Vía Silentis. El Sentido del Silencio en la Teología del Monacato Cristiano Antiguo para el Ser Humano Contemporáneo

Rada Pardo, Juan Camilo

Vía Silentis. El Sentido del Silencio en la Teología del Monacato Cristiano Antiguo para el Ser Humano Contemporáneo

dc.contributor.advisor	Quevedo Rodríguez, Andrés Mauricio	spa
dc.contributor.author	Rada Pardo, Juan Camilo	spa
dc.contributor.corporatename	Universidad Santo Tomás	Spa
dc.contributor.cvlac	https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000021931	spa
dc.contributor.cvlac	https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001649420	Spa
dc.contributor.googlescholar	https://scholar.google.es/citations?user=E-_L9xUAAAAJ&hl=es	spa
dc.contributor.googlescholar	https://scholar.google.com/citations?hl=es&user=JtKTfFcAAAAJ	Spa
dc.contributor.orcid	https://orcid.org/0000-0002-7915-6491	spa
dc.contributor.orcid	https://orcid.org/0000-0002-7739-0452	Spa
dc.coverage.campus	CRAI-USTA Bogotá	spa
dc.date.accessioned	2021-03-23T14:16:55Z	spa
dc.date.available	2021-03-23T14:16:55Z	spa
dc.date.issued	2021-03-19	spa
dc.description	Ante la pregunta por una espiritualidad cristiana en el mundo contemporáneo, en la teología monástica antigua se descubre un camino espiritual tan actual hoy como lo fue en sus orígenes. Esto se logra a través de un acercamiento al contexto y a las motivaciones cristianas de la época que originaron el monacato, además de una aproximación a la concepción del silencio en la teología monástica antigua. De este modo, rescatando los aportes de una doctrina sobre el silencio y comparándolos con el panorama del ser humano pos moderno, nace la via silentis como itinerario espiritual en la actualidad.	spa
dc.description.abstract	When asked about a Christian spirituality in the contemporary world, in ancient monastic theology a spiritual path is discovered that is as current today as it was in its origins. This is achieved through an approach to the context and Christian motivations of the time that gave rise to monasticism, as well as an approach to the conception of silence in ancient monastic theology. In this way, rescuing the contributions of a doctrine on silence and comparing them with the panorama of the post-modern human being, the via silentis is born as a spiritual itinerary today.	spa
dc.description.degreelevel	Pregrado	spa
dc.description.degreename	Teólogo	spa
dc.description.domain	http://unidadinvestigacion.usta.edu.co	spa
dc.format.mimetype	application/pdf	spa
dc.identifier.citation	Rada Pardo, J. C. (2021). Vía Silentis. El Sentido del Silencio en la Teología del Monacato Cristiano Antiguo para el Ser Humano Contemporáneo. [Trabajo de Grado, Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.	spa
dc.identifier.instname	instname:Universidad Santo Tomás	spa
dc.identifier.reponame	reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás	spa
dc.identifier.repourl	repourl:https://repository.usta.edu.co	spa
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11634/33160
dc.language.iso	spa	spa
dc.publisher	Universidad Santo Tomás	spa
dc.publisher.faculty	Facultad de Teología	spa
dc.publisher.program	Pregrado Teología	spa
dc.relation.references	Agustín de Hipona. (2007). El sermón de la Montaña. En Obras completas de San Agustín. XII: Tratados morales. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Agustín de Hipona. (2007). Comentario al salmo 132. En Obras completas de San Agustín. XXII: Exposición de los salmos. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Agustín de HIpona. (1987). Ordo Monasteri. Regla del monasterio. Contreras, E. (trad.). Cuadernos Monásticos 83, 486-498. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-83	spa
dc.relation.references	Agustín de Hipona. (1987). Regla de San Agustín (Regla para los siervos de Dios). Contreras, E. (trad.) Cuadernos Monásticos 80. 115-137. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-80	spa
dc.relation.references	Alfaro Giner, C. (2003). La vida económica durante el Imperio Romano. En Gómez-Pantoja, J. L. Historia Antigua: Grecia y Roma. (pp. 707-735). Barcelona: Grupo Planeta.	spa
dc.relation.references	Alvarez Gomez, J. (1987). Historia de la vida religiosa Vol I. Desde los orígenes hasta la reforma cluniacense. Madrid: Instituto de Vida Religiosa.	spa
