos.
dc.relation.referencesAristóteles. (2016). Ética a Nicómaco. San José: ed. – San José: Imprenta Nacional.
dc.relation.referencesAristóteles. (2016). Ética a Nicómaco [recurso electrónico]. San José: ed. – San José: Imprenta Nacional.
dc.relation.referencesArrieta Pérez, L. A., & Taborda Caro, M. A. (septiembre - diciembre de 2021). Educación en Derechos Humanos desde el Reconocimiento y Humanismo del Otro. Assensus, 6(11), 118-136. Obtenido de https://doi.org/10.21897/assensus.2717
dc.relation.referencesB.-C. H. (2023). Vida contemplativa. Bogotá, Colombia: Nomos, S.A.
dc.relation.referencesBalarezo Velasco, M. M., Barbosa Calderón, S. A., Calderón Togra, M. d., & Bejarano Gavilanes, X. P. (6 de octubre de 2024). Entornos virtuales de aprendizaje: Innovación y desafíos en la educación contemporánea. Imaginario Social, 7(4), 61-77. Obtenido de https://www.revista-imaginariosocial.com/index.php/es/article/view/236/414
dc.relation.referencesBaños, J. R. (2017). Ciudadanías y constitución de la comunidad política en la “Ciudad de Dios” de San Agustín1. Revista de filosofía UCSC, 16, 61-78.
dc.relation.referencesBarbour, R. (2007). Los grupos de discusión en investigación educativa. Madrid, España: Morata, S.L.
dc.relation.referencesBau, A. M. (2023). Lecturas de la alteridad. Cuerpos e identidades en el discurso de un cirujano en América, Pedro Arias de Benavides. . Estudios de historia novohispana, (68), 103-134.
dc.relation.referencesBejarano Castro, G. (febrero de 2021). La pedagogía de Participación Creativa TIEC. Obtenido de www.academia.edu: https://www.academia.edu/87854320/LA_PEDAGOG%C3%8DA_DE_PARTICIPACI%C3%93N_CREATIVA_TIEC
dc.relation.referencesBenavides Villota, T. M. (Noviembre de 2016). Educar desde la Pedagogía Afectiva. Runin - Informática, Educación y Pedagogía(3), 15-20. Obtenido de https://revistas.udenar.edu.co/index.php/runin/article/view/6011/6718
dc.relation.referencesBoff, L. (1996). Ecología: grito de la tierra, grito de los pobres. Buenos Aires, Argentina: Trotta.
dc.relation.referencesBoff, L. (1996). Principio Tierra, El retorno a la tierra como patria común (Primera ed.). Bogotá, Colombia: Indo-American Press Service.
dc.relation.referencesBoff, L. (2002). El cuidado esencial. Madrid, España: Trotta.
dc.relation.referencesBoff, L. (2004). Ética y Moral - La búsqueda de los fundamentos (primera ed.). Bilbao, España: Sal Terrae.
dc.relation.referencesBoff, L. (11 de 4 de 2008). Educación Ecocentrada. Obtenido de servicioskoinonia.org: https://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=271
dc.relation.referencesBosio, E. (2023). Global citizenship education as a reflexive dialogic pedagogy. . Citizenship Teaching & Learning, 18(2), , 177-194.
dc.relation.referencesCampos Perales, P. E. (2023). La solidaridad como valor moral: un acercamiento epistemológico para su educación. . Revista Cubana De Educación Superior, 42(1).
dc.relation.referencesCando Viri, T. M. (2024). Pedagogía de la alteridad y formación de niños y niñas como sujetos de derechos.
dc.relation.referencesCárdenas-Támara, F., & Yermanos-Amortegui, Y. (enero-junio de 2022). La noción de alteridad en el marco de las Competencias Ciudadanas promovidas por el Ministerio de Educación de Colombia. QuaestionesDisputatae-TemasenDebate, 15(30), 33-54. Obtenido de http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/2683/2176
dc.relation.referencesCarrillo Pachón, O. (2022). Horizontes de sentido de vida de los jóvenes escolarizados de Educación Mediade la localidad de Ciudad Bolívar (Bogotá, Colombia) en contextos de pandemia (Documento para optar al Título de doctor en Educación). Bogotá, Bogotá, Colombia. Obtenido de https://repository.usta.edu.co/handle/11634/161
dc.relation.referencesCastañeda Ramírez, I. D., & Zuluaga Collazos, A. (diciembre de 2018). Reconocimiento del otro como posibilidad de formación en el recreo. Revista Plumilla Educativa(22), 39-56. Obtenido de https://revistasum.umanizales.edu.co/ojs/index.php/plumillaeducativa/issue/view/211/91
dc.relation.referencesCastaño Molina, M. d., Carrillo García, C., Martínez Roche, M. E., Arnau Sanchez, J., Ríos Rísquez, M. I., & Nicolás Vigueras, M. D. (2017). Guía Práctica de Grupos de Discusión para principiantes. Murcia, España: Universidad de Murcia. Obtenido de https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/54260/3/GU%c3%8dA%20PR%c3%81CTICA%20DE%20GRUPOS%20DE%20DISCUSI%c3%93N%20PARA%20PRINCIPIANTES.pdf
dc.relation.referencesCastro Robles, Y. A. (2021). Educación popular en clave de resistencias Una mirada desde el reconocimiento. En Y. A. Castro Robles, Comunicación (es) - educación (es) desde el sur (Tesis doctoral) (págs. 79-88). Bogotá: Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Obtenido de https://die.udistrital.edu.co/publicaciones/capitulos_de_libro/educacion_popular_en_clave_de_resistencias_una_mirada_desde_el
dc.relation.referencesCifuentes Alvarez, K. J. (2023). Manifestaciones de conductas inadaptadas como reacción a cambios conductuales en esferas sociales: estudio a realizar con niños de 3 a 6 años institucionalizados en el hogar temporal de Zacapa,. Producto del retiro de la custodia de los padres por problemas legales (Doctoral dissertation, Universidad de San Carlos de Guatemala).
dc.relation.referencesComa-Roselló, T. D.-S. (2023). Escuelas transformadoras. . Camino hacia la ciudadanía global y la agenda 2030 (No. ART-2023-133661).
dc.relation.referencesCongreso de la Repúblia de Colombia. (23 de noviembre de 2022). Colombia con alarmante aumento en cifras de Bullying. Obtenido de Senado.gov.co: https://www.senado.gov.co/index.php/el-senado/noticias/13-senadores/4205-colombia-con-alarmante-aumento-en-cifras-de-bullying#:~:text=All%C3%AD%20el%20congresista%20resalt%C3%B3%20que,casos%20graves%20de%20acoso%20escolar.
dc.relation.referencesCongreso de la República de Colombia. (8 de febrero de 1994). Ley 115 de Febrero 8 de 1994. Ley 115 de Febrero 8 de 1994. Bogotá, Colombia. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-85906_archivo_pdf.pdf
dc.relation.referencesConstitución Política de Colombia1991. (20 de julio de 1991). Constitución Política de Colombia1991. Bogotá, Colombia. Obtenido de https://pdba.georgetown.edu/Constitutions/Colombia/colombia91.pdf
dc.relation.referencesCoppens, F. &. (2021). Savoirs d’autrui: la décentration et l’éducation libérale. . Les Annales de QPES, 1(4).
dc.relation.referencesCortina Orts, A. (2013). ¿Para quésirve realmente...? La Ética. Barcelona, España: Espasa Libros.
dc.relation.referencesCuciniello, A. &., & Mahfoudhi, T. . (2022). OTHERNESS BETWEEN THE SHORES OF THE MEDITERRANEAN: EXPLORING THE ITALIAN AND TUNISIAN SCHOOL SYSTEM THROUGH THE LENS OF INTERCULTURAL APPROACH. Rivista di Scienze dell'Educazione, 60(2).
dc.relation.referencesDe Zubiría Sámper, M. (8 de agosto de 2013). La afectividad humana. Ponencia Academia Nacional de Medicina. Bogotá, Colombia. Obtenido de https://anmdecolombia.org.co/wp-content/uploads/2013/08/Vida-Afectiva.pdf
dc.relation.referencesdel Rosario Pineda Robayo, A. F. (2024). Educação e globalização na escola a partir da interdisciplinaridade. . Educação, 47(1), e46341. doi:https://doi.org/10.15448/1981-2582.2024.1.46341
dc.relation.referencesDeleuze, G. (1999). Conversaciones. España: PRE-TEXTOS.
dc.relation.referencesDelors, J. (1996). La educación encierra un tesoro. Madrid, España: Ediciones Unesco. Obtenido de http://innovacioneducativa.uaem.mx:8080/innovacioneducativa/web/Documentos/educacion_tesoro.pdf
dc.relation.referencesDeroncele Acosta, A. G. (2021). La autonomía pedagógica como potencialidad formativa en los actores educativos del aula. . Conrado, 17(79), 225-233.
dc.relation.referencesDíaz, R. R. (2014). Alteridad y reconocimiento, para una cultura de paz. Otrosiglo Revista de Filosofía, 8(1), , 99-121.
dc.relation.referencesDíaz-Perdomo, M. L.-S. (2017). Ciudadanía, una vida posible en sociedad. Revista Aletheia, 9(2), 114-137. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/aleth/v9n2/2145-0366-aleth-9-02-114.pdf
dc.relation.referencesDionicio L., M. F., & Delgado Rubio, E. (2020). La epimeleia y la parrhesía: un estilo de existencia, un decir verdadero. Resistencia y ejercicio de la libertad en nuestra actualidad. Tópicos(59).
dc.relation.referencesDisla Peguero, R. J. (2019). Análisis de la ética de Emmanuel Lévinas y del paradigma de cuidado de Leonardo Boff. Implicaciones para el cuidado en la Terapia contextual. Análisis de la ética de Emmanuel Lévinas y del paradigma de cuidado de Leonardo Boff. Implicaciones para el cuidado en la Terapia contextual, 145. (U. d. Almería, Ed.) República Dominicana: Escuela Internacional de Doctorado - Preograma de Filosofía.
dc.relation.referencesEcheverri Restrepo, C. A. (30 de marzo de 2001). El proceso de formación ambiental no formal a través de un proyecto artístico: El Carnaval. Tesis para la opción del grado científico a Doctor, 78. Pinar del Río, Cuba. Obtenido de https://rc.upr.edu.cu/bitstream/DICT/122/1/2012.4.9.u1.s1.t.pdf
dc.relation.referencesEl Cronista. (24 de abril de 2024). El impacto negativo del individualismo en la cohesión social. El Cronista. Obtenido de https://www.cronista.com/espana/actualidad-es/este-filosofo-frances-nos-muestra-los-problemas-que-genera-el-individualismo-extremo-en-nuestras-vidas/
dc.relation.referencesEl Nuevo Siglo. (26 de marzo de 2023). En 2022 se denunciaron 2.234 casos de bullying escolar pero hay más. El Nuevo Siglo.
dc.relation.referencesEscámez-Sánchez, J., & Gil-Martínez, R. (2023). El principio ético del cuidado. (d. c. La Tapia, Ed.) Albacete, España: Gráficas Cano. Obtenido de https://www.murciaeduca.es/iesmarianobaquerogoyanes/sitio/upload/El_Principio_Etico_del_Cuidado.pdf
dc.relation.referencesEscobar Arango, D. (octubre de 2023). Cuidar la democracia. Revista Comfama(496), 1-20.
dc.relation.referencesEscobar, R. A., & Escobar, M. B. (23 de septiembre de 2023). Los grupos de discusión como técnica para la construcción y percepción organizacional en entidades públicas. Administración & Desarrollo, 53(2). doi:https://doi.org/10.22431/25005227.vol53n2.2
dc.relation.referencesEspinosa Torres, J. M. (22 de noviembre de 2020). La Pedagogía de la Alteridad: una mirada a lo humano. Obtenido de School Rubric: https://schoolrubric.es/la-pedagogia-de-la-alteridad-una-mirada-a-lo-humano/
dc.relation.referencesEstalayo Bielsa, P., Hernández Hernández, F., Lozano Mulet, P., & Sancho Gil, J. M. (Marzo de 2022). Etica y Pedagogías de los cuidados en escuelas de Barcelona. Posibilidades, cuestionamientos y resistencias. Revista Izquierdas(51), 1-23. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8361345
dc.relation.referencesEstay Sepúlveda, J. G. (Marzo de 2021). Vulnerabilidad y vulnerabilizados. una reflexión para la construcción de democracias y el multiculturalismo del tercer milenio. Revista de Filosofía(99), 126-159.
dc.relation.referencesFàbregues, S., Meneses, J., Rodriguez-Gómez, D., & Parè, M.-H. (2016). Técnicas de investigación social y educativa. UOC. Recuperado el 14 de noviembre de 2017, de http://femrecerca.cat/meneses/files/tecnicas_de_investigacion_social_y_educativa_2016.pdf
dc.relation.referencesFernández Fernández, D. (2024). Alteridad, escuela y discurso. Análisis de las representaciones de la otredad asociadas a las forma-ciones discursivas de los archivos de escolares.
dc.relation.referencesFoucault, M. (20 de enero de 1984). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. Obtenido de revistas.unc.edu.ar: https://revistas.unc.edu.ar/index.php/NOMBRES/article/download/2276/1217
dc.relation.referencesFoucault, M. (1994). Hermenéutica del sujeto. Madrid, España: Ediciones de la Piqueta. Obtenido de https://seminarioatap.files.wordpress.com/2013/02/foucault-michel-hermeneutica-del-sujeto.pdf
dc.relation.referencesFoucault, M. (1998). Historia de la sexualidad I. (U. Guiñazú, Trad.) Madrid, España: siglo xxi de España editores. Obtenido de https://www.icmujeres.gob.mx/wp-content/uploads/2020/05/681-4.pdf
dc.relation.referencesFoucault, M. (2002). Vigilar y castigar. Buenos Aires, Argentina: siglo veintiuno editores. Obtenido de https://escuelajudicialpj.poder-judicial.go.cr/images/bibliotecavirtual/MaterialPenal/EjecucionDeLaPena/15-Foucault-Vigilar_y_Castigar_Pg_1_a_37_y_233_a_299.pdf
dc.relation.referencesFoucault, M. (2007). Nacimiento de la biopolítica. (H. Pons, Trad.) Buenos Aires, Argentina: Fondo de cultura económica.
dc.relation.referencesFreire, P. (1969). La educación como práctica de la libertad. México: Siglo XXI.
dc.relation.referencesFreire, P. (1987). Pedagogía del oprimido. México, México: Siglo XXI.
dc.relation.referencesGarcía González, E. (2013). Morín, Edgar: La nueva realidad de la enseñanza. Trillas.
dc.relation.referencesGarrido, M. d. (27 de septiembre de 2023). ¿En qué consiste la pedagogía del oprimido de Paulo Freire? Obtenido de Educación y docencia: https://www.rededuca.net/blog/educacion-y-docencia/pedagogia-paulo-freire
dc.relation.referencesGil Claros, M. G., & Arboleda, J. C. (Octubre de 2022). La ética frente al otro como aprendizaje. Importancia de Lévinas en la educación. Revista Boletín REDIPE(11), 15-29. Obtenido de https://revista.redipe.org/index.php/1/article/view/1891/1861
dc.relation.referencesGiles, D. y. (1994). Las raíces teóricas del aprendizaje-servicio en John Dewey: Hacia una teoría del aprendizaje-servicio. Michigan Journal of Community Service Learning, 1, 77-85. Obtenido de https://www.scirp.org/reference/referencespapers?referenceid=583932
dc.relation.referencesGómez Aguilar, I. X. (2024). Experiencias y comprensiones sobre la pedagogía del cuidado, una mirada a la escuela.
dc.relation.referencesGómez Barrera, A. (10 de abril de 2021). Formación ciudadana en Colombia: balance de la cuestión, retos y tensiones. Praxis, 17(1), 99-110. doi:https://doi.org/10.21676/23897856.4040
dc.relation.referencesGómez, D., Gómez, J., & Quintero, N. (14 de abril de 2014). EXPERIENCIAS COMO APORTE A LA EDUCACIÓN AMBIENTAL DESDE LA PERSPECTIVA TRICEREBRAL EN ESTUDIANTES DEL CICLO IV DEL COLEGIO CARLOS PIZARRO LEONGÓMEZ . Bogotá, Colombia.
dc.relation.referencesGómez, M. I. (31 de diciembre de 2023). Convivencia escolar: Una mirada desde la otredad y diversidad. Oratores, 19, 152–163. doi:https://doi.org/10.37594/oratores.n19.1203
dc.relation.referencesGonzález Hernández, W. (2021). Los espacios de aprendizaje y las formas de organización de la enseñanza: una caracterización desde la subjetividad. Revista de estudios y experiencias en educación, 20(42), 313-328.
dc.relation.referencesGonzález Sanango, M. E., Feijoo Cortez, W. B., Rodríguez Torres, Á. F., & Martínez Isaac, R. ( Julio-Septiembre de 2024). El Impacto de Proyectos Escolares Interdisciplinarios en el rendimiento académico en estudiantes de Décimo Grado. Revista científica dominio de las ciencias, 10(3), 1012-1041. doi:https://doi.org/10.23857/dc.v10i3.3969
dc.relation.referencesGuerrero-Castañedaa, R. F., de Oliva Menezes, T. M., & Ojeda-Vargas, M. G. (21 de marzo de 2017). Características da entrevista fenomenológica na pesquisa em enfermagem. Revista Gaúcha de Enfermagem, 2(38), 1-5. doi:http://dx.doi. org/10.1590/1983-1447.2017.02.67458.
dc.relation.referencesGurría, Á. (13 de marzo de 2017). Perspectivas de la Economía Mundial: Transformar la Incertidumbre en una Globalización que Funcione para Todos. Obtenido de OECD.org: oecd.org/economy/perspectivas-de-la-economia-mundial-transformar-la-incertidumbre-en-una-globalizacion-que-funcione-para-todos.htm
dc.relation.referencesHernández Acevedo, Á. (julio-diciembre de 2018). Una ecología cristiana en un mundo insostenible. Franciscanum, LX(170), 243-272.
dc.relation.referencesHernández-Sampieri, R., & Mendoza Torres, C. P. (2018). Metodología de la investigación, Las rutas cuantitativa, cualitativa y mixta. CDMX, CDMX, México: Mc Graw Hill Interamericana Editores S.A.
dc.relation.referencesHernández-Umaña, B. A. (2021). Capacidades artísticas para la paz y el desarrollo complejos. En UNAD, Ciencia Política y Relaciones Internacionales (págs. 168-180). UNAD. Obtenido de https://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/book/article/download/5237/4973
dc.relation.referencesHerrera Mantilla, J. S. (2022). Formación Ciudadana Integral: Una Propuesta para la Práctica Pedagógica en Docentes (Documento como requisito para optar al título de Doctora en Educación) Universidad Santo Tomás. Bogotá, Bogotá, Colombia. Obtenido de https://repository.usta.edu.co/handle/11634/48324
dc.relation.referencesHobbes, T. (2018). Leviatán. (A. Escohotado, Trad.) Barcelona, España: Planeta. Obtenido de https://cursoshistoriavdemexico.files.wordpress.com/2018/09/hobbes-thomas-el-leviatc3a1n.pdf
dc.relation.referencesi Petanàs, J. C. (23 de junio de 2015). Autorretrato: la mirada interior. Tesis Doctoral. Barcelona, Barcelona, España.
dc.relation.referencesJorge da Silva, M., Bissoloti Brigati, J., & Celegati Pan, L. (diciembre de 2021). Experiências do tempo vivido: reflexões de jovens estudantes do interior do brasil sobre a vida na pandemia de covid-19 e a escola como espaço de sociabilidade. Última Década, 67-92. Obtenido de https://www.scielo.cl/pdf/udecada/v29n57/0718-2236-udecada-29-57-67.pdf
dc.relation.referencesLaboratorio de Economía de la Educación (LEE). (2022). Informe 54: El bullying escolar en Colombia: informe comparativo con otros países de la región (Mayo, 2022). Análisis Estadístico, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá. Obtenido de www.javeriana.edu.co: https://lee.javeriana.edu.co/-/lee-informe-54
dc.relation.referencesLara Salcedo, L. M. (2021). Sentidos y significados de la formación ciudadana en tres escuelas colombianas. Revista Educación, 45(2). doi:https://doi.org/10.15517/revedu.v45i1.42799
dc.relation.referencesLazzarato, M. (2006). Por una política menor. Acontecimiento y política en las sociedades de control. Madrid: Traficantes de Sueños.
dc.relation.referencesLazzarato, M. (2020). El capital odia a todo el mundo. Fascismo o revolución. Buenos Aires: Eterna Cadencia.
dc.relation.referencesLazzarato, M. (2022). ¿Te acuerdas de la revolución?: Minorías y clases. Buenos Aires, Argentina: Eterna Cadencia.
dc.relation.referencesLeininger, M. (julio de 1984). Book Review: Care: The Essence of Nursing and Health. Sage Journals, 32(7).
dc.relation.referencesLévinas, E. (1971). Totalidad e infinito, ensayo sobre la exterioridad. España: Ediciones Sígueme.
dc.relation.referencesLévinas, E. (1974). Humanismo del otro hombre (primera ed., Vols. Ehrenberg, Ricardo). (D. E. Guillot, Trad.) México, México: Siglo XXI editores.
dc.relation.referencesLévinas, E. (1991). Ética e infinito. (J. M. Ayuso Díez, Trad.) Salamanca, España: epublibre.
dc.relation.referencesLévinas, E. (1993). El tiempo y el otro. Barcelona, España: Paidós.
dc.relation.referencesLévinas, E. (2015). Escritos inéditos 2. Madrid, España: Trotta.
dc.relation.referencesLocke, J. (2002). Tratado sobre el gobierno civil. Alianza. Obtenido de https://cinehistoria.com/locke_segundo_tratado_sobre_el_gobierno_civil.pdf
dc.relation.referencesLópez, C. (2014). La biopolítica según la óptica de Michel Foucault: alcances, potencialidades y limitaciones de una perspectiva de análisis. El banquete de los dioses. Revista de filosofía y teoría política contemporáneas, 1(1), 111-137. Obtenido de https://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/iigg-uba/20140702044644/09_lopez.pdf
dc.relation.referencesMarx, K. (enero de 2001). marxists.org. Obtenido de Manuscritos económicos y filosóficos de 1844: http://marxists.org/espanol/m-e/1840s/manuscritos/
dc.relation.referencesMEN. (28 de mayo de 2018). Plan Nacional Decenal de Educación 2016-2026. (M. d. Nacional, Ed.) Obtenido de Gobierno de Colombia: https://www.mineducacion.gov.co/1780/articles-392871_recurso_1.pdf
dc.relation.referencesMiller, A. (1980). POR TU PROPIO BIEN - Raices de la violencia en la educación del niño. Barcelona: Tusquets Editores, S.A.
dc.relation.referencesMínguez Vallejos, R., Linares Borboa, L., Ortega Ruiz, P., Gutiérrez Sánchez, M., Pedreño Plana, M., Romero Sánchez, E., . . . Becerra Polío, D. (2023). La pedagogía de la alteridad Un compromiso ético con otro modo de educar. Barcelona, España: Octaedro. Obtenido de https://octaedro.com/libro/la-pedagogia-de-la-alteridad/
dc.relation.referencesMontenegro, W. (2004). Introducción a las doctrinas políticas económicas. México, México: Fondo de Cultura Económica.
dc.relation.referencesMonteza, D. (10 de diciembre de 2021). Estrategias didácticas para el pensamiento creativo en estudiantes de secundaria: una revisión sistemática. Revista Innova Educación, 4(1), 120-134. Obtenido de https://revistainnovaeducacion.com/index.php/rie/article/view/406/521
dc.relation.referencesMontoya Londoño, M. (enero-junio de 2011). Educación, derechos humanos, política y ciudadanía. Documento de fundamentación de una línea de investigación del Doctorado en Educación de la Universidad Santo Tomás. RIIEP, 4(1), 33-52.
dc.relation.referencesMoreno, M. A. (15 de marzo de 2023). Stuart Mill, el individualismo y sus reglas. Obtenido de ethic: https://ethic.es/2023/03/stuart-mill-el-individualismo-y-sus-reglas/
dc.relation.referencesMorin, E. (1999). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. París, Francia: UNESCO. Obtenido de https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000117740_spa
dc.relation.referencesNaciones Unidas. (diciembre de 2018). La Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible Una oportunidad para América Latina y el Caribe. Obtenido de Cepal.org: https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/40155/24/S1801141_es.pdf
dc.relation.referencesNaciones Unidas. (14 de julio de 2020). Naciones Unidas. Obtenido de Nuevas estadísticas mundiales sobre derechos humanos destacan en el Informe de los Objetivos de Desarrollo Sostenible: https://www.ohchr.org/es/stories/2020/07/new-global-data-human-rights-showcased-sustainable-development-goals-report
dc.relation.referencesNietzsche, F. (1999). Tratados Filosóficos. Buenos Aires: M. Aguilar.
dc.relation.referencesObce. (2023). El hostigamiento escolar en las instituciones educativas de Bogotá. Alcaldía de Bogotá, Bogotá. Bogotá: Observatoria de Convivencia Escolar. Obtenido de https://www.educacionbogota.edu.co/portal_institucional/sites/default/files/2023-07/Boletin%20Hostigamiento%20Escolar.pdf
dc.relation.referencesOCDE. (2019). El trabajo de la OCDE sobre Educación y Competencias. Obtenido de Ocde.org: https://www.oecd.org/education/El-trabajo-de-la-ocde-sobre-educacion-y-competencias.pdf
dc.relation.referencesOidor, C. A. (2021). Estrategias y mecanismos para la construcción de una cultura de paz en la educación secundaria en Bogotá, Colombia. Revista Internacional de Educación para la Justicia Social, 10(1).
dc.relation.referencesPalacios Palacios, G. (2012). Una reflexión sobre el currículo: contextos, procesos y crítica. . Revista Textos, 91-106.
dc.relation.referencesParedes Fuentes, G. J., Aguirre Pinos, C. I., Yamberla Chinlli, G. E., & Yungán Yungán, R. (mayo-agosto de 2024). La gamificación en el aprendizaje de los patrones simples. RECIHYS Revista Científica de Ciencias Humanas y Sociales, 2(1), 61-65. doi:https://doi.org/10.24133/recihys.v2i1.3509
dc.relation.referencesPedreño Plana, M. (julio de 2021). Relación Educativa y Teoría de la Alteridad de E. Lévinas: Una revisión sistemática. EDETANIA 59, 147-167. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es
dc.relation.referencesPeresson T, M. (2004). Evangelizar Educando. Desde las áreas del currículo. Bogotá, Colombia: Salesianas.
dc.relation.referencesPetro Chavez, J. G. (2024). La individualización, una aproximación desde la sociología de Georg Simmel y Norbert Elías.
dc.relation.referencesPincheira Muñoz, L. E. (2021). Las relaciones de otredad, alteridad e inclusión identitaria cultural de estudiantes inmigrantes en espacios escolares municipalizados en la región metropolitana. Estudios Pedagógicos, 47(2), 355-369. Obtenido de https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-07052021000200355
dc.relation.referencesPineau, Pablo, D. I., & Caruso, M. (2001). Tres escritos sobre un proyecto de la modernidad. Buenos Aires: Paidós.
dc.relation.referencesPineda, E. &. (2021). Pedagogía de las emociones para la construcción de paz en clave de capacidades de reconocimiento (caso Meta, Colombia). . Trabajo social, 23(2), , 101-125.
dc.relation.referencesPinto-Araújo, L. V., Cabrera-Hernández, D. M., & Escalante-Pla, L. (2019). Educar en la alteridad: aportes de la filosofía de Emanue Lévinas a la educación. Ciencia UANL(94), 8-13. Obtenido de https://cienciauanl.uanl.mx/ojs/index
dc.relation.referencesPlatón. (1988). Dialógos IV República. (C. Eggers Lan, Trad.) Madrid: Gredos.
dc.relation.referencesPresidencia de la República. (mayo de 2023). PND Colombia Potencia de la Vida. Obtenido de PND Colombia Potencia de la Vida: https://colaboracion.dnp.gov.co/CDT/Prensa/Publicaciones/plan-nacional-de-desarrollo-2022-2026-colombia-potencia-mundial-de-la-vida.pdf
dc.relation.referencesQuiñones Arboleda, M. I. (2019). Epimeleia: un camino posible hacia la liberación del sujeto posmoderno. En X. S. 2017, XV SIMPOSIO IBEROAMERICANO DE FILOSOFÍA POLÍTICA 2017 (págs. 205-212). Colombia. Obtenido de https://repository.upb.edu.co/bitstream/handle/20.500.11912/4905/Epimeleia%20liberaci%C3%B3n%20sujeto%20posmoderno.pdf?sequence=1
dc.relation.referencesRamírez Trujillo, P. J. (julio-diciembre de 2022). Método fenomenológico en la investigación cualitativa: enfoque en las organizaciones sociales. Revista FACES, 4(2), 274-288. Obtenido de https://revistas.uc.edu.ve/index.php/revFACES/article/view/338
dc.relation.referencesRicoeur, P. (2003). El conflicto de las interpretaciones. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica de España.
dc.relation.referencesRicoeur, P. (2004). Tiempo y narración I. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores.
dc.relation.referencesRicoeur, P. (2006). Sí mismo como otro. México, México: Siglo XXI editores.
dc.relation.referencesSalamanca Becerra, A. D. (2024). Estado del arte de expresiones de alteridad en la convivencia escolar: una apropiación del conocimiento en Bogotá, 2012-2018.
dc.relation.referencesSalamanca González, V. (2021). La escuela como un espacio de encuentro: la importancia de los vínculos pedagógicos en el aula.
dc.relation.referencesSanto Tomás de Aquino. (2001). Suma Teológica. Madrid, España: Biblioteca de autores Cristianos. Obtenido de https://www.dominicos.org/media/uploads/recursos/libros/suma/1.pdf
dc.relation.referencesSchopenhauer, A. (1991). El amor, las mujeres y la muerte. Medellín, Colombia: Bedout.
dc.relation.referencesSchutijser De Groot, D. (20 de abril de 2022). Philosophy as care for the self and care for the other. á nima, 97-109. doi:http://doi.org/10.18272/anima.v2i.2647
dc.relation.referencesSED. (2020). Secretaría de Educación Distrital Plan Sectorial 2020-2024. Obtenido de Alcaldía Mayor de Bogotá: https://www.educacionbogota.edu.co/portal_institucional/sites/default/files/Plan%20Sectorial%202020-2024%20VF.pdf
dc.relation.referencesSED Bogotá. (2007). Ética del cuidado para una educación sin indiferencia. Bogotá, Bogotá, Colombia.
dc.relation.referencesSED Bogotá. (2014). Orientaciones para la acción cuidado y autocuidado. Obtenido de https://repositoriosed.educacionbogota.edu.co/server/api/core/bitstreams/32c13c9e-de9a-418b-87b2-a0f592da5688/content
dc.relation.referencesSepúlveda, I. (enero-diciembre de 2017). Políticas sobre el cuidado en Bogotá durante el periodo 2000-2015. Trabajo Social(19).
dc.relation.referencesShehneh, S. (2024). Citizenship Education: Toward a Relationality and Care Approach.,. Journal of Ethnic and Cultural Studies, 11(5), 83–97. https://doi.org/10.29333/ejecs/2320.
dc.relation.referencesSierra Salcedo, R. A., & Imbert Stable, N. (mayo de 2020). La alternativa y su conceptualización en el contexto pedagógico. Transformación, Revista electrónica cientifico pedagógica, 16(2), 241-255. Obtenido de http://scielo.sld.cu/pdf/trf/v16n2/2077-2955-trf-16-02-241.pdf
dc.relation.referencesSierra, J. D. (2022). La ética como saber, encuentro y reconocimiento con el Otro. . Ciencia y Academia, (3).
dc.relation.referencesSkliar, C. (2008). El cuidado del otro. Buenos Aires, Argentina: Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología.
dc.relation.referencesSkliar, C., & Larrosa, J. (2009). Experiencia y alteridad en educación. Santa Fe, Rosario, Argentina: Homo Sapiens Ediciones.
dc.relation.referencesTaylor, C. (2009). El multiculturalismo y “la política del reconocimiento”. Ciudad de México, México: Fondo de cultura económico.
dc.relation.referencesTouriñán López, J. M. (2019). La relación educativa es un concepto con significado propio que requiere concordancia entre valores y sentimientos en cada interacción. Sophia,colección de Filosofía de la Educación, 1(29), 223-279. Obtenido de https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/21161/2019_sophia_touri%c3%b1an_relacion_educativa.pdf?sequence=1&isAllowed=y
dc.relation.referencesUNDP. (2022). ¿Qué son los Objetivos de Desarrollo Sostenible? Obtenido de Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo: https://www.undp.org/es/sustainable-development-goals
dc.relation.referencesUNESCO. (2020). The Lifelong Learning approach: implications for education policy in Latin America and the Caribbean. UNESCO. UNESCO. Obtenido de https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000373632
dc.relation.referencesUNIA. (31 de octubre de 2023). La Alteridad en la antigua Grecia y Roma: un viaje al pasado. Obtenido de https://www.unia.es: https://www.unia.es/vida-universitaria/blog/la-alteridad-en-la-antigua-grecia-y-roma-un-viaje-al-pasado
dc.relation.referencesUnited Nations. (2020). Progress towards the Sustainable Development Goals. Obtenido de https://unstats.un.org/sdgs/files/report/2020/secretary-general-sdg-report-2020--EN.pdf
dc.relation.referencesUrrea, T. (junio de 2023). Educate ourselves to consciously inhabit our world. Illustrated conversation with Antonio Manrique Gutiérrez. Uniandes, 73-92. doi:https://doi.org/10.18389/dearq35.2023.07
dc.relation.referencesVan Manen, M. (2003). Investigación educativa y experiencia vivida. España: the althouse press.
dc.relation.referencesVaras, G. (2023). Science and innovation through discourse. Obtenido de http://gvaras.org/: http://gvaras.org/public/validez_cualitativa.php
dc.relation.referencesVillanueva Domínguez, A. P. (3 de marzo de 2024). Contexto educativo de aprendizaje basado en uso de las TICs en Educación Superior. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales y Humanidades, 5(2), 285-290. doi:https://doi.org/10.56712/latam.v5i2.1876
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Colombiaen
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.subject.keywordCare
dc.subject.keywordOtherness
dc.subject.keywordCitizenship
dc.subject.keywordPedagogical alternative.
dc.subject.lembFormación
dc.subject.lembAlteridad
dc.subject.lembEducación media en Colombia
dc.subject.proposalCuidado
dc.subject.proposalAlteridad
dc.subject.proposalCiudadanía
dc.subject.proposalAlternativa pedagógica
dc.titleCoAlteroCividad, pedagogía desde la educación media para la otredad
dc.typedoctoral thesis
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.driveinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis
dc.type.localTesis doctoralspa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 3 de 3
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2025gomezjairo.pdf
Tamaño:
2.19 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2025gomezjairo1.pdf
Tamaño:
9.8 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2025gomezjairo2.pdf
Tamaño:
9.24 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 3 de 3
Cargando...
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
807 B
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción:
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2025cartadoctoradoeneducacion.pdf
Tamaño:
295.54 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta de facultad
Cargando...
Miniatura
Nombre:
2025cartaderechosdeautor.pdf
Tamaño:
1007.82 KB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:
Carta derechos de autor