La deuda a la luna o el don del hombre: confrontación entre Averroes, Siger de Brabante y Tomás de Aquino en la universidad de parís.
| dc.contributor.advisor | Hernández Vera, René | |
| dc.contributor.author | Anzola Moreno, Johan Nicolás | |
| dc.contributor.cvlac | http://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000028926 | |
| dc.contributor.cvlac | https://scienti.minciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000122916 | |
| dc.contributor.googlescholar | https://scholar.google.fr/citations?hl=fr&user=S9yWiZ8AAAAJ | |
| dc.contributor.orcid | https://orcid.org/0000-0002-1444-015X | |
| dc.contributor.orcid | https://orcid.org/0000-0001-9361-9440 | |
| dc.date.accessioned | 2018-02-09T23:18:11Z | |
| dc.date.available | 2018-02-09T23:18:11Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description | Introducción: El inicio de un camino. ¡estrellas, luces pensativas! ¡Estrellas, pupilas inciertas! ¿Por qué os calláis si estáis vivas y por qué os alumbráis si estáis muertas?... José Asunción Silva …?... Los caminos que la filosofía ofrece son desafiantes; muchas veces son áridos y ásperos, otros, son cómodos y resulta sumamente interesantes. Pero, esta investigación plantea un camino aparentemente lleno de imprevistos y de urgencias, que, no obstante también puede resultar muy fructífero. Esta investigación se ha encaminado en revivir y desarrollar la Disputa de París entre 1269-1271, en la que Tomás de Aquino retorna a París y combate filosófica y argumentativamente con Siger de Brabante y la tradición aristotélica ortodoxa, comandada por Averroes. La razón principal de que esta investigación tome el camino de despertar la Disputa hay que encontrarla en el hecho de que curiosamente no ha llamado la atención de la academia en los últimos años. No obstante, esta discusión configura un evento de gran relevancia para la historia de la filosofía porque revela la faceta del Aquinate como maestro que interactúa en diálogo con maestros seculares e interpretaciones no-cristianas de la tradición filosófica. El presente trabajo se propone mostrar las raíces del problema central de la Disputa, así como el desarrollo de esta. Es cierto que diversas investigaciones han indagado sobre las disputas medievales, pero hasta el momento, ninguna –según esta investigación- se ha centrado propiamente en lo acontecido en París durante 1269-1271. En la investigación que se llevará a cabo, se esbozarán las tesis de Averroes y se explorará su influencia, así como se tomará en consideración la postura de Siger de Brabante que es propiamente el afectado en la Disputa. | spa |
| dc.description.degreelevel | Pregrado | spa |
| dc.description.degreename | Licenciado en Filosofía y Lengua Castellana | spa |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.citation | Anzola Moreno, J. N. (2018). la deuda a la luna o el don del hombre: Confrontación entre Averroes, Siger de Brabante y Tomás de Aquino en la universidad de parís.(Trabajo de Pregrado) Universidad Santo Tomás. Bogotá, Colombia | spa |
| dc.identifier.instname | instname:Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.reponame | reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.identifier.repourl | repourl:https://repository.usta.edu.co | spa |
| dc.identifier.topographic | T.F.L. A63DE 2018 | spa |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11634/10285 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad Santo Tomás | spa |
| dc.publisher.branch | CRAI-USTA Bogotá | spa |
| dc.publisher.faculty | Facultad de Filosofía y Letras | spa |
| dc.publisher.program | Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana | spa |
| dc.relation.references | Aristóteles. (2003). Acerca del alma. Barcelona: Gredos. | |
| dc.relation.references | Aquino, T. /. (2005). Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas / Tratado acerca del alma intelectiva.Pamplona: EUNSA. | |
| dc.relation.references | Aquino, T. (2004). De la unidad del entendimiento. En Opúsculos y cuestiones selectas tomo I(págs. 99-183). Madrid: B.A.C. | |
| dc.relation.references | Averroes. (1979). Comentario mayor a los libros <<De anima>> de Aristóteles. En Los filósofos medievales. Selección de textos(págs.711-725). Madrid: BAC. | |
| dc.relation.references | Averroes. (2004). Gran comentario al libro Sobre el alma de Aristóteles. En Sobre el intelecto(págs. 112-161). Madrid: Trotta. | |
| dc.relation.references | Avicena. (1979). Sobre el alma. En Los filósofos medievales. Selección de textos Tomo I(págs. 632-637). España: BAC. | |
| dc.relation.references | Brabante, S. d. (2005). Tratado acerca del alma intelectiva. En Sobre la unidad del intelecto contra los Averroistas/ Tratado acerca del alma intelectiva(págs. 131-170). Navarra: EUNSA. | |
| dc.relation.references | Argerami, O. (1981). “Aristóteles y las disputas escolásticas del siglo XIII.” En: Sapientia. Volumen 142, pp. 263-272. | |
| dc.relation.references | Bazán, C. (2002). Siger of Brabant. En A companion to Philosophy in the Middle Ages(págs. 632-640). Blackwell Publishing Ltd. | |
| dc.relation.references | Cruz, M. (1963). “Averroes.” En: La filosofía árabe. Revista de occidente, Madrid, págs. 311-325. | |
| dc.relation.references | Gilson, E. (1976). “Del peripatetismo al averroísmo.” En: La filosofía en la Edad Media. Madrid, Gredos, pp. 511-529. | |
| dc.relation.references | Gilson, E. (1951). “El intelecto y el conocimiento racional.” En:El Tomismo. Buenos Aires, Ediciones Desclées de Brouwer, pp. 293-314. | |
| dc.relation.references | Herraíz, P. (2012). “Aristóteles en París: averroísmo y condenas a la nueva filosofía.” En: VI Congreso de la sociedad española en filosofía medieval.” Salamanca, págs. 1-7. | |
| dc.relation.references | Maestre, J. (1986). “La disputa averroísta-tomista en el op <<De unitate intellectus contra averroístas>> de Tomás de Aquino. En: Anales de seminario de la filosofía. Volumen, 2, págs. 131-141. | |
| dc.relation.references | Maiza, I (2001).La concepción de la filosofía en Averroes. Análisis crítico del Tahafut al-Tahafut. Madrid, Trotta. | |
| dc.relation.references | Marimón, R. (1981). “El alma humana o ente intelectual en potencia según Tomás de Aquino.” En: Sapientia. Volumen 142, pp.273-282. | |
| dc.relation.references | Minecan, A. (2010). “Introducción al debate historiográfico en torno a la noción de “averroísmo latino”” En: Anales de seminario de historia de la filosofía.Volumen 27, págs. 63-85. | |
| dc.relation.references | Pérez, I. (2004). “La función de la filosofía y la doble verdad en Siger de Brabante.” En: Cuadernillo de la XXIXa. Semana Tomista: Diálogoentre Filosofía, Teología y ciencias. Buenos Aires. | |
| dc.relation.references | Pérez, M. (2012) “¿Cuál es el objeto de nuestro conocimiento? Tomás de Aquino intérprete de Averroes.” En: Anales de seminario de historia de la filosofía.Volumen 29, págs. 45-63. | |
| dc.relation.references | Ponferrada, G. (1971) “Tomás de Aquino en la Universidad de París.” En: Sapientia. Volumen 100-102, pp. 233-262. | |
| dc.relation.references | Puig, J. (2002). “Averroes y el entendimiento.” En: Revista española de filosofía medieval. Volumen 9, págs. 49-62. | |
| dc.relation.references | Renan, Ernesto (1946). “El averroísmo en la filosofía escolástica.” En: Averroes y el averroísmo. Buenos Aíres, Editorial Americalee, pp. 171-259. | |
| dc.relation.references | Sánchez, M. (1980). “La querella antropológica del siglo XIII (Sigerio y Santo Tomás.).” En: Sapientia. Volumen 137-138, pp. 325-358. | |
| dc.relation.references | Selles, J, F. (2002). “El entendimiento agente según Tomás de Aquino.” En: Revista española de filosofía medieval. Volumen 9, pp.105-124. | |
| dc.relation.references | Sellés, J, F. (2008). “Las tesis de los filósofos del siglo XIII que afirmaron la existencia del entendimiento agente.” En: Anuario de estudios medievales. Volumen 38, pp. 445-474. | |
| dc.relation.references | Serrano, J. (2006). Tomás de Aquino a la luz de su tiempo.Madrid: Encuentro. | |
| dc.relation.references | Wippel, J. (2002). The parisian Condemnations of 1270 and 1277. En A companion to Philosophy inthe Middle Ages(págs. 65-73). Blackwell Publishing Ltd | |
| dc.rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia | |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
| dc.rights.local | Abierto (Texto Completo) | spa |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ | |
| dc.subject.proposal | Santo Tomás como maestro | spa |
| dc.subject.proposal | Interdisciplinaria | spa |
| dc.subject.proposal | Filosofía de Aristóteles | spa |
| dc.title | La deuda a la luna o el don del hombre: confrontación entre Averroes, Siger de Brabante y Tomás de Aquino en la universidad de parís. | spa |
| dc.type | bachelor thesis | |
| dc.type.category | Formación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de pregrado | spa |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
| dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa | |
| dc.type.drive | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis | |
| dc.type.local | Tesis de pregrado | spa |
| dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |

