Capítulo 8. “Como un imperio dentro de otro imperio” Crítica spinocista a la ética kantiana
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2015
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Resumen
Cuando Spinoza, en la tercera parte de la Ética demostrada según el
orden geométrico, se dispone a examinar la “naturaleza y origen de los
afectos”, abre su exposición con las siguientes palabras:
La mayor parte de quienes han escrito acerca de los afectos y de la manera
de vivir de los seres humanos, no parecen tratar de cosas naturales que
siguen las leyes comunes de la Naturaleza, sino de cosas que están fuera
de la Naturaleza. Más aún, parecen concebir al ser humano en la Naturaleza
como un imperio dentro de otro imperio, porque creen que el ser humano
más bien perturba que sigue el orden de la Naturaleza, que posee una
potencia absoluta sobre sus actos y que no es determinado por nada más
que por sí mismo. (E3Praef, énfasis mío).
Para evaluar lo certera que pueda ser esta crítica de Spinoza a los
moralistas, tal vez no haya mejor ejemplo que la ética kantiana, ya que
comparte con el spinocismo ciertas tesis fundamentales, a la vez que discrepa
en otras de manera frontal. De esta confrontación entre dos colosos del racionalismo, espero alcanzar una mejor comprensión de sus respectivas
doctrinas, las cuales se iluminan poderosamente al ser contrastadas una con
la otra. Ahora bien, por razones de claridad en la exposición, voy a reducir
mi consideración, en el caso de Kant, a su obra Fundamentación para una
metafísica de las costumbres (2002). Hasta qué punto los resultados de esta
confrontación puedan extenderse a toda la ética kantiana, es algo que no
entraré a considerar en esta ocasión.
Abstract
Idioma
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Citación
Díaz, J. A. (2015). Capítulo 8. “Como un imperio dentro de otro imperio” Crítica spinocista a la ética kantiana. Ensayos de filosofía II (pp. 143-156). Ediciones USTA
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