Descolonizar imaginarios investigación en diseño para la transformación de narrativas a través de la creatividad
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El ejercicio de discusión que se propone pretende hacer una reflexión crítica sobre la creatividad en el diseño gráfico, explorando la tensión entre seguir reglas establecidas y la necesidad de apropiarse creativamente del territorio del diseño. Se cuestiona la dicotomía entre lo apropiado y lo creativo, proponiendo una reimaginación de los paradigmas del diseño. En esta propuesta hacia la reimaginación del diseño se pone como ejemplo la devoción mariana a la Virgen de Chiquinquirá en Colombia y cómo esta desafía las categorías establecidas y demuestra la riqueza de interpretaciones locales y como su validez permite otras interpretaciones de los dogmas, que tal como en el diseño subalternan las experiencias locales. La tensión entre la razón y la emoción en la religión se compara con la dicotomía moderna en el diseño. Se enfatiza que la creatividad no solo proviene de la creación, sino también de la creencia, y se aboga por superar la separación entre razón y emoción. Se concluye resaltando la necesidad de crear nuevos imaginarios mediante la imagen, proponiendo visiones de mundo antes de expresarlas con palabras. En última instancia, se aboga por la creación de diálogos improbables a partir de la articulación de lugares distantes-entre si- o subalternos que permitan descolonizar los imaginarios tradicionales del diseño.
Abstract
The proposed discussion exercise aims to make a critical reflection on creativity in graphic design, exploring the tension between following established rules and the need to creatively appropriate the territory of design. The dichotomy between the appropriate and the creative is questioned, proposing a reimagining of design paradigms. In this proposal towards the reimagination of design, the Marian devotion to the Virgin of Chiquinquira in Colombia is given as an example and how it challenges the established categories and demonstrates the
richness of local interpretations and how its validity allows other interpretations of dogmas, which as in design subalternate local experiences. The tension between reason and emotion in religion is compared to the modern dichotomy in design. It is emphasized that creativity comes not only from creation, but also from belief, and a case is made for overcoming the separation between reason and emotion. It concludes by highlighting the need to create new imaginaries through images, proposing visions of the world before expressing them in words. Ultimately, it advocates the creation of improbable dialogues based on the articulation of distant or subaltern places that allow for the decolonization of traditional design imaginaries.
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