Pensar-Sentir Desde el Indisciplinamiento Aesthesico de las Experiencias Estéticas Latinoamericanas
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Gómez García, Diana Patricia
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El presente texto examina dos fenómenos centrales de la modernidad/colonialidad que establecen las bases para analizar las experiencias estéticas Latinoamérica desde una perspectiva decolonial. En primer lugar, se aborda la invención del “otro” como mecanismo de dominación, en donde la raza se configura como una herramienta que separa a Europa del resto del mundo y legitima las jerarquías que subalternizan las experiencias de los “otros”, consideradas como inferiores. En paralelo a esta subalternización, emerge el segundo fenómeno: una ruptura ontológica que un conocimiento racional, objetivo y universal que se construye desde una perspectiva descontextualizada y descorporizada. Estas dos separaciones permiten la constitución de subjetividades jerarquizadas, en las que las experiencias sensibles, vivencias y representaciones de la alteridad se reducen a imaginarios subordinados. Frente a este panorama, las experiencias estéticas latinoamericanas emergen no solo como expresiones culturales, sino como formas de resistencia activa que desafían las estructuras de poder y conocimiento impuestas por la modernidad/colonialidad, que recuperan la sensibilidad, la corporeidad y la pluralidad de las vivencias históricamente marginadas.
Abstract
This text examines two central phenomena of modernity/coloniality that establish the basis for analyzing Latin American aesthetic experiences from a decolonial perspective. First, it addresses the invention of the “other” as a mechanism of domination, where race is configured as a tool that separates Europe from the rest of the world and legitimizes hierarchies that subalternize the experiences of the “others”, considered as inferior. Parallel to this subalternization, the second phenomenon emerges: an ontological rupture, a rational, objective and universal knowledge that is constructed from a decontextualized and disembodied perspective. These two separations allow the constitution of hierarchical subjectivities, in which sensitive experiences and representations of otherness are reduced to subordinate imaginaries. Faced with this panorama, Latin American aesthetic experiences emerge not only as cultural expressions, but also as forms of active resistance that challenge the structures of power and knowledge imposed by modernity/coloniality, recovering the sensibility, corporeality and plurality of historically marginalized experiences.
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Gómez García, D. P. (s.f.). Pensar-Sentir Desde el Indisciplinamiento Aesthesico de las Experiencias Estéticas Latinoamericanas. [Working Paper]. Universidad Santo Tomás]. Repositorio Institucional.
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