Capítulo 3. Laureano Gómez: violencia y religiosidad

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dc.contributor.authorGómez-Cáceres, Sarai Andreaspa
dc.contributor.authorMeza Maya, Clara Victoriaspa
dc.contributor.authorReyes Albarracín, Fredy Leonardospa
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0000017888spa
dc.contributor.cvlachttp://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001499046spa
dc.contributor.googlescholarhttps://scholar.google.com/citations?user=SHVaOeYAAAAJ&hl=esspa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6853-7459spa
dc.contributor.orcidhttps://orcid.org/0000-0002-6033-6492spa
dc.coverage.campusCRAI-USTA Bogotáspa
dc.date.accessioned2020-05-26T17:28:15Zspa
dc.date.available2020-05-26T17:28:15Zspa
dc.date.issued2020-05-21spa
dc.descriptionLaureano Gómez fue el fruto legítimo de la reacción conservadora frente a una república liberal que no logró consolidar un modelo de democracia basado en la justicia, la libertad y el desarrollo económico. Antes que conservador, Laureano Gómez fue un católico batallador, heredero de los rasgos de la Iglesia combativa del siglo xix, impulsada especialmente por Pío IX y luego por Pío X ya en el siglo xx, y no de la diplomacia mucho más eficaz de León XIII; una Iglesia misionera, cuya tradición se enlaza con las cruzadas y con la Inquisición. Es la Iglesia paulina que concibe la doctrina de la salvación del alma en virtud de un dios salvador, y la actividad apostólica como una misión para difundir “la verdad”. Ese espíritu misionero y apologético triunfó en la Iglesia y originó las cruzadas, la Inquisición y las misiones en América.spa
dc.description.domainhttp://unidadinvestigacion.usta.edu.cospa
dc.format.mimetypeapplication/pdfspa
dc.identifier.citationGómez, S. A., Meza, .V. & Reyes, F. L. (2018). Capítulo 3 Laureano Gómez: violencia y religiosidad. “Hacer invivible la república”: Reflexiones en torno a la figura de Laureano Gómez Castro p.p. 60-79 Tunja: Ediciones USTAspa
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.15332/dt.inv.2018.00423spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/23410
dc.relation.annexedhttps://repository.usta.edu.co/handle/11634/22399spa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/*
dc.subject.keywordPresidents -- Colombiaspa
dc.subject.keywordPolitical speechspa
dc.subject.keywordCatholic nationalismspa
dc.subject.keywordViolence in Colombiaspa
dc.subject.lembPresidentes -- Colombiaspa
dc.subject.lembDiscurso políticospa
dc.subject.lembViolencia en Colombiaspa
dc.subject.lembIglesia Católicaspa
dc.subject.proposalSignificado de violenciaspa
dc.subject.proposalNacionalismo católicospa
dc.subject.proposalPolítica del blanqueamientospa
dc.titleCapítulo 3. Laureano Gómez: violencia y religiosidadspa
dc.type.categoryGeneración de Nuevo Conocimiento: Capítulos en libro resultado de investigación.spa

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