Conexión hombre-naturaleza desde la complejidad ambiental: Saberes y prácticas pedagógicas en docentes universitarios

dc.contributor.authorGómez Arévalo, José Arlés
dc.contributor.authorMartínez Morales, Édgar Mauricio
dc.contributor.authorVallejo Clavijo, Ana Cecilia
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000409480
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000521337
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.es/citations?user=f72MqlkAAAAJ&hl=es
dc.contributor.gruplachttp://scienti.colciencias.gov.co:8085/gruplac/jsp/visualiza/visualizagr.jsp?nro=00000000002825
dc.date.accessioned2018-05-11T22:17:14Z
dc.date.available2018-05-11T22:17:14Z
dc.date.issued2018
dc.descriptionEl hombre ha olvidado que es parte de la biósfera y esto explica los desastres ambientales que enfrentamos en la actualidad. Son numerosos los eventos académicos las investigaciones, las propuestas educativas y las políticas dirigidas a reflexionar y a encontrar posibles soluciones a los problemas ecológicos que surgen con la intervención del hombre en la naturaleza, ya sea a través del desarrollo tecnológico, la producción agrícola de monocultivos, la ganadería extensiva, o mediante la cultura del consumismo que se vive cotidianamente. En respuesta a la crisis ambiental se han asumido diversas acciones como reducir el consumo, reciclar, realizar estudios de impacto ambiental, disminuir la emisión de gases que afectan la atmósfera, y enseñar a las nuevas generaciones a no contaminar.spa
dc.format.extent1-108spa
dc.identifier.citationGómez, J. A., Martínez, E. M., & Vallejo, A. C. (2018). Conexión hombre-naturaleza desde la complejidad ambiental: Saberes y prácticas pedagógicas en docentes universitarios Bogotá: Ediciones USTA.spa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15332/li.lib.2018.00082
dc.identifier.isbn9789587821192spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/11852
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Santo Tomásspa
dc.publisher.branchCRAI-USTA Duadspa
dc.publisher.programProducción Editorialspa
dc.relation.referencesÁngel, A. (1996). El reto de la vida. Bogotá: Ecofondo.spa
dc.relation.referencesÁngel, A. (2003). La diosa Némesis. Desarrollo sostenible o cambio cultural. Cali: Corporación Universitaria Autónoma de Occidente.spa
dc.relation.referencesBhagavad Gita (J. Roviralta Borrell, traducción del sánscrito, con notas filológicas y aclaratorias). (2010). Barcelona: Editorial Teosófica.spa
dc.relation.referencesBoff, L. (2002). El cuidado esencial. Ética de lo humano. Compasión por la tierra. Madrid: Editorial Trotta.spa
dc.relation.referencesBolívar, A. y otros. (1998). La investigación biográfica narrativa en educación. Granada: Universidad de Granada.spa
dc.relation.referencesBruner, J. (1986). Realidad mental, mundos posibles. Barcelona: Gedisa.spa
dc.relation.referencesBruner, J. (1987). La educación, puerta de la cultura. Barcelona: Gedisa.spa
dc.relation.referencesCapra, F. (2006). El Tao de la física. Barcelona: Editorial Sirio, S.A.spa
dc.relation.referencesChenique, F. (1982). El yoga espiritual de San Francisco. Barcelona: Herder.spa
dc.relation.referencesEliade, M. (1958). Yoga, Immortality and Freedom. New York: Princeton University Press.spa
dc.relation.referencesEscalante, G. (2007). Lecturas y escrituras del habitar construido. Bogotá: Universidad Nacional.spa
dc.relation.referencesMartínez (ed.), Más allá de la naturaleza y la cultura. Cultura y naturaleza. Bogotá: Jardín Botánico de Bogotá José Celestino Mutis.spa
dc.relation.referencesGadamer, H. (1996). Verdad y método. Salamanca: Sígueme.spa
dc.relation.referencesGarcía, N. (1995). Consumidores y ciudadanos. Conflictos multiculturales de la globalización. México: Grijalbo.spa
dc.relation.referencesGiles, L. (1959). The Saying of Lao Tzu. Londres: John Murrayspa
dc.relation.referencesGudynas, E. (2012). Imágenes, ideas y conceptos sobre la naturaleza en América Latina. En L. Montenegro Martínez (ed.), Más allá de la naturaleza y la cultura. Cultura y naturaleza. Bogotá: Jardín Botánico de Bogotá José Celestino Mutis.spa
dc.relation.referencesGuénon, R. (1945). Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (versión de M. Pallis). Londres: Sophia Perennis.spa
dc.relation.referencesGuénon, R. (2001). Man and His Becoming According to the Vedanta. Londres: Sophia Perennis.spa
dc.relation.referencesGoodman N. (1990). Maneras de hacer mundos. Buenos Aires: Visorspa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2009). Ser y tiempo. Madrid: Trotta.spa
dc.relation.referencesHeidegger, M. (2015). Construir, habitar y pensar. Madrid: Oficina de Arte y Ediciones.spa
dc.relation.referencesHusserl, E. (2008). Crítica a la ciencia moderna occidental. Milán: Editorial II Saggiatore.spa
dc.relation.referencesJanke, W. (1988). Postontología (traducción e introducción por Guillermo Hoyos). Bogotá: Univeridad Javeriana.spa
dc.relation.referencesLeff, E. (2002). Ética, vida y sustentabilidad. Pensamiento ambiental latinoamericano. México: pnuma-unam.spa
dc.relation.referencesLeff, E. (2004). La complejidad ambiental. México: Siglo Veintiuno Editores.spa
dc.relation.referencesLeff, E. (2004). Racionalidad ambiental. La apropiación social de la naturaleza. México: 2004spa
dc.relation.referencesLeff, E. (2006). Complejidad, racionalidad ambiental y diálogo de saberes. Ponencia presentada en I Congreso internacional interdisciplinar de participación, animación e intervención socioeducativa, celebrado en Barcelona en noviembre de 2005. En: http://www.mapama.gob.es/es/ceneam/ articulos-de-opinion/2006_01eleff_tcm7-53048.pdfspa
dc.relation.referencesLeff, E. (2008). Discursos sustentables. México: Siglo xxi Editores.spa
dc.relation.referencesLegge, J. (1962). The Sacred Books of China. The Texts of Taoism. New York: Clarendon Press.spa
dc.relation.referencesLovelock, J. (2007). La venganza de la tierra. Barcelona: Editorial Planeta.spa
dc.relation.referencesLévinas, E. (1977). Totalidad e infinito. Salamanca: Sígueme.spa
dc.relation.referencesMorin, E. (1993). Tierra patria. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.spa
dc.relation.referencesNeedham, J. (1956). Science and Civilization in China. Boston: Cambridge.spa
dc.relation.referencesNussbaum, M. (2004). La fragilidad del bien. Madrid: La Balsa de la Medusa.spa
dc.relation.referencesNussbaum, M. (2008). Paisajes del pensamiento. Barcelona: Paidós.spa
dc.relation.referencesOrganización Naciones Unidas (onu). (1987). Nuestro futuro común. Nueva York: onu.spa
dc.relation.referencesPrigogine, I (1973). El fin de las certidumbres. Madrid: Taurus.spa
dc.relation.referencesPrigogine, I. (1996). Fin de las certidumbres. Santiago de Chile: Editorial Andrés Bello.spa
dc.relation.referencesRicoeur, P. (2003). Tiempo y narración (Tomos I, II, III). México: Siglo xxi.spa
dc.relation.referencesRicoeur, P. (2006). Sí mismo como otro. México: Siglo xxi.spa
dc.relation.referencesSerres, M. (1991). El contrato natural. Valencia: Pretextos.spa
dc.relation.referencesSchoun, F. (2006). Light on the Ancient Worlds. Canadá: World Wisdom.spa
dc.relation.referencesSuárez, D. (2007). Docentes, narrativas e indagación pedagógica del mundo escolar. Hacia otra política de conocimiento para la formación docente y la transformación democrática de la escuela. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires.spa
dc.relation.referencesSuzuki, D. (1987). Zen budismo e psicoanálise. Sao Paulo: Cultrix.spa
dc.relation.referencesVallejo, A. y Gómez, J. (2011). Pensar y sentir desde la diversidad y el movimiento. Interconexión mente-cerebro-universo, ¿un diálogo posible entre Occidente yOriente? Bogotá: Universidad Santo Tomás.spa
dc.relation.referencesVallejo, A. y Gómez, J. (2010). Crisis en la ciencia y en la espiritualidad ¿un fenómeno contemporáneo? Revista de Investigaciones Hallazgos, (14), 39-58. Bogotá: Universidad Santo Tomás.spa
dc.relation.referencesVallejo, A. (2008). Módulo de Epistemología, No. 4. Bogotá: Universidad Santo Tomás.spa
dc.relation.referencesWare, J. (1963). The Sayings of Chuang Tzu. New York: Pantheon Books Editorial.spa
dc.relation.referencesWoodroffe, J. (1956). Introduction to Tantra Sástra, Madrás. Boston: Wisdom Publications.spa
dc.relation.referencesZapaiain, M. (2010). Crónica de una muerte anunciada. Una revisión de Los límites del crecimiento. Disponible em http://habitat.aq.upm.es/boletin/ n46/n46-amzap.pdfspa
dc.relation.referencesZiporyn, B. (2009). Zhuangzi: The Essential Writings with Selections from Traditional Commentaries. Indianapolis: Hackett Publishing.spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
dc.sourceinstname:Universidad Santo Tomásspa
dc.sourcereponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásspa
dc.subject.lembEducación Ambiental - Medio ambientespa
dc.subject.lembReciclaje - Aprovechamiento de residuosspa
dc.subject.lembHombres - Influencia sobre la naturalezaspa
dc.subject.lembEfectos de la contaminación – Impacto ambientalspa
dc.subject.lembInvestigación ambiental - Tecnología ambientalspa
dc.subject.lembMedio ambiente - Aspecto económicospa
dc.titleConexión hombre-naturaleza desde la complejidad ambiental: Saberes y prácticas pedagógicas en docentes universitariosspa
dc.type.categoryGeneración de Nuevo Conocimiento: Libros publicadosspa
dc.type.localLibrospa
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersion

Archivos

Bloque original

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
Obracompleta.Coleccionestudioseneducacion.2018Gomezjose.pdf
Tamaño:
4.97 MB
Formato:
Adobe Portable Document Format
Descripción:

Bloque de licencias

Mostrando 1 - 1 de 1
Cargando...
Miniatura
Nombre:
license.txt
Tamaño:
1.71 KB
Formato:
Item-specific license agreed upon to submission
Descripción: