Fundamentos de la filosofía de la educación en la ley general de educación en Colombia
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Tobo Garzón
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Universidad Santo Tomás
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Los fines educativos establecidos en el artículo 5 de la Ley 115 de 1994 constituyen el horizonte teleológico del sistema educativo colombiano. No obstante, diversos autores han señalado su ambigüedad conceptual y la falta de coherencia entre sus propósitos filosóficos y sus funciones normativas. A partir de ello, esta investigación analizó críticamente dichos fines desde la filosofía de la educación, tomando como marcos teóricos los aportes de Althusser (1974) y Bourdieu (1996) sobre la educación como aparato ideológico del Estado y escenario de violencia simbólica.
Metodológicamente mediante una revisión documental crítica y un análisis hermenéutico, se examinaron los trece fines educativos a partir de tres categorías de análisis: presupuestos filosófico-educativos, ideología dominante y condicionamiento normativo. Los resultados muestran que, aunque los fines se enuncian bajo la apariencia de un discurso humanista y democrático, no tienen un estatuto epistemológico propiamente educativo, se encuentra que reproducen una ideología que privilegia la adaptación al orden jurídico, la productividad económica y la homogeneización cultural. Se concluye que la Ley 115 opera como un dispositivo ideológico, normativo y epistemológico que condiciona la formación de sujetos funcionales al sistema político-social vigente, evidenciando tensiones entre la filosofía de la educación, los ideales declarados y su función reproductora del orden establecido.
Abstract
The educational aims established in Article 5 of Law 115 of 1994 represent the teleological framework of the Colombian educational system. However, various authors have pointed out their conceptual ambiguity and lack of systematization. This study critically analyzed these aims from the perspective of the philosophy of education, using as its theoretical framework the contributions of Althusser (1974) and Bourdieu (1996) regarding education as an ideological state apparatus and a site of symbolic violence. Through a critical documentary review and hermeneutic analysis, the thirteen educational aims were examined using three analytical categories: philosophical and educational foundations, dominant ideology, and normative conditioning. The findings reveal that the aims, although formulated under a humanist and democratic discourse, reproduce a dominant ideology that prioritizes adaptation to the legal order, economic productivity, and cultural homogenization. It is concluded that Law 115 operates as an ideological, normative, and epistemological device that conditions the formation of subjects functional to the prevailing social system, demonstrating tensions between declared ideals and its ideological and reproductive function.
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spa
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Tobo Garzón, C. A. (2026). Fundamentos de la filosofía de la educación en la ley General de educación en Colombia [Trabajo de Maestría, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional
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