El animal diseñado: Sloterdijk y la ontogenealogía de lo humano
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2020-04-16
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Universidad Santo Tomás
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Resumen
No hay teoría sin transfiguración, no hay vida sin ejercicio, no hay hombre sin práctica.
Así podemos encabezar la investigación que aquí se emprende: un intento por deslindar
las versiones que comprenden al hombre como algo dado de antemano y que no se preocupan por reconstruir el entramado histórico que le ha legado una posición privilegiada. Bajo el horizonte de una antropología histórica, intentaremos construir una lectura
de la extensa obra de Peter Sloterdijk; no se trata de una revisión total, empresa que
excede nuestras capacidades, sino de una revisión parcial que, bajo algunos supuestos,
se pone a la tarea de lanzar una serie de preguntas al pensador, de ponerlo como interlocutor de un presente que necesita urgentemente ser pensado. A pesar de que el tema de
lo humano ha quedado desvalido de atención teórica después del desarrollo de las ideas
de Foucault y Deleuze, es necesario retomar su cadáver. No se trata de pensar en contra
de estos filósofos franceses, sino de complementarlos, introduciendo una línea que no
cruzó sus reflexiones. En este sentido, la antropología filosófica intenta resemantizar la
cuestión del hombre y convertirla así en un eje de reflexión sobre el pensamiento y sus
dimensiones éticas, construidas a lo largo de un trasegar histórico. Nuestra preocupación por la antropología solo puede ser comprendida desde un horizonte crítico donde el hombre es concebido como un escenario en el que las preguntas toman cuerpo y
los actores se juegan la existencia. El flujo de la historia transfigura la existencia de los
hombres, los hace devenir técnicamente de la mano de una operación seriada que suple
la deficiencia orgánica con la que enfrentan al afuera exterior.
Abstract
Idioma
spa
Palabras clave
Citación
Cortes, H. A. (2013). El animal diseñado: Sloterdijk y la ontogenealogía de lo humano Bogotá : Ediciones USTA
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