dc.relation.references	Ammonas. (1995) Carta XII [la soledad]. En Cartas de Ammonas. Cuadernos monásticos 113. 220-270. https://surco.org/node/3589	spa
dc.relation.references	Arsenio. (2019). Carta del bienaventurado padre Arsenio. En Cartas de los padres del desierto. Contreras, E. (trad.) Cuadernos monásticos 209-210. 376-380. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-209-210	spa
dc.relation.references	Atanasio de Alejandría. (2013). Vida de Antonio. (2da ed.) Rupérez Granados, P. (ed.) (trad.) Madrid: Ciudad Nueva	spa
dc.relation.references	Basilio de Cesarea. (1988). Epístola II. En El seguimiento de Cristo, epístolas 2, 22, 173, 223 Alexander, M. & Contreras, E. (Trads.). Cuadernos Monásticos 84, 74-109. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-84	spa
dc.relation.references	Basilio de Cesarea. (1988). Epístola XXII. En El seguimiento de Cristo, epístolas 2, 22, 173, 223 Alexander, M. & Contreras, E. (Trads.). Cuadernos Monásticos 84, 74-109. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-84	spa
dc.relation.references	Basilio de Cesarea. (1988). Epístola CCXXIII. En El seguimiento de Cristo, epístolas 2, 22, 173, 223 Alexander, M. & Contreras, E. (Trads.). Cuadernos Monásticos 84, 74-109. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-84	spa
dc.relation.references	Basilio de Cesarea. (1990). Regla de San Basilio. Traducida al latín por Rufino. Contreras, E. (trad.) Cuadernos monásticos 93. 221-252. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-93	spa
dc.relation.references	Bauman, Z. (2004). Modernidad líquida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.	spa
dc.relation.references	Bergua, J. B. (1995). Pitágoras. (2da. ed.) Madrid: Ediciones Ibéricas.	spa
dc.relation.references	Bernabé, A. (2013). Orfismo y Pitagorismo. En García Gual, C. Historia de la filosofía antigua. (pp. 72-88) EIAF 14. Madrid: Editorial Trotta, S.A.	spa
dc.relation.references	Besa. (2001). Vida de Shenute por su discípulo Besa (segunda parte). Rivas, F. (ed.) (trad.) Cuadernos monásticos 138. 335-373. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-138	spa
dc.relation.references	Brown, P. R. L. (1989). El mundo en la antigüedad tardía (de Marco Aurelio a Mahoma). Piñero, A. (trad.) Madrid: Tourus.	spa
dc.relation.references	Campbell, J. B. (2013). Historia de Roma: desde los orígenes hasta la caída del Imperio. Alquezar, J. (Trad). Barcelona: Grupo Planeta.	spa
dc.relation.references	Chitty, D. J. (1991). El desierto: ¡una ciudad!. Bilbao: Desclée de Brouwer.	spa
dc.relation.references	Colombas, G. (2004) El monacato primitivo. Madrid: BAC	spa
dc.relation.references	Conclio Vaticano II. (1964). Lumen Gentium. Ciudad del Vaticano: Editrice Vaticana.	spa
dc.relation.references	Conde, A. L. (2004). El monacato" Fenómeno mundial". En Martínez San Pedro, M. D. & Segura del Pino, M. D., (coord.) La iglesia en el mundo medieval y moderno (pp. 29-38). Almería: Instituto de Estudios Almerienses.	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Ed.). (Trad.). (1990) Regla de Macario Cuadernos monásticos 92. 99-117. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-92	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Ed.). (2010). La primera vida griega de san Pacomio. Cuadernos monásticos 172. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-172	spa
dc.relation.references	Contreras, E.. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Cuadernos Monásticos 192. 43-86. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-192	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Capítulos tercero y cuarto. Cuadernos Monásticos 193. 171-224. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-193	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Capítulos quinto y sexto. Cuadernos Monásticos 194. 305-361. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-194	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Capítulo décimo. Cuadernos Monásticos 198. 334-390. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-198	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Capítulo undécimo. Cuadernos Monásticos 198. 501-511. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-199	spa
dc.relation.references	Contreras, E. (Trad.). (2015). “El libro de los ancianos”. Colección sistemática griega de las sentencias de los Padres y las Madres del desierto. Capítulo decimosexto. Cuadernos Monásticos 203. 478-515. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-ndeg-203	spa
dc.relation.references	Debord, G. (1995). La sociedad del espectáculo. Santiago de Chile: Naufragio.	spa
dc.relation.references	Desprez, V. (1983) Los antecedentes del monaquismo cristiano. Antiguo Testamento y religiones antiguas. Cuadernos monásticos 65-66. 207-214. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-65-66	spa
dc.relation.references	Estrada, J. A. (2012). El sentido y el sinsentido de la vida: preguntas a la filosofía y a la religión. Barcelona: Trotta	spa
dc.relation.references	Eusebio de Cesarea. (2008). Historia Eclesiástica. Velasco-Delgado, A. (trad.) (ed.). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Eusebio de Cesarea. (2016). Vida de Constantino. Gurruchaga, M. (trad.) (Vol. 190). Madrid: Editorial Gredos.	spa
dc.relation.references	Evagrio Póntico. (1976). Espejo de monjes. Tamburini, M. E. (trad.) Cuadernos monásticos 36. 97-110. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-36	spa
dc.relation.references	Evagrio Póntico. (1995). A los monjes. En Obras espirituales. González Villanueva, J. I. (ed.). Rubio Sadia, J. P. (trad.) (pp. 177-212). Madrid: Ciudad Nueva.	spa
dc.relation.references	Evagrio Póntico. (1995). A una virgen. En Obras espirituales. González Villanueva, J. I. (ed.). Rubio Sadia, J. P. (trad.) (pp. 213-228). Madrid: Ciudad Nueva.	spa
dc.relation.references	Evagrio Póntico. (1995). Tratado práctico. En Obras espirituales. González Villanueva, J. I. (ed.). Rubio Sadia, J. P. (trad.) (pp. 131-176). Madrid: Ciudad Nueva.	spa
dc.relation.references	Evagrio Póntico. (1995). Tratado sobre la oración. En Obras espirituales. González Villanueva, J. I. (ed.). Rubio Sadia, J. P. (trad.) (pp. 229-276). Madrid: Ciudad Nueva.	spa
dc.relation.references	Francisco. (2013). Evangelii Gaudium. Ciudad del Vaticano: Editrice Vaticana.	spa
dc.relation.references	Gómez, J. A. M. (1998). El monacato cristiano en Siria. Introducción, problemas y propuestas. Antigüedad y Cristianismo 15. 379-397. https://revistas.um.es/ayc/article/view/66611	spa
dc.relation.references	Gonzáles-Cobos Davila, A. M. (1996). Monacato, sociedad y siglo IV. Helmantica: Revista de filología clásica y hebrea 150 (49). 185-236. https://summa.upsa.es/results.vm?a=2292&w=type:article&d=creation&d=1998&d=01&d=01&d=1998&d=12&d=31&t=%2Bcreation&lang=en&view=main	spa
dc.relation.references	Guardans, T. (2012). La verdad del silencio: por los caminos del asombro. Barcelona: Herder.	spa
dc.relation.references	Ímaz, M, J. (2013) Sobre el estoicismo. Rasgos generales y figuras centrales. En García Gual, C. Historia de la filosofía antigua. (pp. 297-318) EIAF 14. Madrid: Editorial Trotta, S.A.	spa
dc.relation.references	Jerónimo de Estridón. (1993). Epístola XIV a Heliodoro, monje. En Epistolario. Valero, J. B. (trad.) (pp. 111-125). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Jerónimo de Estridón. (1994). Vida de Hilarión. Cuadernos monásticos 109. 226-268. https://surco.org/node/3548	spa
dc.relation.references	Jerónimo de Estridón. (1995). Vida de san Pablo el primer ermitaño. Rivas, F. (trad.). Cuadernos monásticos 115. 526-551. https://surco.org/node/3612	spa
dc.relation.references	Juan Casiano. (2017). Instituciones. (2da. ed.) Madrid: Rialp.	spa
dc.relation.references	Juan Casiano. (2019). Colaciones vol. I. (3ra. ed.) Madrid: Rialp.	spa
dc.relation.references	Juan Casiano. (2019). Colaciones vol. II. (3ra. ed.) Madrid, Rialp.	spa
dc.relation.references	Juan el solitario. (1994) Carta a Hesiquio. Nin, M. (Trad.) Cuadernos monásticos 110. 367-390. https://surco.org/node/3559	spa
dc.relation.references	Kmosko, M. (trad). (1926). Liber Graduum. Paris: Instituti Francici Typographii.	spa
dc.relation.references	Le Breton, D. (2006). El silencio. Madrid: Sequitur.	spa
dc.relation.references	Leclercq, E. (1970) II monachesimo, fenómeno mondiale. Vita Consacrata 20-34, 73-13	spa
dc.relation.references	Levi, P. (1987). Si esto es un hombre. Barcelona: Muchnik.	spa
dc.relation.references	Lipovetsky, G. (2002). La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo posmoderno. Barcelona: Anagrama.	spa
dc.relation.references	Lipovetsky, G., & Richard, B. (2008). La sociedad de la decepción (Vol. 127). Barcelona: Anagrama.	spa
dc.relation.references	Masoliver, A. (1994). Historia del monacato cristiano, vol. I Desde los orígenes hasta san Benito, Madrid: Encuentro.	spa
dc.relation.references	Melchor Gil, E. (2003) La Anarquía Militar (235-258). En Gómez-Pantoja, J. L. Historia Antigua: Grecia y Roma. (pp. 761-782). Barcelona: Grupo Planeta.	spa
dc.relation.references	Meyer, R. T. (1950). The Life of Saint Anthony (Ancient Christian Writers, n. 10). New York / Mahwah: Newman Press.	spa
dc.relation.references	Molina, S. L. (2019). El silencio. Su sentido potenciador y su sentido depotenciador de la vida. Hermenéutica intercultural: revista de filosofía 31, 83-109. http://ediciones.ucsh.cl/ojs/index.php/hirf/issue/view/186	spa
dc.relation.references	Montserrat Torrents, J. (2013) La Gnosis. En García Gual, C. Historia de la filosofía antigua. (pp. 363-386) EIAF 14. Madrid: Editorial Trotta, S.A.	spa
dc.relation.references	Mortari. L. (Ed.). (1996). Vida y dichos de los padres del desierto. Madrid: Desclee de Brouwer.	spa
dc.relation.references	Orígenes de Alejandría. (1999). Etapas del camino (Homilía XXVII sobre los Números). En Escritos espirituales. Martín, T. (ed.) Clásicos de espiritualidad. (pp. 3-34) Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Orígenes de Alejandría. (1999). Exhortación al martirio. En Escritos espirituales. Martín, T. (ed.) Clásicos de espiritualidad. (pp. 69-120). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Orígenes de Alejandría. (1999). Prólogo al Comentario al Cantar de los Cantares. En Escritos espirituales. Martín, T. (ed.) Clásicos de espiritualidad. (pp. 35-68). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Orígenes de Alejandría. (1999). Sobre la Oración. En Escritos espirituales. Martín, T. (ed.) Clásicos de espiritualidad. (pp. 121-228). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.	spa
dc.relation.references	Orígenes de Alejandría. (2015). Sobre los Principios. Fernández, S. (ed.) (trad.). Madrid: Ciudad Nueva.	spa
dc.relation.references	Pacomio (1978). Regla de san Pacomio. Tamburini, E, (ed.) (trad.). Cuadernos Monásticos 45. 231-259. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-45?	spa
dc.relation.references	Pacomio. (1992). Catequesis de san Pacomio a propósito de un monje rencoroso. Contreras, E. (Ed.) Menapace, D. (Trad.). Cuadernos monásticos 103. 504-536. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-103	spa
dc.relation.references	Palladio de Gracia. (1991). El mundo de los padres del desierto:(la historia lausíaca). Sansegundo, L. E. (Ed). Sevilla: Apostolado Mariano.	spa
dc.relation.references	Panfucio (2001). Vida de Onofrio. En Shenute, El monacato copto de ayer y de hoy (tercera parte): los personajes. La vida de Onofrio, por Panfucio. Rivas, F. (Trad.). Cuadernos monásticos 139. 481-499. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-139	spa
dc.relation.references	Parmentier, E. (2011). Ser cristiano en una sociedad sin religión. Concilium: Revista internacional de teología 340, 197-209. https://www.revistaconcilium.com/wp-content/uploads/2019/pdf/340.pdf	spa
dc.relation.references	Piccardo, C. (2018). La identidad débil. Cuadernos monásticos 206. 322-332 https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-206	spa
dc.relation.references	Pié-Ninot, S. (2007). Eclesiología: La sacramentalidad de la comunidad cristiana (Vol. 86). Salamanca: Ediciones Sígueme.	spa
dc.relation.references	Plutarco. (1986). De garrulitate. En Obras morales y costumbres. Madrid: Gredos.	spa
dc.relation.references	Pricoco, S. (2010). Literatura Monástica. En Rivas Rebaque, F., di Berardino, A., Fedalto, G., & Simonetti, M. (dir.). Diccionario de Literatura Patrística. Madrid: San Pablo.	spa
dc.relation.references	Quevedo Rodríguez, A. M. (2019). Desde Oriente hacia Dios. El ser humano como imagen de Dios en el pensamiento de Ioannis Zisioulas: contribuciones para la espiritualidad en el mundo actual. Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana.	spa
dc.relation.references	Quevedo Rodríguez, A. M. (2019). Desde Oriente hacia Dios. El ser humano como imagen de Dios en el pensamiento de Ioannis Zizioulas: contribuciones para la espiritualidad en el mundo actual. Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana.	spa
dc.relation.references	Ramos-Lissón, D. (2005). Patrología. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, S. A.	spa
dc.relation.references	Rorty, R. (2005). Anticlericalismo y ateísmo. En Rorty, R., Vattimo, G., & Zabala, S. El futuro de la religión solidaridad, caridad, ironía. (pp. 47-64). Buenos Aires: Paidós.	spa
dc.relation.references	Rufino de Aquileya. (2010). Historia Monachorum in Aegypto. Romero González, D. & Muñoz Gllarte, I. (Trad.) Córdoba: Asociación de Estudios de Ciencias Sociales y Humanidades.	spa
dc.relation.references	Sánchez, M. D. (1992). Historia de la espiritualidad patrística. Madrid: Editorial de Espiritualidad.	spa
dc.relation.references	Santa Cruz, M, I. (2013) Plotino y el neoplatonismo. En García Gual, C. Historia de la filosofía antigua. (pp. 339-362) EIAF 14. Madrid: Editorial Trotta, S.A.	spa
dc.relation.references	Serapión de Timus. (2019). Carta a los monjes. En Cartas de los padres del desierto. Contreras, E. (trad.) Cuadernos monásticos 209-210. 376-380. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-209-210	spa
dc.relation.references	Sloterdeijik, P. (2003). Esferas I. Madrid: Editorial Siruela.	spa
dc.relation.references	Sloterdeijik, P. (2005). Esferas III. Espuma. Madrid: Editorial Siruela.	spa
dc.relation.references	Spidlík, T., Tenace, M., & Cemus, R. (2004). El monacato en el oriente cristiano. Burgos: Monte Carmelo.	spa
dc.relation.references	Suárez, M. E. (Trad.). (1984). Regla de los cuatro padres. Cuadernos monásticos 69. 259-266. https://surco.org/cuadmon/cuadernos-monasticos-no-69	spa
dc.relation.references	Torres Queiruga, A. (2010). Ateísmo e imagen cristiana de Dios. Concilium: Revista internacional de teología 337, 51-64. https://www.revistaconcilium.com/wp-content/uploads/2019/pdf/337.pdf	spa
dc.relation.references	Vattimo, G. (1996). El fin de la modernidad nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna. Bixio, A. (Trad.). Barcelona: Editorial Gedisa.	spa
dc.relation.references	Vattimo, G. (2011). Adiós a la verdad. Barcelona: Editorial Gedisa.	spa
dc.relation.references	Vazquez, S. H. (2015). Las implicancias psicopatológicas de la acedia en Evagrio Póntico. Revista latinoamericana de psicopatología fundamental 18 (4), 679-703. https://doi.org/10.1590/1415-4714.2015v18n4p679.7	spa
dc.relation.references	Watson, A. (2003). Aurelian and the third century. London: Roudlecge.	spa
dc.relation.references	Zabala, S. (2005) Una religión sin teístas ni ateos. En Rorty, R., Vattimo, G., & Zabala, S. El futuro de la religión solidaridad, caridad, ironía. (pp. 15-46). Buenos Aires: Paidós.	spa
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia	*
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.local	Abierto (Texto Completo)	spa
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/	*
dc.subject.keyword	Christian monasticism	spa
dc.subject.keyword	Christian antiquity	spa
dc.subject.keyword	desert fathers	spa
dc.subject.keyword	silence	spa
dc.subject.keyword	spirituality	spa
dc.subject.lemb	Espiritualidad	spa
dc.subject.lemb	Vida espiritual	spa
dc.subject.lemb	Iglesia Católica y espiritualidad	spa
dc.subject.proposal	monacato cristiano	spa
dc.subject.proposal	antigüedad cristiana	spa
dc.subject.proposal	padres del desierto	spa
dc.subject.proposal	silencio	spa
dc.subject.proposal	espiritualidad	spa
dc.title	Vía Silentis. El Sentido del Silencio en la Teología del Monacato Cristiano Antiguo para el Ser Humano Contemporáneo	spa
dc.type	bachelor thesis
dc.type.category	Formación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregrado	spa
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversion	http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
dc.type.drive	info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
dc.type.local	Tesis de pregrado	spa
dc.type.version	info:eu-repo/semantics/acceptedVersion